1、 《旧唐书·杨贵妃传》记载，安史之乱后，唐玄宗自蜀地重返京都，思念旧情，曾秘密派人改葬贵妃，但挖开旧冢时发现：“初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。内官以献，上皇视之凄惋……”，传说这里记载的香囊，就是这个葡萄花鸟纹银香囊。
2、清菡(菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)
3、这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。
4、嵊州是一个算不得太洋气的地名，早年间还叫嵊县呢。但金庭呢？华堂呢？却都是如此华丽堂皇的名字。我来嵊州市金庭镇华堂村的一路上，遇到了好些奇怪的村名，比如坎头(读起来太难听)、比如土块(土到家了)、比如床光(不一定能想起床前明月光吧)，还有一个小村，居然叫兰州。嵊州真是一个古老而有趣的地方。(洛神赋中最唯美的名字)。
5、静香(文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈)宋词最唯美的名字女。
6、曹蝶双 / 《菩萨蛮》 / 温庭筠 / 翠钗金作股，钗上蝶双舞
7、据王老师的回忆，解放后，一清堂的成员都被划分为地主成份，很多人在这里无法立身，就放弃了这处老屋，告别了故土，要不然，这一清堂里还要热闹来！但是不管怎么样，从一清堂走出去的人，都不会忘掉祖宗烙印在他们心上的这个“清”字的。
8、还有一处不易被察觉的隐喻：全卷53个人物之中，只有曹植身后的一个侍从背向观众。这里的“背”与“背离”“背信弃义”等词同字同音，画家可能早已意在笔先，暗示了“人神之道殊”的悲情结局。
9、 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
10、鸿离，《国风·邶风·新台》鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
11、佳琦(琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！)
12、曹巧倩 / 《清江引》 / 乔吉 / 凤酥不将肋斗儿匀，巧倩含娇俊
13、事与愿违组袁紫衣——《飞狐外传》紫衣系"缁衣(出家人的装束)"的谐音，说明袁紫衣的出家人身份。作为出家人理应看破红尘，六根清净，可她动了情欲爱上了胡斐。虽然二人两情相悦，但出家人的身份还是使两人无终而果。一身缁衣，偏偏思凡。
14、 据说这是东方最美的青铜器，春秋莲鹤方壶是春秋中期青铜制成的盛酒或盛水器，1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，一收藏于北京故宫博物院青铜馆，一收藏于河南博物院。(洛神赋中最唯美的名字)。
15、“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘”，凌波形容的是步伐移动时的姿态。在我们的神话故事中，还有凌波仙子的传说，清冷而高洁的气质展露无遗。
16、鸿煊(鸿：大也煊：光明)有典故出处的男孩名字。
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18、接下来的戏码就是定情了。“无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。”曹植在这里向洛神表衷情，没有人作媒，就主动出击，他解下玉佩赠予洛神，向她发出爱的邀请。洛神没有拒绝，这位佳人实在是太美好了，既明礼义又善言辞，她举着琼玉回应，并指着“潜渊”洛水深深处以为期待。
19、柏本义是指柏树，用在男生名字中象征着男孩有着如清柏一般挺拔的气质；玄字古风仙气感十足，让人感觉到玄幻的感觉。搭配柏字让人觉得男孩有着仙家道人的清冷气质。
20、翀字本身的意思是向上直飞的意思，取自于《玉篇·羽部》“翀，飞上天。”用作名字中的寓意十分的美好，含有一种一种拼搏向上的精神，寓意男孩能够一飞冲天，飞黄腾达的含义。为男孩起这个字，点起来很有气势，虽说字很生僻，却令人难忘，字形优美动人。
21、 在中国的考古发现中，四川广汉三星堆遗址是我国迄今发现的最早的大规模青铜人像遗址。其中最具代表性的器物就是戴金面罩青铜人头像，它以其特殊的造型以及独具特色的文化内涵驰名中外。
22、沿着一条叫不上名字的河，我们又重新回到这间塔楼边上，小儿说这是座炮楼，我倒觉得有点像古村的消防瞭望塔楼，毕竟在古时，木结构老屋成片，稍有不当，便会引发火灾，消防的设施必不可缺。
23、修洁(修：形容身材修长高大，洁：整洁)男生名字干净温柔阳光。
24、杨逍·范遥——《倚天屠龙记》明教光明左右使，人中俊杰、武功高强、风流倜傥，合称"逍遥二仙"。前者风流潇洒、桀骜不驯，为人有智谋却自负；后者忍辱负重、忠心耿耿，为民族大义不惜自毁容貌，扮丑装哑。
25、 画画的玉玉卿是《国家宝藏》的特邀画师，为此她特别创作了一个把国家宝藏拟人化的系列专题，用岩彩画的风格将国家宝藏拟化成人，每个形象都高贵无比，美不胜收，就像是一个个初落凡间的仙人般，下面我们一起来欣赏下。
26、我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”
27、祎在古代时一种美玉，用于人名有美好的含义，将玉石的光辉赋予女孩名字之中，用以彰显女孩的`光彩万丈，体现女孩的美好，凸显女孩受人喜爱的含义。“祎”有着温和平缓的读音，字形上却显得大气磅礴，寓意女孩具有柔美秀丽的外表以及坚韧不拔的精神。
28、约素。原诗是“肩若削成，腰如约素。”意思是肩窄如削，腰细如束。形容洛神美妙身姿的，也可以用来形容女子美丽动人。
29、黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：
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31、“花──非花，雾──非雾”，一开始就给人一种捉摸不透的感觉。而后的“夜半天，天明去”，比喻事物短暂易逝，难以长久。
32、对比这些不同的版本，虽大致类似，但局部已有了变化，或形象细节千差万别，或绘画技法明显掺入后代因素，或省略节取赋文。正因如此，1961年文化部组织张珩、韩慎先、谢稚柳三位专家来辽博鉴定书画时一致感叹道“(《洛神赋图》)国内三卷，此卷第一！”
33、丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
34、于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
35、剧中浣碧是作为甄嬛的义妹出嫁的，所以她取名字要按照甄家祖训要求起名字。甄家要求女儿起名从玉从女，所以甄嬛的妹妹一个叫做玉娆，另一个妹妹玉姚。而浣碧毕竟是义女身份，以示区别选择从玉不从女取名玉隐了。于是很多观众都有疑问为什么甄嬛不叫甄玉嬛，不从玉呢？
36、《洛神赋》文字精妙，故事瑰丽动人。古往今来，感染了不少文人墨客。近两百年后，“画绝”顾恺之感其赋之华彩，创作出传世之作《洛神赋图》。
37、论圳字，我只知深圳。但是作为一个独立的汉字来说，“圳”定有其义。康熙词典里说：田畔水沟謂之圳。石碑上说华堂的水圳叫“九曲水圳”，洗菜的老奶奶却十分肯定地对我说“这里的水圳是十八曲。这是为何？九也好，十八也好，在汉语中代表的就是多，妙却妙在了这个“曲”上，看到这华堂这一个文化遗产时，我自然地就想到了兰亭里曲水流觞的古老游戏。领头做这游戏的人不是别人，正是当年的会稽内史王羲之。
38、离别后，就只有长长的思念了。“于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。”最后一部分描绘了曹植就驾启程此时洛神早离去，曹植唯有对她每日深深的追忆与思念。
39、女性题材绘画在唐代达到高峰，唐朝人写绘画史时也把这类绘画列为“神品”之列。但后来的美术史家就逐渐不再这样理解女性题材绘画了，渐渐把它们当作狭义上的“仕女画”了。
40、翀字本身的意思是向上直飞的意思，取自于《玉篇·羽部》“翀，飞上天。”用作名字中的寓意十分的美好，含有一种一种拼搏向上的精神，寓意男孩能够一飞冲天，飞黄腾达的含义。为男孩起这个字，点起来很有气势，虽说字很生僻，却令人难忘，字形优美动人。
41、云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。——曹植《洛神赋》
42、曹家扑朔迷离的皇室恩怨，我们就不细说了，就说他在这里所说到的跟他“绝缨”有染的女主角这位妃子，只能是他一直迷恋着的甄宓，也就是后来被封了神的洛神。
43、钟嵘：骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群，嗟呼！陈思之于文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙、凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余辉以自烛。(《诗品》)
44、那曹植与洛神之间究竟有没有真正的爱情呢？也许这个正是这个离奇的人神故事令人着迷的地方，似乎有又似乎没有，到底有没有呢？你猜吧！
45、曹新月 / 《生查子》 / 牛希济 / 新月曲如眉，未有团圆意
46、不过，还没开始追女神PK赛，曹操就把甄宓许给了曹丕。
47、冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。
48、甄宓在真实的历史中更像一个被皇权斗争左右的棋子，但她也并不简单，也下出了最利害的杀招。那就是他的儿子曹睿，有研究者通过寻找各种历史存留的蛛丝马迹推断，曹睿并非是甄宓与曹丕的亲生儿子，甄宓在嫁给曹丕时就已怀有身孕，而这个来历不明的孩子极有可能是袁绍家族的骨血。曹丕因为种种政治斗争的需要不得已被迫隐瞒了这个非亲生儿子的身世，甄宓也为了亲生儿子的前程下了一盘很大的棋。
49、钟灵——《天龙八部》"钟灵"取自《红楼梦》第三十六回："真真有负天地钟灵毓秀之德了。"二字意为：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。这样一看，一个极其灵动可爱的小姑娘的形象跃然纸上。
50、萧湘，这是个千里伏线，一点灵犀的名字。潇湘乃是湘江与潇水的并称，因水清澈而深广得名。范仲淹《岳阳楼记》文中写道，“北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？
51、当我们给女孩子取名的时候，更多的会考虑从古诗词中选择一些唯美的句子，不但名字美，同时寓意好。
52、天翊(有翱翔天际，大展宏图之意。)必成大器的男孩名字。
53、然而曹植的心情是复杂而矛盾的，又欣喜又怕受骗，虽然二人情意缠绵，但两人还是克守礼致，相敬如宾，不作非份之举。
54、清康熙年间入内府，八国联军攻占北京后，此石又流入民间。现在流传下来的刻本为宋代人根据真迹上石的拓本，包括“碧玉版十三行原石玉版本”和“白玉版本”两种，其中“碧玉版本”较好，文革前存上海博物馆，现藏北京首都博物馆。白玉版本于嘉庆三年毁于乾清宫火灾。
55、试想，曹丕为人，曾数次以诗为由，欲害曹植，曹植心中岂能不知。再想，甄氏即为曹丕所有，按辈份自成嫂嫂。
56、纵观之，顾恺之采用工笔重彩技法，在画上尽显线描艺术。他善以微妙变化的细线勾勒物像，其线条圆转均匀，有秀劲古逸之气，连绵缠绕之意，后称之为“春蚕吐丝”或“高古游丝描”。这是中国最古老的线描之正是顾恺之将这一技法推向极致。
57、东晋永和十一年三月，王羲之称病弃官，携子王操之徙居金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。且与当朝诸名士，遍游剡地山水。这是书圣在嵊州清隐生活的开始，也是这段遒美丽而清白的人文史话的起源。
58、 春秋越王勾践剑是春秋晚期越国的青铜器，是中国一级文物，现收藏于湖北省博物馆。春秋越王勾践剑体现了当时短兵器制造的最高水平，被誉为“天下第一剑”。
59、婳之字，是一个文静温雅的好名字，其出自洛神赋中“姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间”，本义为温婉娴静指含义。而《广雅》有言：“婳，好也”便是指婳的上佳的含义，表达女孩活泼开朗，明亮大方。又有诗曰：“楚水之畔，伊人姽婳”，彰显女孩的温柔娴静，淡雅美好。
60、甄宓在后来现实的宫斗中失利，被得宠的妃子逼死。但她却成为实际的大赢家，她的儿子曹睿最终顺利登上帝位，儿子也不忘为母亲血耻报仇，赐死了害死母亲的这位妃子。这只是小儿科，还不算最终的赢家，如果仅此而已，估计她的故事不会有人提及，最利害的是她在这盘盛大的棋局中，打动了大文豪曹植的心，由此得以封神，流芳百世。
61、大伯指着一扇雕刻十分细巧的门板对我说：“看到了吧？这上面的人头都被削平了，只剩下这些风景了。”我问：“这是什么人干的？”老伯伯说：“长毛干的，故意用刀头挑掉的，你看看这木头上还有刀尖的印迹。”孩子娘听不懂了，我给她解释：“长毛就是我们绍兴人嘴里说的太平天国！”老伯笑了，连声说：“是的，是的。”