1、格言大意：上天将要把重大的使命交给一个人的时候，一定先会使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。这段话深刻地揭示，艰难困苦的逆境，更能锻炼人的意志，使人增长才干，成就未来的大事业。
2、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
3、●没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖(伊拉克)
4、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。(赞美人品德高尚的名言)。
5、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。
6、 格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》 格言大意：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 格言大意：(莲花)虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。这是歌咏莲花高洁清白的名句。我们做人也要有莲花一样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。一言既出，驷马难追。——《增广贤文》 格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。已所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》 格言大意：多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 格言大意：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。 ——《战国策·魏策》 格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。爱人者，人恒爱之； 敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 格言大意：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。海不辞水，故能成其大； 山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》 格言大意：大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；高山不拒绝任何泥土石块，因此能成就它的高。这两句话说明，想成就一番大事业，就不能计较细微小事，要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府名歌《紫骝马歌》 格言大意：一根枝条成不了树，一棵树成不了树林。后人引用这两句诗，说明个人的力量是有限的，要想成就伟大的事业，必须善于团结人，发挥群体的智慧和力量。水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》 格言大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
7、在造就一个有修养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美、高雅的谈吐。——哈佛大学前校长伊力特
8、译文：任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。(赞美人品德高尚的名言)。
9、您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
10、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
11、构建人类命运共同体，既要加强“一带一路”建设以推进国家间经济协作，也要不同国家文明之间求同存异，加强对话与交流、学习与借鉴。正如习近平主席在亚洲文明对话大会上强调的，“文明因不同而互鉴，因互鉴而精彩。”下列选自《平语近人》中的名言警句，内涵与上述观念一致的是( )
12、 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
13、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫
14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
15、译文：君子的言行符合中庸之道，小人的言行违背中庸之道，君子之所以符合中庸，是因为君子能在变动不居中做得适度；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。
16、青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的`生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。
17、 人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
18、有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您?
19、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
20、老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。
21、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
22、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。——泰戈尔
23、译文：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。
24、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。
25、 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
26、●父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----()
27、●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝(萨克雷)
28、看一个人的人品，不是看瞬间，也不是看细节，而是看长远。时间久了，人品好坏自然凸显。
29、道教所崇尚的宽容精神，源于道教尊奉的道祖之思想。道祖说：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”“容”(即宽容)者，符合于“道”。换言之，即“道”具有“容”的品格。盖“道”为“虚无”之体，夫“虚”者，能“容”也。道祖十分崇尚宽容。他教人“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘”以达到“玄同”的境界，这其中便体现了“宽容”的思想。人如果能够做到宽容，便与大道相符合，从而终身不会遭受危险。由此可见宽容的意义和作用。后世道教继承道祖“宽容”的思想，以用于修持与处世。
30、小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
31、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。——张洁
32、 幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》 格言大意：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏，对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》 格言大意：人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”，是有修养、有道德的表现。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 格言大意：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。 人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》 格言大意：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。——《论语·学而》 格言大意：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》 格言大意：虽然贫穷却不谄媚，虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了，如果能“贫而乐，富而好礼”就更好了。与朋友交，言而有信。——《论语·学而》 格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
33、学生小李准备撰写一篇题目为《增强生命韧性》的演讲稿，他搜集了一些名言警句，你认为不符合要求的一项是( )
34、A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
35、 格言大意：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。
36、外在的条件并不重要，自身修的修养才是真正立足的东西。
37、君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。
38、是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
39、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
40、译文：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。
41、 格言大意：有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来，强调了能够认识到错误，知道羞耻，也是一种勇敢。
42、(解读)出自《论语•里仁》子曰:"君子喻于义，小人喻于利。"意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。
43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
44、您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
45、译文：很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那人的优点。
46、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
47、9衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠(法)
48、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
49、 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
50、格言大意：虽然贫穷却不谄媚，虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了，如果能“贫而乐，富而好礼”就更好了。
51、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——席勒
52、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
53、老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
54、毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！
55、人生在世，开心就好。给自己一片天空，无论风雨，勇敢飞翔；给自己一抹微笑，从容自信，洒脱坚定。上天给予我们的，我们就该欣然地接受，而不该累及他人，看淡了苦，淡然了累，生活依然很美好。
56、 格言大意：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专就没有做不成的事。
57、好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。——申居郧
58、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
59、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
60、格言大意：一寸光阴就像一寸金子那样宝贵，而一寸金子也无法买回一寸的光阴啊。这句话常被用于强调时光容易流逝，我们在生活中要惜时如金。
61、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
62、 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
63、道，本义是供行走的路，德，却不仅是登高、攀登，人们共同生活及行为的准则和规范，更应包含美和善的一些行为标准。
64、其实我们都知道《陋室铭》全文不过短短百字，而作者刘禹锡只是借着赞美陋室的理由来抒发自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗的高雅情趣，这也很好地从从侧面反映了作者自命清高，孤芳自赏的想法。
65、 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
66、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
67、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
68、教师是火种，点燃了学生的；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
69、们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
70、 格言大意：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处，改正自己的错误，才能进步。
71、道祖《道德经》中有关“不争”的论述有许多。如第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这里道祖用“水”来比喻“上善”者“不争”之品格。所谓“不争”，指不争功、不争名、不争利。水，“善利万物”而不争功、不争名、不争利，是谓“不争”；水，“处众人之所恶”(即处下)而不争名，是谓“不争”。道祖教人效法水之“不争”，并非教人无动于衷而无所作为，而是教人要法“道”自然而有所作为。譬如，道祖教人做到：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”不难而知，此“七善”者，均是从“水”那里得到的启示。由此可见，道祖一方面要求人们具有“不争之德”，一方面又要求人们对于合乎自然法则的事，则要尽力而行。
72、 慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
73、格言大意：做好事要积极参与，对坏事要避而不做。这句话强调，做人不仅要是非分明，而且要落实在行动上，尽力做好事，永远不做坏事。
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75、9衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠(法)
76、39为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东