1、 损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。
2、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——(孟郊)
3、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
4、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。朱熹
5、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重，鲜不及也
6、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩》
7、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉
8、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告
9、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
10、佛教常讲“无常”，就是说万事万物都在发展变化之中，没有恒常不变的，变才是唯一的不变。所以为人处世不能教条主义，不能死搬硬套，要随顺事物的变化而变化，能够随机应变，这样才能风雨无阻，无往而不利。
11、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。(陈子昂)
12、译：来自不同方位的种群以类相聚，天下万物以群相分。
13、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?——《罗贯中》
14、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。诸葛亮
15、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
16、译：乾静止时是专一的，动起来后一直向前，所以能够大生。坤静止时是闭合的，动起来就开,所以能够广生。
17、1合理安排时间，就等于节约时间。弗兰西斯·培根
18、我们常说，万事开头难。这个时候，最需要的鼓励就是，你会有经纶天下之时，一定要坚持下去，并伸出大拇指赞叹一番。可以说，这句话的鼓励意义非常大，细读起来让人感受到那种使命和责任感。
19、有人问鹰：你为什么到高空去教育你的孩子?鹰回答说：如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢?莱辛
20、18)天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
21、君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占
22、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。(刘禹锡)山高月小，水落石出。(苏轼)
23、孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是蹇卦所说的反身修德。
24、器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。
25、1世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。高尔基
26、 鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
27、大人虎变：当一个人从弱小成长为强大，他身上的光芒就会迸发出来。正如那句话所说：是金子总会发光。有能力的人，从来不畏惧时间。
28、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德
29、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——(《荀子》)
30、从古至今，我们的文化一直奉行“天人合一”。君子要想鼓励自己，望望天就可以，因为天无时无刻不在运转，日月星辰循环不已。
31、下面具体和大家来分享，《易经》里让人受用一生的9句话，知名的励志名言警句。
32、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
33、 天地感而万物生，圣人感而天下知平。观其所感，而天地万物之情可见。《咸·》
34、 君子之道，或出或处，或默或语，二人同心其利断金，同心之言，如臭如兰。《系辞上》
35、 观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下《贲·象》
36、 天地(绕丝)因(绕丝)温，万物化醇。男女构精，万物化生。《系辞下》
37、人生知足时常足，人老偷闲且是闲。——《增广贤文》
38、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
39、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时信息，而况于人乎？《丰·彖》
40、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——(司马迁)
41、屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。——《洪应明》
42、 善不积不足以成名，恶不积不足于灭身。《系辞下》
43、 人无千日好，花无百日红。——《冯梦龙》
44、11)志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句
45、明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。——《杜甫》
46、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
47、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。——《罗贯中》
48、译：君子应该敢作敢为，即使天下非之而不畏惧；退隐世俗而心无烦忧。
49、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
50、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
51、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
52、 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
53、我们常说胜不骄败不馁，卑以自牧和“胜不骄”的意思是非常接近的，这样的人才能称作“谦谦君子”，这里说明的是“谦虚”的本质。拥有如此这般特征的人，不需要他人的强迫，能够自觉的遵循大道而行，做好自己，三省其身。面对问题，会积极的寻求解决之道，自然畅行天地之间。
54、假作真时真亦假，无为有处有还无。——《曹雪芹》
55、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业
56、四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。——《郑板桥》
57、人做事，如果没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路，否则就会有凶险。
58、光阴似箭,日月如梭。——(明《增广贤文》)
59、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
60、 乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。
61、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
62、指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
63、 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
64、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易
65、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
66、 明人自断，愚人官断。——《增广贤文》
67、 天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
68、8)没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
69、 君子上交不谄，下交不渎。——《易经》
70、出自《周易·升·象》。君子遵循道德的指引，积累小的善行，以成就高尚的品德。君子注重个人性情的修养，不断提高自己的品德，他们不但彬彬有礼，而且懂得自我克制，正因如此他们的灵魂才纯洁而宁静，最终使自己的生命达到崇高的境界。
71、整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
72、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
73、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
74、古人的经典，向来是言简意赅，惜墨如金，每一个字都不会随便乱用。这个“勿”字就用得非常妙，非常传神。他不说“不用”，而是说“勿用”，就是告诉我们，你要真是条龙，真有本事，还是要用的，还是要服务社会，但不可冒冒失失，随意乱用，要等待时机成熟了才可以用。
75、怒则气逆，喜则气散，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，炅则气泄，寒则气收。——《李时珍》
76、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。——《曾国藩》