1、藕荍
2、笑忘书
3、赋流云
4、相思寄
5、幼稚完
6、出于文学因素争论的只占少数，围绕莫言最大的问题是文学以外。在今年上半年参与抄写毛泽东延安文艺座谈会讲话事件被知识分子认为是“未能守住不歌功颂德的底线”。从他的作品中也不难看出，他处于想说又不敢说，说了也要为自己曲个意，理解下组织的矛盾状态。那他到底是什么态度呢？“不知道”。正由于莫言不是孤案，他代表了当今戴镣铐跳舞写作并为体制承认的知识分子主流，才是引起如此大的争议的原因。虽然莫言没有明确抗议体制，但也没有编造“真善美”，传播假大空，这一点我是承认他的。——女生陈晨
7、我们仨名字都是爷爷取的，爷爷的大孙、小孙名字的最后一字都是“子”，唯有本人名效迅，因生日那天恰逢为鲁迅先生诞辰100周年，爷爷赐名效迅，意为效仿鲁迅，是为对子孙成长寄托期望也是勉励。周树人先生弃医从文的家国情怀固然是我们每个年轻人效仿榜样，作为我名字含义也曾让我找准人生目标——“从文”，虽无救国必须，但回头想来也是本人成长的一个正确起点，而这个起点就从爷爷给我这个名字开始。也不知何时起，我发现鲁迅是天下的鲁迅，爷爷才是自己的爷爷，在“从文”这条路上，我真正效仿的其实就是身边的长辈，我的目标、我的方向、我的成长弧度——我的爷爷。
8、这就是一个体制之内的作家，他有着妥协智慧生存之道。他说的话，三分假七分真，实在不行，就用一个不知道。他批评语文教材时情虽真挚，但敏感之处却圆滑滚过。对社会现实并非虚伪地像某些新闻，他知道，群众不是傻子，太假的话她说不出，但他说的真话是一些已得到人们认可的安全的真话。——男生顾若阳
9、捕贰
10、余若雨
11、 如果说我们小时候过年，对娘来说是个“坎”，可如今却是娘最威风的一天，娘尽情享受着四世同堂老祖宗的尊容。
12、孤独癖
13、南城凉
14、寂寞痛
15、作者简介：
16、决雌雄
17、 马棚在生产队院东，南北长，半棚，夯土墙，棚下一行大石槽，北面是马槽，南面是牛槽。一扇木门半开着，一只五彩羽毛，长长的尾巴，高昂着头的公鸡，领着一群漂亮的母鸡，正在棚里寻食。 那年头，和生产队做邻居，能沾不少光。鸡不用喂食，猪舔碾盘。公鸡不停地叫着，奋力刨着食。 这个时间棚里没有牛马，都去拉车干活了。我寻找着马儿踩掉的马尾，一根、两根地捡着。抬头突然发现马槽里趴着一只深黄色，芦花鸡，不停地叼着草节抛向身后。圆圆的眼睛不停地转动，看着我。好像在说：不要打扰我，我在下蛋…… 我高兴坏了！哈哈！它在下蛋，我有鸡蛋吃了！ 我再也没心情捡马尾，我悄悄去那边牛槽里，学着电影里的场景。侧卧露出小脑袋，远远地瞭望，观察周围动静，生怕有人来…… 漫长的等待，此时，心都要蹦出来了，我在想这个芦花鸡很讲究。吃了谁的就要回报谁，吃生产队的马料，就把蛋下在马槽里。它哪知道是我盯上它的蛋！公鸡已经领着一群母鸡回家了，可能是回家下蛋了，回报主人。 突然发现槽里的芦花鸡站起来，我以为它下完了。刚想跑过去，又停下来，观察着芦花鸡，好像是正在下蛋，红红的脸，身子在颤抖。用力的样子…… 一会它又安静的趴下！我想它已经下完，是不舍离去！我再也等不急了，起身跑向芦花鸡。芦花鸡受到惊吓，嘎嘎叫着飞出马槽。我拿起潮湿热乎乎的红皮鸡蛋，放脸上试试温度，又闻了闻。攥在手里一溜烟地跑回了家……
18、浅薇安
19、所以，我希望，“莫言”的是那些假大空的言论，而我们更应该“莫藏”那些我们真正想说出来的话。什么时候，人人都想说，都敢说了，都不把“软弱”与“习惯”当成托辞与借口，什么时候我们就真正的获得幸福了。
20、右下角你点一个“在看”
1、(04)、月高悬
2、评者简介：
3、从上大学开始，每年假日回如皋老家，我总喜欢在桌前端详长辈他们年轻时的黑白老照片。爷爷的照片是典型的儒雅书生像，略显清瘦但很干练，透着一股浓浓的民国文人学者气。这是现如今再多的软件滤镜都修饰不出来的内劲儿，这股内劲儿是现在的很多“教授”“学者”无法企及的，与学术造诣或知识储备无关，是只属于那个时代磨砺出的精神“包浆”，也许就是我们现在各行各业所追求的精致的“工匠精神”吧。所以，爷爷从我儿时有记忆起，印象就是十分的精致干净，温文尔雅，举手投足满满的学者风范。家中并不富有，但衣食住行十分考究，衣要齐整、食要讲礼、住要整洁、行要端庄，现在想来，爷爷表里如这份考究不是物质性的，而是他自己的生活态度和人生积淀，是一种精神上修炼成熟后的自然外化表现。
4、 家乡父老，是您们用那双长满厚茧、青筋裸露的手，把一个荒山秃岭、黄沙怒吼的山村，塑雕成青山绿岭、风景秀丽的家园！
5、作为一个小说家，莫言很会编织故事，但是，作为一个文学大家，如果他再能继续锤炼语言，我相信他会取得更好的成就，也许会像他所崇敬的马尔克斯一样，在获得诺贝尔文学奖之后，依然能写出《霍乱时期的爱情》那样一部丝毫不逊于《百年孤独》的杰作，无论在结构上还是在语言上还是在经典人物塑造上，莫言应该也能写出超越他的《丰乳肥臀》、《生死疲劳》与《蛙》的更为杰出的小说来！
6、入他心
7、墨笙歌
8、 纯朴的乡风；和睦的乡邻；扯不完的陈年旧事；千丝万缕的老亲近门，经常浮现我的脑海里。
9、我问他：“二者比较，你觉得哪个更好。”
10、暖终你
11、朱效迅
12、在路上
13、与爷爷最后一次接触是3个月前，一如每次回如皋，爷爷都会拉着我和重孙，去楼下的孟家蟹包吃顿早茶，每次与店老板总是洋溢着喜悦之情介绍着我这位孙子，虽然孙子还不足够精彩到令他逢人述说，但他的笑容和满足也是我们晚辈最大的欣慰。对爷爷的最后印象也就留在了早茶店里我们吃着包子，他在对面看着我们的笑容，95岁的沧桑和皱纹也掩盖不住这幸福情绪勾勒出的笑容，浅浅的却很深刻。现在，每当我闭上眼睛想到爷爷，就定格在了这个笑容，太美好了，正如爷爷95岁高龄，功德圆满、驾鹤西去、往生极乐，如此足矣。这笑容，是让我们放心，这么多年了，他该去与奶奶作伴了；这笑容，也是他的放下，我们都可以自己继续好好生活了；这笑容，更是要我们要好好的活着，好好的珍惜，好好替他继续感受这人间的美好与温暖。
14、点击放大长按保存
15、空白洞
16、旧知己
17、华胥调
18、眼前人
19、琴弦上
20、行雁书、赴情深、染陌言、墨雨轩、青丝乱。
1、汤一建
2、乖乖猪
3、莫言，人如其名，是位公共领域的沉默者，选择做一个纯粹的小说家是他个人的权利，我们无权强迫他必须发言，然而我认为他的选择也许并非完全出于他自称的“软弱”。
4、伊人笑
5、梦成空
6、超负荷
7、(09)、赤脚仙！
8、(02)、造物主
9、说好的
10、10月20日，拓展课上，引入多媒体。首先给学生读了莫言的短篇小说《白狗秋千架》，这篇小说，我让孩子们10分钟读完，他们说怎么可能，我说10分钟读完你的阅读速度才是合适的，超过15分钟就是慢的了。因为，这不过是一篇小说而已。结果，真有几个10分钟读完了，而大部分15分钟也就读完了。然后看了据此改编的电影《暖》，课后印发其短篇小说《拇指拷》。小说看完，一学生说有些沉重，滋味复杂。看电影过程中，各种改编不时引发叫声议论声，看到最后，他们说原来改编就是改成一个完全不同的故事啊。不同的何止是故事，布置作业去比较鉴赏吧，有比较才能有鉴别，如此则能进一步发现另一个莫言。是的，这个环节也有惊喜，稍后呈现。
11、旧梦吟、乖乖猪、山川志、故人归、风清隐、软酱酱、指间沙、抱小熊、诗里寻。
12、旧照片、喵兔兔、心已死、崽崽酱、陪你走、心依旧、雪飞扬、小星星、遇丄爱
13、用情浅
14、若别离
15、(大石调·玉蝉翼煞)庆贺北京冬奥盛会
16、附录文章两篇：
17、代替品
18、 长久以来，我不敢想象娘凭一己之力把我们兄妹三人养大的过程，那是一个沉甸甸的岁月积累，有着数不清的琐事和烦恼。
19、 四
20、 农历1961年2月20日，娘生下了我，升级为娘。之后几年，爹娘在恩爱之中，又有了我的两个妹妹。
1、1967643178@qq.com
2、从《虚伪的教育》中看出虚伪
3、(08)、余喜欢
4、畵凉思
5、(07)、初遇见
6、冰凝梦
7、慰闲
8、冷温情
9、几人留
10、情绪化
11、超负荷
12、小芭比、饲猫人、尛儍苽、不讨喜、折耳猫、怕多余、旧时光、兔兔子、九尾狐
13、卓槿
14、图文源于网络|侵删
15、步月歌、花寒弦、醉红颜、空回首、殇离别、韶华负
16、西江月、饮晚风、别两难、玻璃心、琉璃碎。
17、 一片老树，覆盖着岁月的过往，历经风霜雨雪磨砺，一直保持沉默的姿势，年复一年，倾听年轮碾压的声音，这片老树，静立在骆驼岭阴坡的山梁上。 一脚踏上文钟镇的土地，就嗅到一股远古的气息徐徐漫卷。驱车行驶在翠绿氤氲的山岗上，黑色缎带般的环山公路把山坳与城市连在一起，谷子地里的禾苗精神抖擞，大棚里的蔬菜长势茁壮，今年雨水勤，可以预见是个丰收的年景。远眺起起伏伏的山峦，一座银色毡房扣在绿茵茵的山野上，毡房的下面，覆盖着尘封4000多年的历史，二道井子古村落遗址博物馆，在阳光下熠熠。光阴似水，穿越时光的隧道，沉睡的历史一次次被摇醒，远古人类斑驳的身影朦朦胧胧，依稀可见。 去增嘉园，二道井子是必经之路。 人类文明的启蒙是从石器开始的。二道井子遗址博物馆，坐落在红山区文钟镇打梁沟门村北，是夏家店下层文化遗存核心区域，是我国迄今为止发现保存最完整的古村聚落遗址，这片遗址经历四千余年更叠衍替，风雨冲刷，布局仍然井井有序，房屋结构明晰，地面、门窗口、通风口保存完好，聚落外城墙环护，距离增嘉园不远处还有魏家窝铺古遗址，据说是北方人类最早居住的地方。本文无意在历史远端做过多驻留，可同属依山带水的增嘉园园区所荫及的曾营子、郭营子、王营子、刘营子，对那段历史是绕不过去的，从大量古村落遗址中足以断定，这一带在远古时期一定是山清水秀最适合人类居住的地方，人常说良禽择木而栖息，更可况人类了。可是，历史的演进从来不会按照既定的轨迹运行，无法追忆从何年何月历史出现了断章，风吹草低的景观不见了，绿色纷纷脱落，取而代之的是裸露的山脊和衣不遮体土地，形容一个地区的贫瘠和环境恶劣，只要说没有绿色就足够了，土地在生态恶性循环中无耐地呻吟。 然成事在天，谋事在人，既然绿色在社会演进中消失，同样可以在社会发展中唤回。这一带的嬗变就是从唤回青山绿水开始的，领头人就是曾庆国，一位家国情怀深厚的伤残军人，一位在商海游刃有余的企业家，一位致力于传统文化传承的曾子后裔。走进增嘉园那天，刚刚下过一场清雨，绿色显然就是山坳的底色。在圆梦亭上俯视几个依山而居苍翠欲滴的村落，那个“梦”萦绕着整个大山。 此时，我们就站在圆梦亭西侧的山腰处，曾总指着西南方的一片树林说：“猜猜这些树的年轮。” “十年。”我抢先回答，之所以做出这样的判断，是觉得树长的不高，但看上去有些苍老，不太像新栽的。 “这些树已经长了半个多世纪，与我的年龄相仿。” 哦，简直难以置信，我们都感到讶异，这便是常说的小老树吗？可长的也太慢了，几十年竟然还像幼树那么高，只是树干有些老浚，皲裂的树皮皱褶一样掩藏着跨世纪的陈年旧事，我斗胆设想这些小老树一定得了侏儒症，虽然没长高，但记忆功能尚在，小老树见证了这片村落贫穷也殷实的进程，见证了绿水青山就是金山银山的真谛。 已经八十二岁的黄玉老人对当年栽树情景依然历历在目，“可把人累惨了。”老人的感叹拖着岁月的尾音，这些树都是上世纪五十年代“大跃进”的杰作，南沟的坡很陡，为了多挣几个公分，全村老幼每天爬上山坡植树不止，年轻力壮的每天要往上挑四十几担水浇树，肩膀和脚底都起了泡，脱了皮又打上老茧，直到小树成活。 “树是几月份栽的？树苗是集体购进的？” “清明前树刚返青，树叶还没扭嘴开始种树，等树放叶就栽不活了。现在南坡的路修好了，你们开车上去看看。”六十六岁的裴桂云语中带笑，那时她刚刚十几岁，也跟着大人上山栽树。黄玉老人说：“那时候在大树上砍下树枝剁成段，挖两米宽，一米长，一米深的方沟，坑里插上几个树枝，供上水也不一定能活几棵。” 此时夕阳的余晖洒满山坡，从树的缝隙折射到老人脸上。黄玉老人是精准扶贫户，每个月拿到低保二百零五元，还有高龄补贴一百三十八元，看病还能报销百分之前几天刚刚出院，依旧红光满面微笑着说：“赶上好时候了，要是像以前早见阎王爷去了。” 当年栽了70多亩树，现在稀稀拉拉没活几棵，这么多年还是没能长大，大概是树的品种不好，不像现在有优质树苗，还能给树苗输营养液，树的成活率也高。”其实，我倒觉得这些树老长不高是土质和树种的双重原因，这样干旱的坡地不适栽植杨树，换成别的树种，或许早就成材了。 老树无语，记忆却是艰涩的。 曾庆国就出生在圆梦亭脚下的曾营子，这些小老树也开始记载他的成长，他刚记事触摸到的便是毫无遮掩的苍凉，缺少绿色保护的土地越发瘠薄了，当年粮食产量低的都过不了百斤关，土地产出能力也一年不如一年，困扰人们最大的是吃饱，山坡地一年收获的粮食根本不够吃，于是树叶、树皮和野菜都当成食物，而山坡上本就稀疏的植被却被砍伐掉用来烧火，甚至把树疙瘩都刨出来，为了生计，只能牺牲绿色了。走出山坳，成了这一带年轻人最朴实而现实的人生目标。 曾庆国是曾子的后裔，虽然出生在这衣不遮体的山坳，因为贫穷使他的童年缺乏浪漫的情调，但不缺少的是传统文化的熏陶，骨子里传承的儒家文化之精髓“孝道”凝聚成纯朴善厚的民风，在此传统文化潜移默化下渐渐成长。 阳光跃过驼峰岭普照下来，在曾子园林广场目睹着高大的曾子铜像静思了一会儿，这个伟大的宗圣目光炯炯，瞩目远方，他的哲学思想和儒家学说影响一代又一代人，伫立在历史的深处指点人生。常说弘扬中国传统文化，其精髓就是一个“孝”字，曾子认为孝道是人类社会共同遵守的法则，是人品德行的必备，小胜靠智，大胜靠德，对此一行采风的作家都有同感。百贤孝为先，人不管怎样成功，最初前提就是孝，连自己的父母都不懂得尊重，何谈爱国？不孝哪来的信，生意人最讲究的就是诚信。修身、齐家、治国、平和是曾子极力倡导的，以孝为本既是华夏传统文化的泽光，也是与西方文化不能兼容的重要标志。 经过宗圣庙牌坊，前面是二十四孝文化路，每一孝都有一个感人至深的故事。曾子是有名的孝子，年幼时在山上砍柴，母亲想让儿子回来就咬自己的手指，这种母爱的传递曾子敏锐地感到心痛，匆匆下山赶回家跪拜母亲，以后母亲想儿子时就咬手指，无论儿子在哪里都能感应到母亲的声声呼唤，母指方才啮，儿心痛不禁，这则啮指痛心的故事千古流传，脍炙人口。走到孝文化路的尽头，一座气势恢宏的庙堂殿宇辉光泽照，这便是以赤峰为中心方圆百平方公里范围内唯一的一座文庙，又称国学馆，这里不供神不供仙，供奉的是孔子、曾子、颜回、子思、孟子等儒家学派五大圣人。这座文庙是曾庆国联手弟弟曾庆军，在祖父和伯父几处曾氏老宅基础上建成，私人出资两千万修建的，说起传统文化的传承，一方面需要更广泛的认知，另一方面需要搭建一个好平台。这座纯公益性的文庙占地千余亩，每天都有游客盈顾，那棵曾庆国祖父亲手栽下的桑树，是唯一佐证老宅的象征。曾子文庙深居山坳深处的绿霭婆娑中，给这趟山谷注入悦动的灵气和文化的底蕴。 “我似乎从小就与绿色结了缘，上小学是班里的中队长，几个村子的小伙伴都有我指挥，放学后就领着小伙伴们到山坳里种树。” 或许是对绿色的渴望甚强，曾庆国小时候最大的嗜好竟是栽树。回想当年带领全村小伙伴栽树的情景，脸上洋溢着得意与自豪，他们把栽树演化成童真雅趣，根本没有料到在沟沟沿沿栽上的三万多棵树，已经为后来的绿色家园埋下伏笔。 一到春天，他们就爬到树上砍下树枝，剁成几截，挖一些不规则的小坑，把树枝埋在里面，因为山沟下雨存水，他们种的树都活了。 我走到一棵比较粗壮的树前，双手围抱一下，两只手还没对接上，现在这些树干参天，枝繁叶茂，不仅都已成材，也为父老乡亲投下浓密的树荫，在树荫下乘凉我趁机欣赏这位唤回青山绿水的传奇人物——曾庆国，他身材高大魁梧，眉宇间凝着一种男人的刚毅与自信，尽管他早已脱去军装，但言行举止仍难以掩饰军人的干练与威武。 曾庆国高考梦想就是考军校，可是落榜后安排他直接走进军营，他到了部队在刻苦训练之余，为考军校一头扎进知识的庄园，潜心备考，孜孜不倦。他的天资聪颖使他新兵训练结束就成了一名报话兵，摩斯密码一周就背的滚瓜乱熟。一年多的军营生活不仅成为一名优秀士兵，还以优异成绩考入石家庄陆军学院，军校期间各门功课和军事素质考核年年第他顺理成章成为一名军官，从那一刻开始，他暗暗许下一个夙愿，当将军。 人生道路总是没有确定性，一次连队国防施工作业中，三十多米高的操作台突然失控，他跌落下来造成双腿严重致残，通过几次手术病情不见好转，当时医生告诉他，下半生将在轮椅上生活时，他的整个天突然塌了下来。每天含着眼泪与病榻为伍，疼痛与打击没有摧垮这位坚强的汉子，床头上一本书里的一段话“奇迹多在厄运中出现”激发他想站起来的信心，他坚信奇迹也会在他身上出现，不认输的他放弃专业治疗回到郭营子忍受难以言状的疼痛进行康复锻炼。一年下来，每只腿上帮着五公斤沙袋，仰卧起坐每天不停，一张铁制单人床练弯了，他终于奇迹般地站了起来，这需要多么坚韧的毅力啊。重回军营从军务参谋做起，担任中尉指导员时身体伤残后遗症还是影响了他，不能带领战士摸爬滚打让他越发感到力不从心，无奈脱下凝聚着将军梦的军装，于1991年转业到地方，在商海中重新找到新的定位，成为金达金店的老板，并于2010年投身增嘉园建设，开始了打造绿色家园，那一年，他四十五岁。 人的美好愿景常常起源于梦想，曾庆国就是一个筑梦追梦的人。转业回来第二年的一个早晨，他对父亲说晚上做了一个梦，梦见河水倒流，整个山沟都是水，父子俩一致认为这是一个好梦，是个进财的梦。这个梦在他心中萦绕了十几年，他不忍看着家乡的贫穷落后，也为了圆自己的梦想，回乡打造增嘉园，从“曾”到“增”，是理想的升华与人生的跨越。把家乡变绿，把百姓的餐桌变绿，带动家乡人富起来，绿色之梦就此拉来了帷幕。 曾庆国说：“老家那条泥泞不堪的路是一直是我的心结，既然回家乡发展，第一步就从修路开始。” 那年春天暖意来的早了一些，杏花谷的杏花率先开了，洁白的杏花格外灵动，朵朵杏花像一只只粉蝶儿振翅欲飞。就在推土机爬向山坡时，震撼了整个山谷。当曾庆国崛起贫瘠的土地上第一掀土时，就注定家乡告别了过去，开辟一片新轨道，增嘉园路像黑色缎带穿村而过，并延伸环绕到大山深处。村里德高望重八十七岁的老伯背着手在新修的路上来回走了两遍，感慨地说这辈子从没走过这么平坦的路。 此时我们就站在骆驼岭脚下的水泥路上，路两侧的太阳能路灯一直安装到骆驼岭的山巅，增嘉园的风光尽收眼底，山坡地上的有机农田，呈现阶梯式错落有致，宛若大自然的诗行。 绿色的大自然令人陶醉，不时有沙斑鸡旁若无人地横穿马路，前方的草丛里飞出几只山鸡，先飞起的拖着长尾，后飞起的扑啦啦展翅，似乎在卖弄漂亮的羽毛。偶有獐狍黄羊探头，野兔受到惊吓逃遁到林丛的深处，各种鸟的啾叫平添生态王国的生动，绿色的增嘉园也是野生动物的乐园，公司在沟谷修建一处人工湖，是专供野生动物饮水的地方。 增嘉园秉承绿色环保健康的理念，将万亩农田打造成有机田园种植基地，公司副总曾庆波说：这片农田已经十年没上化肥和农药了，一直按着伏羲时代最原始方式耕耘，大量农家肥的施用，土地不再贫瘠。 “这片地是承包的吗？” “是的，增嘉园与农户签订了土地租赁合同。” 曾庆波说：这些是农民土地转流给增嘉园的，土地转流后他们都有了双重效应，一块是财产性收入，靠地租基本让农民衣食无忧，第二块是工资性收入，他们给增嘉园打工实际上是在自己的土地上打工，每年收入不下三万元，农民摇身一变成了产业工人。 水是农业的命脉，种植农业需要打井的，曾庆国历来是说干就干打，先后打机电井23眼，一眼机电井能浇灌200亩的灌溉。没有转流土地的农户与增嘉园签订订单，公司按比市场高出百分之三十的价格收购农作物，按精准扶贫的要求增嘉园引进了驴产业，此外还有林果业，这样做农民想不富都不行，当下山坳里的村庄全部摆脱了贫困，增嘉园成为乡村振兴和脱贫致富的引擎。 土地从不辜负钟情和珍惜土地的人，回报也是丰厚的。增嘉园产出的有机小米运到贵州，用赤水河水和茅台酿酒工艺，推出增嘉园小米酒首开全国酱香型小米酒先河，2018年面世以来一直保持旺销的态势，每瓶酒蕴含着八十万粒有机小米的精华，也蕴着农耕历史和酒文化的顶级创新，是增嘉园最大的赢利点。 此次采风行将结束时，我们站在海拔一千一百多米高的福寿亭上，天高静阔，层林尽染，绿色蜿蜒，再看看这些小老树，它们似乎并不为周围蓬勃的生机所动，增嘉园不到五年新种植三十万株树早已超越了它们一头，可小老树依然不卑不亢毫无表情地生长着，它们顽固地坚守绿色的执着真让人叹服，或许它们自知永远没有成材的可能，可乡亲们仍像宝贝一样珍护，作为时光的坐标，小老树已成为一种乡愁，增嘉园已与山坳里的村庄结成命运共同体，彼呼彼应，双双都在提速，明天的精彩还将补充进老树的记忆中。
18、栖奚
19、泪染渍、莫怨殇、舞仟罗、韩灵姬、水阡陌、花风倚
20、 儿子考上大学那年，我们全家出动，特意绕道武汉，送儿子去重庆上学，目的是想让老娘尝尝坐轮船的滋味。我们坐上火车来到武汉，登黄鹤楼，游三峡大坝，然后坐上游轮逆流而上，在长江上渡过了两天两夜，看得出第一次坐游轮，娘很兴奋，白天饱览完长江两岸的迷人风光，晚上竟破天荒的失眠了。到了重庆，去了娘想看的渣子洞、解放碑。品尝了原汁原味的重庆火锅、松子鱼……
1、月拢纱
2、拂离念、西风凉、胭脂孽、陌凝妆、泪不尽、残绿怨
3、南野子
4、七分慌
5、 主 编：季 健
6、幻梦症
7、留不住
8、第二步：我读莫言。
9、大体上说，现在的孩子是半自由的，学校里不自由，课堂里不自由，迈出教室就自由了。这并不是鼓励逃学，而是反思一下我们的教育方式。从教材上讲，十几年了都和我当初的课本大致相同，要说教育方式，分数至上压得令人喘不过气，这样的童年美好吗？
10、燕儿飞
11、旧照片、喵兔兔、心已死、崽崽酱、陪你走、心依旧、雪飞扬、小星星、遇丄爱。
12、旧时光
13、旧戏子
14、暮归
15、费尽思量地为孙子取名，不厌其烦地为孙子点亮兔儿灯，满脸笑意地看着孙子、重孙儿大啖蟹包……这点点滴滴的背后都藏有深意。爷爷总想在血脉传代之外，能更多地将朱家优秀的精神品德在晚辈的心上打上深深的烙印，为儿孙们点亮一盏盏心灯，让他们即使身处欲海歧路也不至于迷失自我。
16、念奴娇
17、青衫渡、寻欢客、长恨歌、若如初、江晚吟。
18、殇离别
19、 高端大气上档次的场馆，奥运村变换多样的美食文化，憨态可掬的冰墩墩，承担各类服务的机器人，各种防疫黑科技的应用，让老外和国人都大开眼界，赞叹不已！一万八千多志愿者热情周到的服务，防疫工作者严谨认真的值守，尽显大国风范，让各国的运动员和记者刮目相看。
20、我回复他说：“呵呵，那莫言的文章呢，还有从电视报纸等各种新闻上，所得到的信息呢？所有这些，我是都要考虑进去的。另外，莫言的专题，接下来还有的。”
1、 记得有一年，进了腊月，娘就开始忙年了，淘米粉面，蒸豆包，备年货，买鞭炮。放寒假了，娘把在单位积攒的旧报纸和旧刊物拿回家，从面袋子里盛了一碗平时舍不得吃的白面，打成浆糊，我们娘几个开始糊墙糊棚，贴年画，然后对房屋进行大清扫，经过这么一闹腾，房间立刻明亮起来了。接下来炒瓜子，炒花生，缓冻梨……忙得不亦乐乎；大年娘早早起来，催我贴对联、挂灯笼，又把平时点的25度灯泡换成了60度的大灯泡，好让晚上更亮些。到了中午，天天惦记的几个硬菜，一个个都经过娘的手上了桌，平时见不到的鸡、鱼、肉成了主菜。除夕夜，伴着“霹哩叭啦”的鞭炮声，我们吃着娘亲手包的饺子，和娘一起守岁；正月初早餐要吃除夕夜剩下的饺子。然后，全家人都换上新衣、穿上新鞋，兴高采烈地出门去拜年……
2、讨你欢
3、 乡情
4、月下妍、挽离别、淡云烟、钟雅灵、若别离、北仑色
5、 谁也想不到？连上天也会嫉妒这份完美的幸福，一场飞来横祸让我们完美的生活戛然而止……
6、浅花芯
7、窥鱼
8、泪两行
9、 风沙从何时刮起？我不记得。只记从懂事开始，大风从春天一直刮到立夏。母亲常说：“立夏鹅毛停。”到一九九几年，风沙变成沙尘暴。整个村子天天笼罩在黄沙中，家家户户被黄沙吞噬着！
10、 邻居姐夫醉眼朦胧地拿起酒壶，倒满一盅，端起，拍着搓麻绳婶子肩说：“大妹子，多亏你当年的那袋米，救我们全家度过饥饿！”“姐夫，咱邻里住着，谁家没个困难，只是搭把手，互相照应一下，今儿不说这些，就是喝酒……说着，麻绳婶子端起酒盅干了！
11、别太久
12、10月15日，我选编了莫言专题阅读之一：主体是莫言散文集《会唱歌的墙》中的短文《虚伪的教育》，然后是三篇评论：《博客天下》杂志刚刊发的宋石男的评论《莫言：沉默者的胜利》原稿、任铎之的《莫言，百年孤独>里的套中人——回归文学本身看莫言获奖》、石述思的时评《莫言热是个泡沫》；之后，附录了诺贝尔委员会给莫言的颁奖词以及传说中他的获奖作品长篇小说《蛙》的简介与中西方评论界对此小说的不同评介文字，还遴选了评论员魏英杰、戴建业以及德国汉学家顾彬对莫言及其创作的部分评论文字；最后，推荐了莫言的中短篇小说《透明的红萝卜》《白狗秋千架》以及长篇小说《蛙》。
13、相思蛊
14、晚云留
15、童年的环境，若好，则成就大师，若坏，则留下遗病。我们迫切地需要守卫童年。
16、梦里花、浅时光、白月光、慕小迟、睡不醒、暮云深、听书人、离清歌、失心疯
17、醉红颜
18、旧城凉
19、也赞谷爱凌(二首)
20、 除夕夜吃白菜馅饺子，是娘定的，这个习俗从我小时候开始，一直坚持到至今。大年三十这天，娘依然起的早，这回换成了喊孙子贴对联，挂灯笼，恐怕比别的人家晚了。这一天，娘的“讲究”也多了起来，有些事不能做，有些话不能说……忌讳很多。面对老娘的“啰嗦”，一时我们表现出厌烦情绪，娘就不高兴了：“我都这么大岁数了，有啥图的？还不都是为了你们好！”想想也对，娘这一辈子不是把她那并不昂贵的爱和全部心思都放到后代身上了吗？从此，一切都依娘的意思办。比如今年的除夕夜，娘像往年一样，亲自下厨拌好馅，妻子挽起袖子开始擀皮，全家都围坐一起包饺子，就连重孙子也加入其中凑热闹。娘要求饺子要包的一般大，要看面使馅，面和馅要正好，什么都不能剩，包好的饺子要摆放整齐…… 孙子问她：“为什么我们每年除夕夜都吃白菜馅的饺子啊？”娘说：“白菜就是‘百财’，小人‘白踩’，求个吉利。”