1、阿星在帮张文斌修改他的书稿。摄影：水易居。
2、孤人自嘲
3、个人身处于世间,仿佛主宰自己的身体,控制个人思维,从而预见自己的每一次行动。诗人也无数次给我们以启示,“不管牢闸如何紧闭,不管罪状何其残苛,我是命运的主宰,我是灵魂的舵手。” (4) 但是每一个个体又是在社会结构中成长,无不接受着惯习对我们的规训。人类创造了文化,文化就像一个担子。正如费孝通所言,我们所面对的环境,是被人类充分修改过的,而其中最重要的就是文化,这就意味着我们不能肆意妄为,必须要遵守着一套人定的规则。 (5) 近段时间,有学者从学理上论证了“节食、健康、医疗”等等看似人类自我管理策略的社会属性。当人们积极的介入自我的形塑,构建着“自身”的主体身份的同时,也陷入了知识、话语、权力统摄和宰制的客体化对象,落入现代社会的身体规训和生命政治的铁笼中。 (6) 节食、健康、医疗这些看似纯粹自我的控制,却受着诸如《中国居民膳食指南》、权威健身意见、自我保养手册等现代知识话语的统治和规训。我们不禁要问,个人选择要在多大程度上接受社会的干预?
4、24 林明鲜:《中国的婚姻与社会干预的变迁》,山东人民出版社,第9~19页。
5、
6、 琉璃。
7、5 费孝通:《生育制度》,北京大学出版社1998年版,第191页。
8、14 费孝通:《生育制度》,北京大学出版社1998年版,第190页。
9、你最喜欢男性身上的什么品质？
10、 继续开展“半月最佳石”网络评选；继续呈现石友美文大餐；创新与石友群开展战略合作；独家开辟“斗石”栏目。
11、我沿着这些记忆的痕迹，一步步前行！
12、《珞珈山植物原色图谱》
13、2
14、 高景波，网名玉宇澄清，莫旗石友，1965年生人。2016年开始捡拾嫩江玛瑙。在风景秀丽的嫩江两岸捡拾玛瑙，不仅锻炼了身体，也是一种精神上的享受。
15、 沦陷。
16、沙哑的歌
17、去年在珠海开会，遇到业内很多大腕，凌逾、李永中、我和珊与毕光明老师早餐时同桌，李永中向毕老师热情介绍我们，溢美之词令人汗颜。毕光明老师一边点头：“啊，青年才俊，青年才俊！”一边吃着他的火腿鸡蛋。珊忙摇手：“我不是，我不是。”她指着李永中、毕光明老师、我和凌逾，一个个点过来：“青、年、才、俊。”指着自己：“句号。我就是那个句号。”毕光明老师忍不住笑了，看珊的目光深邃了一下。和华南理工的徐肖楠老师聊《星际穿越》，徐老师激动地说，当他看到电影中男主人公库珀进入黑洞后绝望大叫时，就断定：“他要回家了。”话音刚落，电影镜头真的立即切换到超方体空间，库珀看到了书房中的女儿墨菲——他极其得意自己超精准的判断。珊忽然笑着插了一句：“因为那时，电影也快结束了。”徐老师愣神了一秒，也笑起来。
18、左起：王顺华、赵金禾、刘代菊、廖峰海、张昕。摄影：水易居。
19、
20、但是需要注意的是,如果只是父母处于绝对权威,那也不可能有逼婚一说,因为父母完全可以“媒妁之言,父母之命”,而子女只能选择服从,正是存在子女的独立意识与父母的管控欲望的张力,在三十年急速变迁的价值观碰撞,才有现如今的逼婚现象。这是一种传统与现代的斗争,正如周晓虹教授所言,整个社会在极短的时间内发生急剧的变迁,这变迁使得同时生活在世的两代人或三代人之间出现巨大落差。这是空前绝后的,也许将来也不会重现。 (45)
1、你认为程度最浅的痛苦是什么？
2、 体会。
3、“懒得起名”这个名字很有个性，非常直白大气，展现出了一个人慵懒的性格特点，而且这个名字的含义非常纯粹，一点也不拐弯抹角，反而给人一种大气自如的感觉，用来当做网名也显得比较搞怪，很霸气。再加上这个名字简约易懂，给人一种的感觉，看起来非常无拘无束。潇洒威武霸气网名懒得讨喜
4、张永璟老师的“帅”在其生活的洒脱态度及其幽默的个性，如果按幽默度排名，“珊”还略逊于“璟”呢。璟是个“教霸”，他的课堂极受学生欢迎，教学质量评分多年来高居教研室榜首、学院前列，校外讲座多，各类各级语文培训无数，这无疑成为写作教研室的骄傲。十年来我无缘听他的课，但江湖上流传不少关于他课堂的“精彩语录”，有学生将之整理成文上网流传甚广。他可以在课堂上做各种高头讲章、皇皇大论，也可以和学生讲人生、谈生活。我亲耳听他说的一句是激励学生们坚持练笔的时候，他批评某些学生三分钟热度：“听着很激动，想想很感动，可一回去，就一动也不动。”后来我尝试在自己班上引用此句，竟然听到了从所未有的一次大笑声。学生们记录的，有“拿到入学通知书时，你的花季来了；军训开始时，你的雨季来了；在期末考试之后，你将会迎来2008年的第一场雪，而且来得比以往时候更早一些。”他告诫学生们“爱上一个是太傻，三个四个最起码，五个六个最适合，七个八个最潇洒。”“成功四要素：唐僧的理性，悟空的进取，八戒的豁达，沙僧的沉默。”说自己“当老师，一个月30天有29天是幸福的，只是发工资那天有点郁闷。”璟爱笑，笑起来左脸上有个大大的酒窝，鼻梁中间皱起来，笑容生动有感染力。去年高考改卷，一天早上，办公室三位男老师竟然不约而同穿了粉红色T恤来上班，我快笑晕了，给他们拍了张合影留念这一撞衫事件，璟自嘲了一句：“虽然三人同穿粉T恤很神经，但看起来很精神！”
5、1
6、 该书分四大辑：诗词篇、絮语篇、散文篇、民间故事篇。
7、当我们《拥有那个明天》，跟昨天说再见的时候，我发现自己茫茫然。怀念昨天的时候错失了今天，迷迷糊糊间，明天又成了今天，日子被我过成了可怕的重复。所以，自然的，听信世界上仍有一道光，指引着脆弱的信仰，如此一路跌跌撞撞，使人变得坚强。如果我拥有“不祈祷命运之圣贤赐福，让力量战胜神权相信自我的能耐能挣脱困境，只愿向前、向前、向前”(《岁月，如影随行》之《拥有那个明天》)。如果有这样的一份坚强信念，“我”拥有的明天，或许不如想象之中的那么苍白！
8、大多数有个性气质的网名都有一个非常大的特点，那就是能够展现出属于自己高冷的一面，因为越是高冷就越是容易展现出自己独特的一面。而懒得讨喜这4个字就恰巧地应承了这一点，毕竟选择这样的名字往往会代表着自身是比较高冷的，是不太容易让别人接近的。所以选择这样的名字会让自己看起来更加富有看点，而且还会比较高调。
9、 阿星的博闻强记令我折服。在知识的拥有上，他从来不嫌多。在关于李白研究上，他做的功课实在很深。如果把他比作大海，我们顶多是一条小溪，甚至只是沧海一粟。我无意于抬搞他而贬低我，我是在与他交往的过程中逐渐认识到这一点的。2007年我和他到剧团检查修志情况，剧团有几位老者，虽学历不高，但游走江湖，说唱人生，起码有近百部戏作底子，心中所知自是不少。老团长陈月平在谈完志稿后与阿星闲谈，请教有关李白的问题。阿星如数家珍，把唐代的那段历史，人物之间的复杂关系以及年号、来龙去脉讲得滴水不漏。老陈频频点头，我则暗暗佩服。说实话，这样翔实的解答如果不是查找了资料作了充分的准备，我无论如何也做不到。我们众多的人都是象王平同志生前说的一样：“晓得一些，不在一堆；晓得一点，不在一块”。更多的人只有在酒桌上说荤段子、日狗白、吹散白，象阿星这样对学问的钻研达到如此深的人微乎其微。
10、
11、37 马克思、恩格斯:《共产党宣言》,人民出版社1997年版,第30页。
12、 我什么时候能到沙漠一游啊？来体验一下沙中踏步的快感。
13、护你一步一莲华
14、我衷心祝愿尹谧老师和晨夕诗友们，再接再厉，能够将这些文字的光芒带到更多、更远的地方！
15、因小我而误他人
16、与个人困扰不同,公众话题所涉及的事情则远远超越了个人的内心世界和局部环境。它们涉及到一大批类似处境的组织,这些组织已经渗透进各种制度中,并以一种整体的历史社会存在;它们涉及到不同的环境重合,从而形成更宏观的历史和社会生活的结构。也就是说当一个人因为个人原因而选择离婚,他可能有千万种理由,但是当一个社会的离婚比例高达每一千桩婚姻就有250桩解体时,就呈现出结构性论题的迹象,这个现象背后就存在着某种社会共性的因素,婚姻制度、家庭制度、文化传统、社会结构———社会干预由此出现。正如米尔斯所言,当一些个人事件上升为公众话题,那么就意味着“公众感觉到他们所珍视的某种价值受到了威胁。” (11) 也意味着现行的制度安排中出现了某个危机,而个人又无法根据切近的、日常的生活环境加以定义。究竟什么东西威胁到它,又有什么价值该受到珍视?人们经常会有争议,并且在这些辩论中往往没有焦点,这就是公众话题得以蔓延的原因。“中国式逼婚”之所以成为社会焦点,是由于历史的裂缝存在,如果整个社会结构犹如铁板一块,人们对价值判断高度统就不大会存在论争。而为了能够确切的陈述问题,并找出可能的解决方案,我们必须考虑社会结构方面的因素,经济结构、制度结构、知识结构、家庭结构等,甚至考虑更宏观的方面———社会干预所起的作用,而不仅仅是零星散布的个人处境和品行。
17、八度余温
18、看《摩托日记》时，小引正好在一个冬天走到了新疆喀什。因为是过年，喀什的街头上没有几个人。小引独自在宾馆中翻阅新疆地图，电视上切·格瓦拉对他的战友说，“在别人的苦难面前，我怎么能转过身去！”
19、我想了一下，与其自己去做SEO搞一个高曝光的网站，不如去借别人的高曝光网站发广告来得快。于是我开始频繁地在百姓网这些全国各地都有的地方网站上发布广告。
20、 沉迷。
1、珊最受人欢迎和喜爱的是她的个性。她大学读的理科，硕士却读了中文，可谓文武全才。她热爱生活，酷爱咖啡、看电影、听音乐、看小说，喜欢看各类时尚演出或高雅艺术展览，爱美食与华服，好名牌与保养。既能逻辑缜密地探讨哲学问题，也能在淘宝网上孜孜不倦。她好交友，凡外出常呼朋引伴，家中常高朋满座。高谈生左右，学问贯中西，嬉闹共玩乐一色，灵气与才气齐飞。
2、50 刘精明:《劳动力市场结构变迁与人力资本收益》,《社会学研究》2006年第6期。
3、 碎花。
4、6
5、 认识水中月，是通过大悟论坛文学空间这一版块。我开始是一个“潜水员”，随性地出入于论坛中，并且只看帖，从不吭声冒泡。
6、《中国神怪大辞典》
7、以后介绍自己就可以大声的喊出来：“你们请叫我晓逼宰～～子”。
8、看书画还得看真迹。隔着玻璃橱窗，总比隔着一台印刷机要美妙得多！
9、嫩江玛瑙石简介
10、 从中我看到了激情、执著和狂热。
11、 爱石人都是有情怀的，不管是随笔、散文，还是诗歌、游记，甚至可以写一写捡石头的经历，让石友认识一下另外的你。留下思想，变成回忆！
12、 吵闹。
13、比如用赚到的钱做一个网站，让它获得更高的排名帮我吸引客户；用一些APP做广告群发；雇几个朋友来扩大收益；把自己的任务渠道再往下分发，完成躺赚……
14、失去自我的奉献
15、然而，虽然我们小时候很苦，但我们却能够坚定生活的信心，坚信爱情会像晨曦中的飞鸽一样，脱颖而出她的微笑。
16、“我已经很多年不考虑世界局势了。”
17、34 康德:《法的形而上学原理---权利的科学》,商务应书馆1991年版,第125页。
18、万重烟水
19、最远旳距离
20、 莫爱。
1、涂老师行事不张扬，另外只要有事找到他，不需多费口舌，他会慨然应允、尽力而为，令人心生感激。诸事他从不主动出头露面，向来甘当“配角”，但总是诚心诚意地“重在参与”。他有时又有点像缺乏生活经验的大男孩，比如外出参加会议，不主动帮女同事拎包不说，还会忘记带现金！遇到他无解的事时，他脸上的表情也会无辜加无助。或许他的人生哲学是信奉“平平淡淡即是真”，“夫唯不争，则天下莫能与之争。”温文尔雅的涂老师其实也偶尔露峥嵘，在某些学术观点的论争时，在某些重要问题的分歧上，在面对师道尊严的问题时，他的锐气会忽然显露，声量会提高，虽然转瞬便又温和。有一次，张永璟老师对涂老师说：“有人向我打听，有没有一个叫涂成材的老师。他把林看成材了。”这是我记得的关于涂老师的唯一好笑的事。
2、或许是放纵
3、14年本科毕业论文答辩休息间隙，一位女生带点羞涩又很大方地承认，她从大一的时候就非常非常敬慕崇拜涂老师，在她心目中，温文尔雅的涂老师，就是她想像中的理想大学男教师的形象，不差分毫。四年间她的看法从未改变，毕业论文也毫不犹豫选择了涂老师为导师。然涂老师听闻此事，脸上露出的仍然是宠辱不惊的淡定微笑。
4、酷也孤独
5、满盘息
6、陈词滥调
7、在现代社会中,这套关于婚姻的规范性知识体系延续了下来,并延伸到日常生活中的各个领域。在当今的中国社会,结婚绝不仅仅是两个独立个体基于爱情的结合。结婚往往与礼俗相连并被孝道绑架,不结婚就被冠以不孝顺等大逆不道的话语。但是更多的时候结婚被与生育挂钩,父母对子女结婚的要求,更多的是何时给我抱一个孙子(女)。之前讲的“不孝有无后为大”等话语,即是对婚姻与生育关系的最佳阐释。
8、所以我开始思考，这些用户一般会是哪一种人。有工作的、有学历的、还缺钱的，很快我就明白，最适合我的客户对象就是刚毕业才找到工作的学生。但是我也没有渠道，那么我要怎么才能得到这些信息呢？
9、这次疫情中最让小引感动的医护人员是李文亮：“一个吹哨者，一个勇敢的平凡的英雄。他的死亡，让人心痛，也让人悲哀，而他的‘吹哨’事迹已经‘被英雄化’了，这个荒唐的时代把原本正常的事情扭曲成了另外一个样子。”
10、安陆作协成立合影。二排左三为阿星，左四为赵金禾。
11、(法)弗朗索瓦·于连/著杜小真/译
12、“铁马冰河入梦来”。看陆游书法，和读他的诗一样，实在痛快酣畅，难怪他自我评价“纵酒长鲸渴吞海，草书瘦蔓饱经霜。”这份老当益壮的雄心，实不可学。在风雨飘摇的南宋朝，心忧天下的陆游亦书亦咏地活到86岁，独享高寿，实殊不易。
13、小引对写作的载体有如是观点，对待写作的语言，他的观点也类似：“许多人说古典汉语很美，我觉得没错。但我觉得现当代汉语同样也有惊人的美。”