1、进去出来一道气。
2、编委主任: 刘顺志
3、大约第十几天的深夜(已3天3夜没睡),我在关房里又出现了一个镜头：我一列火车上,还看见了日本鬼子在我眼前走动,接着剧烈地呕吐,感觉将死,我跑出关房找丁老师,说："我看见日本鬼子了,他们要杀我。"他告诉我："那是你的前世,但可惜你没见着你死的那一瞬"。
4、小甜鑫
5、当夕阳的余晖撒向大地，整个被晚霞笼罩的乡村便充满了诗情画意，被椿树环抱的农家小院更加令人如痴如醉。我们回到温馨的家园，开始享受灯光下“抛闷儿”的乐趣。
6、 高强:：“你不会说我们要走上千百度，才能碰上那个灯火阑珊处吧？”
7、06
8、隔了一天又去树林，坐在以前打坐的地方，徘徊在以前苦思冥想的草地上，醒悟了当下一念不生，周围的一切不就是那个所谓的妙有吗！色的当下就是空啊，佛法就这么简单，可这么简单的东西，绕了那么一大圈，受了那么多的罪，真该抽自己。傍晚在树林坐着感受到了两种不同的心态，一种是广大深远没有边际，一种是慈悲祥和。通过丁老师知道一个是清净心(法身)，一个是清净心的用(化身)。至此感觉在树林的参学结束，对佛法不再困惑，心明亮了。虽然这还不是修行圆满，但大惑已解。
9、扶贫办主任叫班咋喇嘛。一天我见他让两个女孩给他捶背，我在禅院学过冲击疗法，就试着给他拍，这个藏人虎背熊腰，我用了全身的力揍他，哪知第二天他专门找我拍，拍了一个多星期后，他高兴的对着我们说，得腰椎风湿病十几年了，花的钱不少没管用，现在好多了，还伸出大拇指夸我是仁波切活佛之类的话。
10、03
11、谜底：炊烟、蒸汽、火、灶台、筷子、拿筷子吃饭、乳房、饺子、雪花、冰凌
12、 难陪画眉天上飞！
13、 阿龙：“可以听得见声音啊！”
14、继承发扬中华传统文化，开展诗词理论研究，整合壮大诗词创作力量，提高会员诗词创作水平。
15、才回去的几天感觉周围人怪怪的，自己也迷迷糊糊的，对闭关出现的境界很好奇，就又去禅院找丁老师要求再闭关，他答应了。这次我看见了佛向我微笑，让我明白笑的最好是空，并且知道我会最后笑的，出关时丁老师问我：“知道以后做什么吗？”我说：“缘分不到。”
16、
17、泥胎漏头，摔成泥猴。
18、 为何插在阴沟里，
19、由于六祖的缘故，南华寺成了旅游景点，门票由僧人出售，收入的一半归寺院所有，普通的僧人月工资当时就有一千多，比打工强多啦。我在寺里闲逛时，发现有条很深的溪沟，当时感觉很熟悉，感觉我小时候曾在这捉鱼。我看见寺的左边有一些古建筑，就走了过去，那里很安静，只看见一个僧人在一间房间里办公，他看见我来，就让我坐，知道这里是南华寺佛学院，他是管教务的，问我见性了吗？我说没有。他说吃饭穿衣自己知道，就给我沏功夫茶，并拿点心招待，谈到我想出家时，他说见性了无需出家，又说他师父圆寂了，让我找个地方剃度了来他这，可惜当时没明白他话里的意思：找个理发店剃光了，穿上袈裟不就行了。
20、里边盛周那干糠糊。
1、哎！问就问胖子哥去哪儿撸串儿！
2、青山、白宾、如海、源泉、
3、去时吱吱妞妞唱，
4、03
5、哼哧哼哧喘。
6、弯弯树，弯弯藤，
7、有根不着地，
8、●赵书林之(千古诗心)
9、心 香 文 艺
10、
11、 阿龙：“嘿嘿！我的头是‘昂首’了呀！都怪我这脚经不起那边电视节目的诱惑，要和我的头谈判一下------”
12、03
13、大金链子小钻表，一天一顿小烧烤——京城最全撸串指南之胡同撸
14、你是我指路的灯塔
15、头上戴着红珠帽。
16、 宾客乙：“啊？是这样的呀！阿蛮叔，你们强迫人家姑娘是违法的呀！”
17、女主播
18、后记之前的描述是多年前年写的，带着自己顽固的角度和标准，充满了怨恨和嘲笑的情绪，现在发现很不妥，但展现的是一个真实的心态，金无足金，人无完人，每个人都是在不断经历中完善自己的，所以把原来的角度保留，能更好的体现一个完整认识自己的过程。我认为的修行是认识自己没有的那一面，不符合和当今的佛教的教义，
19、荡气回肠
20、
1、鸡叫啦狗咬啦，木头老头吓跑啦！
2、由于我不谙人世就常问丁老师：“人为什么这样呢？道场也不清净”。但这些人的贪欲还没波及到我，而在后来的一个人却颠覆了我对贪婪的含义的理解。
3、洗脸不梳头。
4、梁秋静
5、宠喽(了)个黄毛丫头不像样，
6、霸气之处：三斤起的碳烤羊排
7、空空树，扁扁材，
8、你为养育儿女
9、新旧六年
10、再把补丁叠加
11、有次骑马还出了丑，由于第一次骑马而且还是上山，骑马没有看上去那么轻松，得随着马的运动掌握自己的重心。我从马背上溜下来，还好有惊无险，是向山的内侧掉下的，若是朝山下恐怕就凶多吉少，因为山坡落差很大，说是山路也只是马能走，得谢谢这匹马摔下时，它不走了。等下山时我放弃了骑马，顺原路走下山，明明记着不远，却用了六个多小时，到晚上九点多才到活佛家，天黑路又不熟迷了路，还被野狗追，急的想哭，可又一想都这么大了，哭了别人会笑话的。第二天藏民说，他们走只需不到两小时。
12、逢来客(音qie)就上炕。
13、病由心生，心生的情绪造成的，情绪长时间的持续就生成化学物质，会沉积在细胞上，造成微循环的不通。人体里所有的病都跟微循环不通有关。情绪是没达成的欲望，终归是自己的角度，认识自己的角度就是修行。
14、空白
15、02
16、欲罢不能，欲语还休。只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁……
17、2017春节丨怀洪旅游干线丨超好听的《洪江》
18、里边盛着黄金汁儿。
19、 电视荧屏上出现天香在“特殊婚礼”上被警察解救的镜头。
20、 旁边的一家商店开着大门，里面的电视机正播放节目。
1、09
2、该诗首联闲散澹泊，娓娓道来。“在意王孙留春驻，水湄柳岸听莲舟。”风格韵致极俊美，似毫不着力，却见出含英咀华的功夫;不言“看”，却言“听”，别有深意在焉，可谓平易中寄寓遥深。
3、空性，生命里的自然现象，并非修行人才有。禅不是修出来的，得来全不费功夫。
4、07
5、女主播
6、04
7、谜底：人、手、手、耳朵、头、头发、眉毛、眼、鼻、舌
8、还记得那个正午，一个长得特别不诗人的人从酒店里精神抖擞地走出来，一屁股坐到我的车上，“是xx让你来接俺的吧？”趁着等朋友的空隙，叱咤风云地把一本书捧到我的手上，“慨而慷”地说：“这是我刚出的诗集，请多多指教。”我傻了半晌，寒蝉凄切地接过，不禁怦然、涩然、肃然、敬然，就着海南三月的艳阳，直读得心里、眼中和脸上一片阳光灿烂。透过开满金花的太阳，再仔细端详眼前这个人，但见他目如雷电，声如洪钟，圆阔的一张脸恰似饱满的向日葵，于阳光下盎然着无限生机。虽无仙风道骨，也并非须眉冉冉，却有着一股夺人的气势。我惊诧万分：诗人怎么会是这样？然而，我不得不承认，他的确是诗人！他的名字叫禹零濛，“江湖”上也有很多人叫他丁耶(我更喜欢使用他后面这个名字！)。
9、走一回奈何桥，湿了前世的眷恋
10、
11、阴阳倒置，女生用男名，男生用女名，比如民间为了小孩好养，女生取名王建男、男生取名陈淑平，这类名字往往在婚姻关系中表现阴阳颠倒，阴阳错位而不和。
12、扑通扑通跳下河。
13、男主播
14、稀奇稀奇真稀奇，
15、烤串寄语之五——人生路漫长，谁撸谁辉煌
16、庞泽辉
17、10
18、网络顾问： 韦国块
19、在成都下了飞机，知道他的上师也在成都便去拜见，那吉祥一看见上师就跪在水泥地上头着地，我也只好跪着。哪知他那上师拿着佛珠手链向我头顶打来，当时火一下涌来，正待发作时，却看见那吉祥伸着脖子请他打，嗨！于是想大概是一种加持吧……我看上师也没让我们起来的意思，就自己起来，而吉祥直到走才爬起来。又把带的钱物供养了上师，还想去上师的寺庙去念经，上师答应了。
20、发现更多精彩
1、农家的中午是以太阳正南为标准的，所以放学回来饭还没做熟。小伙伴们便挎着筐子去拔草拾柴，这时候，我家孩子便成了“抛闷儿”的主角。“咱们来猜闷儿啊！”谁猜不着就得学小狗叫啊！”
2、编委
3、首先，好名字一定是适合自己的先天命运，并对之起到调整和补充作用。名字相同的人，命运并不是完全相同的，因为一个人的生辰八字的先天命运，决定了人一生的主要方面，名字作为后天命运，它最主要的作用是对先天命运的调整和补充。先天命理中缺什么，就应该补充什么，另外取名或更名还有一个方面就是和本人的DNA碱基配对相吻合，这也是现代姓名学当中必不可少的一个重要因素。
4、撑起了家庭重担
5、 宾客甲：“阿蛮叔，你这事啊，用脚拇趾来想都知道是做错了。你再有钱也不能够违法乱纪呀!”
6、本期文章：《唱给父亲的歌》
7、 警察甲：“谁是用钱来买这位姑娘的户主阿蛮？”
8、手里拿着大镰刀。
9、03
10、投稿邮箱
11、编委成员：烟染眉、恬静、诗敬、
12、 “肯定是跟人贩子买的。那些黑心肠的人贩子，真该千刀万剐！”
13、 阿龙侧耳听了听，忽然跳将起来：“啊？真的有诱惑性的消息吔！你听！市公安局解救了一位广西被拐卖的姑娘------”
14、在我们去李捷上师的寺院时，那里在开法会，李捷看见她的上师在主席台上就又屁颠屁颠地上去喊上师叫佛爷，她的佛爷说忙，叫她先去医院，我发现她上师的旁边有个老外在用藏语交谈，当我与他攀谈时又发现他的汉语说的非常标准非常棒。
15、身穿红袍子。
16、
17、眼眸交错时，我已形同陌路
18、07
19、依星恋辰、第六感觉、小甜酒、
20、排 版：庞泽辉
1、可是成人后，一切都会反转。快把阿凡提忘了，阿凡提和阿凡达混淆的相声包袱居然听了不乐，巴依老爷也不再是小帽圆头凸肚短腿，在西瓜地里舞叉的少年(呵，和闰土混了)，而是家正宗却非驻京办的新疆连锁馆子。他家的架子肉，一架上桌，气势八足(因为也不是特别量大，所以气势十足打八折)，十几块烤的油光瓦亮的羊排骨，几滴烤到位而渗出的油滴，望闻问切都显得那么香泛。配上正宗的铁签子烤肉，浓稠够酸需用蜜的酸奶，馕丁炒肉、包菜炒馕，大盘鸡的老三样。呵，说的又想跟上图老两位聚了——改天走起吧，想你们了。
2、我从丁老师悟道的经历，看出了他的诀窍：把自己当傻子。丁老师知道后非常无奈地说：“我就这点本事，让你发现了”。目前还在按此法门修炼中，虽没出来智慧，可大脑的逻辑却越来越差了。这篇游记难免会颠倒混淆不分黑白。故在此声明，游记只是如实记录了经历事情的原委，并站在当事人的角度进行点评，并非我的行为就是对，也并非想让读者树立赞同或不赞同的角度。虽希望用没有角度的角度来论述，无奈功德不够，虽善恶对错是一非都不是标准，也不想再招惹得罪某某，然终究难辞其只能说声对不起，海涵！
3、华北宋太极
4、到甘孜吃饭时遇见了一个开出租的喇嘛，他是跑甘孜县到新龙县的。我请他吃饭并留宿在我住的宾馆，在宾馆里也许担心我不放心他，掏出他的身份证让我看，巧的是他与我同年同月，只是不在同一天日，我是9号，他是10号。10谐音就是，嘿嘿，大概就是新龙了吧。于是第二天坐他的车去见他推荐的活佛。见到活佛时他刚从汉地回来，活佛的面容很慈善，待我很热情，与我行碰头礼，我把梦说与他听，他告诉我好像和寺庙有关，并说前世咱们是一个家族的，与阿丘法王也是亲戚，拿了个本本与我看，上面记载着阿丘法王来新龙时对他讲的话：“由于咱们前世是亲戚的缘故，望我们一起解脱，共证菩提！”亚……拉……索……这就是青藏高原！前世是一个现代科学无法证明的东东，而现在却从不同的地方不同的人甚至从未谋面就对前世都讲述的一样，你对前世怀疑吗？活佛的弟弟也是一个神通很大的活佛，他也认同，并说我是某某再来，他烟酒色俱全，说话时喝了酒，这个就当酒话。
5、 第二次寻梦
6、
7、早早催人起。
8、小匣小匣，
9、所谓的修行很简单，不必像我这样费劲。更有苦行者虚云，70尚开悟，而他的弟子也遵循他的路，走的是那么艰辛那么曲折！我也不想再评价当今佛教的现状，大道至简至易，因为太简单，所以是难信之法。
10、一棵树五个杈，
11、桌上的饭菜被我们风卷残云般吃光了，背起书包去上学，我们也和这些鸡狗猪羊再见了！
12、宾客们听罢又议论起来：
13、母亲是绝好的智力开发师，她虽然目不识丁，但她的脑子里装满了这种有说有唱、押韵好听的谜语。这些“闷儿”，是苦日子里的调味剂，它给了我们无尽的欢乐，调动了我们求知的欲望，燃起了我们探索的激情。它融合着家乡的泥土芬芳，浸润着父老的温柔慈祥，镌刻在我们的骨髓里，流淌在我们的血脉中，成为我们心底最美好的记忆。
14、 阿龙急忙拉起高强：“哎哎！高导，挺住挺住！古人不是说了吗？‘从里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’这南珠的街道，我们还没走完一度呢。所以嘛，还得走！”
15、 阿龙：“下一招嘛------还是------走！”
16、 高强：“那我们下一招是------”
17、副 主 编：彭琳、黎冬益
18、
19、原先出家人给我的印象是刻板、不易沟通，感觉有心理障碍似的，而且也听到了许多负面的新闻。但丁老师说不管出家人修的如何，他穿这身衣服我们就得恭敬他。出家是表个法，若没有出家人，世间人就不知道有个佛法存在，出家就是续佛慧命。记得在禅院闭关的两尼姑临走时和我说：“你出家相都显了，与我们一块走吧。”我是个不受约束的人，知道寺庙规矩多受不了，没答应。而与一位师兄的几次谈话，让我怀疑我是否真的就是出家的命，他每次语气都相当坚决地说我就是出家的缘。虽不想可那么多人都说是，于是就有了去庙里看看的想法。
20、定，顶，订，丁，鼎，碇，盯，钉，叮，腚，锭，町，酊，玎，啶，仃，掟，釘，疔，虰，錠，艼，耵，奵，
1、嘉宾点评 杨建军
2、一个葫芦七个眼，
3、弯弯身子，
4、听不到你的教导
5、麻布帐子红菱被，
6、野鸡下蛋土喽埋。
7、围着(音zhou)那柱子坐，
8、01
9、
10、做个像你爹一样的男子汉
11、 虽然这次找到了前世的家族，但感觉不是梦的所在，很失望。自己前世的家在哪呢？我的归宿呢？
12、副主编
13、颔联“一悲一喜花弄影，方桃譬李妒鸳俦”，笔锋轻转，妙用先典，回环迭宕，于“悲”“喜”之中引人怅然：悲自何处？喜自何方？鸳俦有甚值得诗人妒忌的？愁绪淡淡，幽思茫茫，让人不禁想起《雨巷》中那“丁香花一样结着愁怨的姑娘”。
14、主编
15、丁美丽一生、夏天、望星空、
16、横趟回儿，竖趟回儿，
17、小老头，锅锅腰，
18、
19、小鼻子小眼小腚槌儿。