1、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
2、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年
3、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 (鲁迅•悼杨铨)
4、人世间真是难处的地方，说一个人不通世故，固然不是好话，但说他深于世故，也不是好话。
5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 (鲁迅.《为了忘却的纪念》)
6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
7、史家之绝唱，无韵之《离骚》。 (鲁迅评《史记》)
8、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年
9、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。
10、有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
11、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。选自《鲁迅杂文选》
12、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年
13、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！——鲁迅 《狂人日记》
14、面对当时一些文学界的一些滥竽充数的作家，他强烈的批评道“我最钦佩那些人，把作品写得不成样子，还有勇气发表”，这对于如今一些影视作品和社会上的一些劣质出版物，两样适用。
15、4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.
16、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。--鲁迅
17、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。——鲁迅 《野草·题辞》
18、从来如此，便对么？——《狂人日记》自古以来、约定成俗就一定对吗？对当时现实的讽刺，大多数人不敢提出质疑，没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究，近代中国的革旧迎新，不就是否定过去一些肯定落后的言论吗？
19、我所佩服的人很多，没想到这样一个东西也敢发表自己的看法。
20、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
21、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞
22、从来如此，便对么？——出自鲁迅的《从来如此，便对么：鲁迅锦言录》，其实从那时起，创新就一直是一件很重要的事情，不能总是被古代的思想所禁锢，要勇敢地去做创新的事情。
23、从来如此，便对么？——出自鲁迅的《从来如此，便对么：鲁迅锦言录》，其实从那时起，创新就一直是一件很重要的事情，不能总是被古代的思想所禁锢，要勇敢地去做创新的事情。
24、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
25、中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。——《无声的中国》如今我们要达到某一目的，不妨试试，先抛出更多更大的要求，之后再提稍微小的要求，以达到真实目的。
26、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
27、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非抽筋动骨扒皮
28、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
29、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年
30、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
31、现在的家长对于孩子在平时所犯的一些错误，通常都会以他还是个孩子为借口，轻易的原谅了他们而不加以教导，“小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人”，鲁迅先生对此给出的答案发人深省。
32、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
33、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。选自《故乡》
34、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
35、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
36、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅 《鲁迅杂文选》
37、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。选自《野草·题辞》
38、十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀；聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。
39、有的时候，当我们在做一些事情的时候，常常会遭到别人的指手画脚，“一个厨师饭做的不好吃，而别人指出来了，但是他不能够让别人炒一盘菜出来”，这就是这位伟大的学者坚持自我的态度。
40、人性有弱点，朋友也不例外。如果朋友在利益关头牺牲你，要知道这是人的本性。可以理解，但自己不要这样做。
41、无刺的蔷薇是没有的，然而没有蔷薇的刺却很多。
42、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
43、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。——《野草·题辞》
44、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
45、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
46、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 《故乡》
47、每个人都会有自己的人生选择，面对这种选择，无论是好还是坏，只要符合社会的要求，不违反法律的情况之下，我们都应该予以鼓励，因为我们并不了解事情的真相，也不太清楚其中的一些细节之处，所以要有“走自己的路，让别人说去吧”的勇气，更要坚定自己内心的真实想法，这样才能成就一番伟大的事业。
48、走自己的路，让别人说去吧。——出自鲁迅的《鲁迅杂文精选》。
49、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》只要退一步就能生存下去，便可以依然麻木的过活。惨淡的人生和他人的悲剧，只有真正的猛士才敢面对。
50、走自己的路，让别人说去吧。——出自鲁迅的《鲁迅杂文精选》。
51、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。选自《再论雷峰塔的倒掉》
52、勇者怒，抽刃向更强者；怯者怒，却抽刃向更弱者。
53、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
54、不必等待炬火，若此后竟没有炬火，我便是唯一的光。
55、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。
56、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 (鲁迅•自题小像)
57、人类的欲望是无止境的，对于一些家长同样如此，他们自己没能实现的愿望，想通过自己孩子的人生能够得以实现，面对这种情况，鲁迅先生的一句话就是最好的回答“做了人类想成仙，生在地上要上天”。
58、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
59、3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶.
60、引导语：你感受过鲁迅的讽刺语言吗?他运用的隐喻手法非常高明，那么我为各位准备了鲁迅名言讽刺，希望可以帮到大家。鲁迅名言讽刺中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
61、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？——鲁迅
62、「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年
63、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将无价值的撕破给人看。——《再论雷峰塔的倒掉》
64、所谓看客，重点自然在于个“看”字，这些人在鲁迅的世界里没有相貌，不管男女老少，只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象。
65、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。
66、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年
67、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
68、譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
69、小的时候，你不去把他当一个人，到了真正的时候，别人也不会把他当人看。
70、不可否认，坚持的威力，早让历史的烟波恣意汪洋，风云雷动，造就出无数的先贤圣哲，像苏格拉底的成为哲学大师，贝多芬的成就音乐巨人。
71、很我人都受到传统观念的一些影响，他们认为传统的都是对的，其实这本身就是一种错误的观点，正如鲁迅先生所说“从来如此便对吗”？这句话是对那些保守派的有力反击。
72、假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。
73、从来如此，便对么？——出自鲁迅的《从来如此，便对么：鲁迅锦言录》，其实从那时起，创新就一直是一件很重要的事情，不能总是被古代的思想所禁锢，要勇敢地去做创新的事情。
74、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草做装饰的地面。
75、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
76、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
77、早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。
78、做了人类想要成仙，生在地面上你想上天。——出自鲁迅发表于1919年5月《新青年》的名言，这句话读起来非常的上口，而且也有很强的语势。这句话是他对那些有权有势的人的讽刺，他们在要求上面总是让员工承担的比自己多。当有人要求你做一些明明超出能力范围的事情，却还要你坚持做，你可以用这句话反击他。
79、勇者愤怒，抽刃向更强者； 怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
80、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年
81、从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。
82、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。选自《记念刘和珍君》
83、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
84、凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年
85、捣鬼有术也有效，然而有限，成大事者，古今未有。
86、21「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!」——《忽然想到.七》一九二五年
87、一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。——鲁迅 《而已集·小杂感》
88、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
89、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
90、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
91、楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机。对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
92、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅
93、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业