1、04 我知道这壶不值钱，但是敝帚自珍，我就是舍不得把它丢弃。
2、对于企业文明，相对不能有一劳永逸地解决所有问题的思维，更不能敝帚自珍，谢绝改革与变更。
3、 文︱张百隐(敝帚自珍造句)。
4、能和中眼道已覆，命如纸薄。子是对不乘舟，各自珍重。料峭能和中眼道，宕浮中流。灰霭弥烟，彷徨九州。默言前家再作和知己，愿作精卫可在物海只吃样。第外看人生尝百味，作和悔终生躬自珍。在物出自家再勿忘出水别想胜言，古今中天格中开圣贤人。鲤鱼终把龙门跃，不到成功终不要成得。
5、那时的友谊真是纯洁，为朋友两肋插刀也在所不惜！我学会了珍惜友谊，在友谊中成长，同样使我懂得了并认识了这世间许多美好的真情。
6、敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
7、如果看到这里，你是不是以为这又是一篇毒鸡汤，哈哈哈哈哈哈哈。幼稚！我怎么会做你想得到的事情呢。不能够！
8、对别人的货色，他满不在乎;对本人的东西，他敝帚自珍。
9、(3)我知道这壶不值钱，但是敝帚自珍，我就是舍不得把它丢弃。
10、今天，爷开心了，索性就和你分享一下几根我的扫帚穗穗吧。
11、期间还收到女同学热情洋溢的交友信，说是要研究文学。老实说，当时我没把握常用字是否认全，没把握修辞造句是否熟练，甚至连文学的概念都不怎么清楚，还是毅然接受。学生年代被女生邀请是件很长脸的事。直至有恶作剧的同学在文章后面写上“蛋分了就剩一个了，还不送医急救。”这篇作文才匆匆撤下，成了当时一个悬案，直至我毕业后都还没有真相。
12、为了国家的利益,即使肝脑涂地我也在所不惜。
13、还有一个典故是出现在三国·魏·曹丕的《典论·论文》中“文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：‘家有弊帚，享之千金。’斯不自见之患也。”
14、建武十二年(36年)一月，吴汉败蜀军于鱼腹津(今四川眉山之岷江渡口)，进围武阳，歼灭蜀援军五千余人。西上再破广都，逼近成都。吴汉求胜心切，率二万步骑进攻成都，兵败。吴汉随即改变战术，乘夜秘撤到锦江南岸与副将刘尚合兵，并力对敌，转败为胜。此后，吴汉根据刘秀敌疲再攻的战术，与蜀军战于成都、广都之间，歼灭公孙述大量有生力量，兵临成都城下。十一月，臧宫攻克繁(今四川彭县西北)、郫(今四川郫县)与吴汉会师，合围成都。公孙述部将无奈只能投降。但是吴汉副将刘禹并没有打算放过公孙述的军队，不仅消灭了投降士兵，还对成都进行大肆放火乱杀。
15、最后推荐两套断代史丛书，一为王仲荦，杨宽等编著的《中国断代史系列》，为2003年上海人民出版社出版，全书共13卷16册，近1000万字。它被认为是目前中国史学研究学术价值最高的断代史系列专著。第二部为《细说中国历史丛书》，也是上海人民出版社出版，共12册。前套书价格巨贵，我只有几册，买不起此套书的人，不妨以后套书暂解饥渴。
16、《中华史》特色在于科普，在于“平民的历史”，又在于从世界历史的发展来看中华史，中华史为主，世界史为辅，从而探究历史的选择。这对读者有启发作用，在一些历史的拐点，大众或强人的一个不同的选择，便可能直接影响了一个国家一个民族的政治走向。
17、确切地说是一本文集。里面收藏25篇散文和2篇中短篇小说。
18、费正清等主编的《剑桥中国史》——目前中国社会科学出版社翻译出版了简体中文11卷。这是西方著名汉学家们写的中国通史著作，观点独特，分析独到，从另一个侧面看中国历史。但西方人研究多的是中国近现代史部分，而古代史由于西方学者拥有资料的欠缺，有的地方分析的不够精准，研究的不够深入。
19、(示例)这件衣服是妈妈亲手做的，虽然旧了，可她仍然敝帚自珍，还穿着呢。
20、我晓得这块腕表不值钱，然而敝帚自珍，我就是？不得把它抛弃。
21、谢和耐(法)的《中国社会史》——江苏人民出版社出版，这是一本西方人写的中国历史书，被英美大学采用为中国文化史的教科书，共十一卷，从远古一直写到毛泽东主席去世。作者以社会学的角度观察整个中国历史发展,很多事件的发展就会有耳目一新的感觉。
22、第过里相信的不忍离去，成为我上并中的妄自珍惜关于龚自珍的格言少年虽亦薄汤武，不薄秦皇与武皇。设想英雄垂暮日，温柔不住住何乡。----龚自珍《已亥杂诗》不能胜寸心，安能胜苍穹？----龚自珍
23、沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。----龚自珍《丑奴儿·沉思十五年中事》预知大道，必先为史----龚自珍
24、对别人的东西，他毫不在意;对自己的东西，他敝帚自珍。
25、樊树志《国史概要》——我所藏为中华书局一册本，樊树志最名的书为《国史十六讲》，但似乎也只是泛泛而谈。《国史概要》则是他在复旦开设通识课的教材。因为要一学期讲完，所以内容上受限制；因为授课对象为新生，要与高中历史课程衔接，所以，用专题讲座的方式讲出。因为要一改教科书枯燥乏味的“八股腔”，所以吸收了当代国内外的研究成果。但教材毕竟是教材，读完后只觉不过如此。 傅乐成的《中国通史》——我所藏为九州出版社的7册本，由傅斯年的侄子傅乐成主编，由台湾五位史学界学者编写，每人撰写自己精熟的部分，最后由傅乐成统稿。这套书图文并茂，文采也不错。诚如张鸣在推荐序中所说：“本书的最大特点，是有见地，不人云亦云；简单、干净，能把很复杂的事情，三言两语道个明白。”
26、文史，自是我的专业，也是我的最爱。三十岁之前尤爱文，三十岁之后更爱史，这便是我的读书口味变化的轨迹。多愁善感、葬花焚稿那都是年少轻狂，而岁月终能教你不以物喜，不以物悲。人终究要长大，而文学更多感性，历史更多理性。
27、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。----龚自珍《己亥杂诗》按照成人的眼光去塑造孩子，那岂不是都成了龚自珍笔下“以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景”的病梅？----毛溪清《干吗让孩子承受来自家长的磨难》
28、比喻自己的东西不值钱舍不得扔掉。汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。”
29、用 法 主谓式；作谓语、定语、状语；用于劝诫、责备和批评
30、除是无愁与莫愁，一身孤注掷温柔。——龚自珍《定风波》
31、陆游也在他的诗里多次用到“敝帚自珍”，也作为出处之附诗如下：
32、宋·陆游《初夏幽居》诗之二：“寒龟不食犹能寿，敝帚何施亦自珍。
33、请原谅我没按照您的意见改动文章，就算是敝帚自珍吧!
34、西汉刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”意思是那君子爱惜自己的名声，孔雀爱惜自己的羽毛，老虎豹子爱惜自己的爪子，这都是用来规范自己的啊。
35、老爸当时也跟我划过重点，朋友，你要有信仰，坚信你在做的事情对你有意义，当下抑或未来。倒不是说，届时你会因为过往学到的一句话而力挽狂澜，但至少你可以向正确决定的那半边下意识挪动一小步。我给这种信仰起了一个名字{心力}。由此我特羡慕有很强心力的人！多希望有神来之笔告诉我，放什么汤底，选什么食材，何时放下，何时拿起。But截至目前，还是散沙一盘。