1、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
2、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
3、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 (君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
6、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
7、我一直都觉得我是一个喜欢沉迷于过去的人。以前，在自己的想法中，并不觉得这是一件坏事。特别是刚刚来到大学的时候，从高中到大学，从南方到北方，在那些被零零碎碎的小事撞击得只想龟缩不前的夜晚，拉上床帘，就开始想各种，回忆从前的朋友，怀念过去的事情。
8、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。子张学干禄。
9、辅导孩子寒假作业真的难！这个或许能帮忙肺炎肆虐，你还傻到呆在家真的一动不动？
10、大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。
11、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
12、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。(论语必背50句)。
13、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。 (自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。)
14、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
15、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
16、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”
17、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
18、曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。
19、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》
20、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
21、翻译：孔子说：“礼乐之道如果不能推行，我就乘竹筏漂浮到海外去。跟从我的人，就只有仲由了吧？”子路听了很高兴。孔子又说：“仲由好勇超过了我，这就没有什么可取的了。”
22、翻译：孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
23、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。——孟子《孟子》
24、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》
26、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
27、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
28、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
29、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁
30、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——孟子
31、翻译：看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己内反省是否有和他一样的行为。
32、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
33、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
34、君子周而不比，小人比而不周。 (君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。)
35、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。明吕坤《呻吟语应务》
36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
37、070 志于道，据于德，依于仁，游于艺
38、思想与爱的融合，形成了吸引力法则不可抗拒的力量
39、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。 ( 与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。)
40、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋苏轼水调歌头
41、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
42、有四样东西你永不能挽回：说出的话，射出的箭，消逝的时间，错过的机会。
43、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
44、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
45、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
46、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)
47、2月10号开学了！你居然不知道？要输在起跑线上？
48、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
49、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
50、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。——孟子
51、"夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也陆行不避凶虎者，猎夫之勇也白刃交于前,视死若生者，烈士之勇也知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也《论语》"
52、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
53、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
54、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》
55、047 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
56、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
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58、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
59、092 譬如北辰，居其所而众星共之
60、035 君子不以言举人，不以人废言
61、翻译：孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”
62、上帝从不埋怨人类的愚蠢，人类却总埋怨上帝的不公平，生命的意义是一样的，但生命的价值不可能一样
63、病毒能在超市的蔬菜、肉、水果上存活吗？听感染科医生怎么说
64、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
65、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。宋苏轼冬景
66、065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
67、◆(电子版)六年级语文上册1-4单元习作范文，暑假写一写！
68、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”——孔子《论语》
69、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
70、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
71、有一篇课文叫木兰从军，我在那时打死我也不相信木兰从军怎么可能不被发现呢！不可能的嘛！后来我认识李宇春才晓得，噢！这在技术上是可行地！
72、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
73、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
74、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
75、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
76、——君子质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
77、译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
78、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
79、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》
80、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
81、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。