1、 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
2、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。(孔子名言名句精选)。
3、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘
4、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
5、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
6、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周——孔子语录
7、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之——孔子语录
8、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
9、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子(孔子名言名句精选)。
10、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者
11、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
13、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
14、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
15、⊙ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
16、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
17、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
18、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》
19、反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼——孔子语录
20、 在这个世界上，不如意事常八要“常想一二”。
21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
22、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
23、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
24、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
25、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
26、10上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
27、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》
28、子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》
29、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
31、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
32、 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
33、 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
34、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
35、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
36、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
37、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
38、 (“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。