1、有那么简单?也许她看中了他的脾气好，喜欢这样安静平和的性格?也许她觉得这种放蜂生活，东南西北到处跑，好耍?这是一种农村式的浪漫主义。四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。他们结婚已经几年了。丈夫对她好，她对丈夫也很体贴。她觉得她的选择没有错，很满意，不后悔。我问养蜂人：她回去过没有?他说：回去过一次，一个人。他让她带了两千块钱，她买了好些礼物送人，风风光光地回了一趟新繁。
2、《人间草木》这本书，则完全继承了这样的特点。在别人都追求华丽的词藻、高超的写法，想要写出宏大的题材时，他的文章则着眼于生活，素朴直白，又不失节制和锻打，有韧性，有回甘，用最简单的词句组合，写得富有节奏和韵律，长短配之，风致楚楚。比如《人间草木》开篇则写起了葡萄月令，一月下大雪，二月里刮春风，三月葡萄上架......看似流水，却多一字则嫌多，少一字则嫌少，读完只觉回味无穷。
3、我一直认为，一个作家的创作风格与其个人生命的两种要素息息相关：一是生他养他的一方水土；另一是他的成长经历。南来北往又轰轰烈烈，绚烂之极归于平淡——不仅是汪曾祺先生的人生轨迹，也浸润到他的作品《人间草木》中。(汪曾祺人间草木)。
4、 人们在很年轻的时候，皮肤是光滑的，但心是皱巴巴的，拧起来的，今天我们会说一个词──纠结。而在日后的时间里，每颗皱巴巴的年轻的心，都会花很长的时间来将它捋平。在汪曾祺的文字里，看不到“拧起来”、“纠起来”的纹理。他是真正懂生活的人，字里行间，从容服帖沿着感观所及，缓缓延伸。生活在繁华嘈杂的“背景音乐”下，或许你也需要一卷这样的文字…
5、赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层一层占有的标签，轻启那古旧又明润的光。如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。
6、在汪曾祺先生如话家常的语言中，我们会慢慢读完这本书，甚至在你读完时也不知不觉。因为汪曾祺先生的文字向来是淡的，淡到如空气一般在你身边让你浑然不知，可是也淡到让你不能轻易失去。
7、李鱓有一幅《大葱鳜鱼图》，上题“大官葱，嫩芽姜，巨口细鳞时新尝”，现世的欢乐呼之欲出。1986年，汪曾祺仿李鱓画了一幅《大葱鳜鱼图》，所不同的是，他在鱼鳞上点了嫩黄，大葱上抹了青黄，这样一来，鱼、葱就从原作的“墨戏”趣味中挣脱而出，它们不再是“三昧”的载体，它们如此生动，它们就是它们自身，仿佛随时可以烹饪，然后端上餐桌。
8、我在玉渊潭散步，在一个山包下的草丛里看见一对老夫妻弯着腰在找什么。他们一边走，一边搜索。走几步，停一停，弯腰。
9、地白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗，为上海长三堂子的逗倌人地所喜，因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。
10、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。闻多素心人，乐与数晨夕
11、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中，苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。(汪曾祺人间草木)。
12、他的笔下，葡萄、秋花、腊梅、甚至蝈蝈、蝉、蜻蜓都跃然纸上，他从生活的细微处寻找意趣与哲思之美 。
13、在文革的浩劫中不忘本心，燃烧对生活的热爱抵御内心的寒冷，在文革结束恢复原来生活后也不敢忘记那段黑白岁月，才能更好地珍惜如今来之不易的温暖生活。
14、本书通过精选汪曾祺先生的多篇经典散文，作品具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承，堪称当代小品文的经典，让读者足不出户便能领略一代散文大师作品的风采。
15、“联大岁月”描写作者当年在西南大读书求学的难忘岁月，可谓历史的见证。
16、如果说读汪氏小说我们感受到的是诗意,读汪氏散文我们享受的则是闲情逸致。
17、“山丹丹长一年，多开一朵花。你看，十三朵。”
18、看样子这对老夫妻是离休干部，穿得很整齐干净，气色很好。
19、内容简介：当《人间草木》作者汪曾祺是个喜欢草木虫鱼的人。他愿意看谈草木虫鱼的文章，爱读法布尔的《昆虫记》，推崇吴其浚的《植物名实图考》。他从法布尔的书中得知知了是个聋子，从吴其浚的书里知道古诗里的葵就是湖南、四川人现在还吃的冬苋菜，着实非常高兴。汪曾祺也爱写草木虫鱼类文章，草木虫鱼在其笔下，或考据缘由，或状写情致，无不摇曳生姿，意态旁出。这些文章，表达的是对生活的喜悦，是汪曾祺送给人间的"小温"。
20、浮躁的心灵总得以在他如水的平淡中享受一份难得的静谧。
21、当代文坛上,能同时在小说和散文两块田地里经营,且自成一家的并不多,汪曾祺先生算是其中的一个。汪曾祺先生是公认的文体家,不仅能写一手优秀的小说,还能写一手漂亮的散文。汪氏散文可以称得上真正的文人散文,他的散文没有空泛的好为人师的大道理,也少有宏大题材,流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好,弥漫着文人的情调。《人间草木》从汪曾祺创作的大量散文中精选而成，最早的写于四十年代，大部分写于后半生，风格从华丽归于朴实，技巧臻于至境。
22、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
23、祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。我自小养育于这种安定与寂寞里。报春花开放在这种背景前是好的。它不至被晒得那么多粉。固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。
24、端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟13的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌14不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
25、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。 ——汪曾祺《跑警报》
26、在闲暇之际，品读一颗草木的故事，感受一种单纯的喜爱与情思，