1、所以说你还在给子孙留财产买房买车？不妨读一下巴金的名言，你就不会了！
2、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
3、“禁卒走到拉狄焦夫面前，这个囚人的面容突然改变了：两只眼睛里充满着血和火，脸完全成了青色。他坚定地立着，紧紧抱着三角琴，怒吼道：‘谁来，我就要杀谁！’你母亲和我，都吓坏了。”
4、 因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
5、我只是把个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前，指给他们看：“这儿是伤痕，这儿是血，你们看！”也许有些人会憎厌地跑开，但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来个合理的制度的新生么？——巴金
6、在中国能够独立思考的人还是占大多数，他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考，但是他们也不习惯公开发表自己的意见，却喜欢暗地吱吱喳喳……，要是他们真的大‘鸣’起来，教条主义者的棍子就只好收起来了。——巴金
7、阅读二:阅读下面三篇巴金的小说，完成问题。
8、·我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了：由于友谊。
9、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。(巴金的名言名句大全)。
10、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。---巴金
11、把热爱自己工作的人整成了应声虫，等于损害作家的独立思考。——巴金
12、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
13、我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
14、浓雾、薄雾、淡雾、轻雾、迷雾、烟雾、雾霭、升腾、弥漫、缭绕、茫茫
15、 现在，我的座右铭是：尽可能多说真话；尽可能少做违心的事。
16、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
17、但巴金毕竟是伟大的，他却为了人类在受苦而痛哭，可以说在巴金那个年代，人们真处于内忧外患，深处水深火热中，有一点认知的人，都会为国人的遭遇而感到痛苦，而默默呐喊出了自己最真实的声音。巴金这段语录写得很有深意，写得很生动且深刻，值得我们分段好好欣赏一下，分析一下，反省一下。
18、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔
19、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
20、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
21、这一段，无疑，巴金是揭露了很多白天中的人，看似很高兴，天天嘻嘻哈哈没有烦恼一样。实则他们都是戴着面具的人，都是强颜欢笑的人，都是戴着假面具的人。因为要赚钱，因为要生活，他不能痛苦着脸去面对自己领导上司，那样很有可能就会被开除。
22、·人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去.
23、——韩愈(唐)《进学解》盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
24、巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。
25、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。——巴金
26、我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。
27、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
28、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。
29、觉新知道大祸临头了。他把拳头拼命地在门上擂，擂得门发出更大的响声。没有人理他。他哳声叫着：“珏!”又叫：“放我进来”然而两扇油漆脱落的木板门冷酷地遮住了房里的一切……
30、夜幕降落，白雾渐渐升腾弥漫，夜呈现乳白的颜色，蒙上了神奇的色彩。
31、我一生始终保持着这样个信念：“生命的意义在于付出、在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”所以做补书的工作我也感到乐趣，能够拿几本新出的书送给朋友，献给读者。我以为是莫大的快乐。
32、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自我，永远是一个奴隶。——歌德
33、生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。——巴金
34、 我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。
35、有一天我和妻在花园里纳凉，五个奴隶在旁边伺候。我翻阅当天的报纸，偶尔在新闻栏里发现一则枪毙革命党人的记事。这个革命党人的姓名，跟彭的姓名相同。
36、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢笑，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。——纪伯伦
37、它满腹经纶，却不喋喋不休。在你渴望时，它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。
38、所以很多人为了生活，为了赚钱，不得不把自己白天打扮得像个人样，穿的也潮流时尚，跟时代接轨到一起，让人看不出他有什么特别之处，可以说伪装的很好。就如张爱玲所言一样，华美的袍子里爬满的虱子，而虱子，只有自己感受的到，只有自己知道。
39、我写作时差不多没有停笔构思，字句从我的自来水笔下面写出来，就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来，他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说，而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方，都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动，不让我有片刻的安宁。——巴金
40、把热爱自己工作的人整成了应声虫，等于损害作家的独立思考。
41、家并不排斥爱情，它只是给爱情提供一个扎根的地方。
42、——歌德每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。
43、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
44、听了我的话，他冷笑了一声。他的眼光里没有尊敬，没有羡幕。对于一个领有十六个奴隶的人，居然加以蔑视。这大概是妒嫉罢。因为据他的经济情形看来，他当然不会有奴隶。于是我同情地问他：“你家里大概也有奴隶罢。”
45、“奴隶的后人就不应该在大学里读书吗？”他散慢地问，“我看你的祖先也不见得就不是奴隶罢。”
46、(1)爱和恨的矛盾冲突。拉狄焦夫爱安娜，却因安娜没有嫁给他，爱深成仇，把她砍死在婚礼上。(2)争与忍的矛盾冲突(反抗与顺从的矛盾冲突)。拉狄焦夫砍死安娜，却不上诉要求减刑；他为了三角琴怒吼要杀人，却又放弃了抵抗。(3)灵与肉的矛盾冲突。拉狄焦夫为人和善，本质善良，但做事容易失去理智，行为冲动、鲁莽。
47、D．巴金的《家》中讲述家族故事的模式，受到了西方启蒙主义思想的影响，这一模式对中国后来的家族文学创作如||《雷雨》《红高粱》等也起了极强的示范作用。
48、①从人物塑造上来说。落后封建的陈姨太等人，与有代表反抗觉醒一代的觉慧形成对照。(或有逆来顺受的觉新，也有坚决反抗到底的觉慧)②从情节上来说。瑞珏善良贤惠，处处为丈夫着想，觉新与她夫妻恩爱，瑞珏却惨死在潮湿的小屋内，这是美与恶的对照，③从社会环境上来说。有“五四”民主自由的新思想，也有与之形成对照的腐朽落后的封建家长制。④从主题上来说。本文全面批判和否定封建家族制度以及落后守旧的封建迷信思想，与之形成对照的还有对以觉慧为代表的“五四”新思想、新文化的肯定与歌颂，这是光明与黑暗的对照。
49、我有许多朋友，他们都对我讲过他们的祖先。他们都得意地说：“我的祖先里有不少的奴隶呢！”直至我的生活里出现了彭。
50、——《后汉书》莫以善小而不为，莫以恶小而为之。——刘备《三国志·蜀书·先主传》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
51、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金
52、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格