1、⑽贾生：汉初洛阳贾谊，曾上书汉文帝，劝其改制兴礼，受时大臣反对。
2、⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去：回去，这里指回到月宫里去。(孔子经典人生格言短句)。
3、(1)作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？
4、(明确:春风、青草。表现了大自然的勃勃生机和美丽生动。)
5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
6、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
7、画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙.后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
8、沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
9、人生的首要任务是变得尽可能地矫柔造作。何为第二任务至今无人发现。佚名
10、主一无适：专心于一件事，一点也不向别处分心。适，指朝别的路上去。
11、(1)集议论、描写、抒情于一体。(2)构思新颖独特。(3)语言朴实，意蕴深厚。(4)文笔细腻。
12、思考:“我”是在怎样的特定时间,描写所见之景,抒发所感之情的?
13、⑴概念是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式；是表达、交流的重要方式，也是每个人生存发展的基本能力。
14、我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
15、(明确:春风、青草。表现了大自然的勃勃生机和美丽生动。)
16、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
17、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。艾略特
18、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也
19、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
20、全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别——现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。由此，看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，构思极为巧妙。
21、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
22、在黄昏时分，鸟儿在深邃的天空中翱翔，夕阳染红了天边的流云，彩霞铺满天空，也映红了大地。
23、例如：第一间精神小屋：作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装“爱”。从中也体现了作者深广的胸怀。
24、“我看”领起的四句,描绘出一幅什么样的图画?
25、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。狄斯累利
26、作为诗歌最为形式化的表达上，此诗的节奏、韵律与语词的选取都处于语词的中性状态，没有大红大紫、纯黑纯白的俗艳与锋利，在声音上，也是温和的、静雅的，甚至走向旖旎和慵懒；十一个“你”字，既突出了主题，又起到了“衬韵”的作用，在诗歌运行的过程中，“你”字的每一次出现，就像乐队演奏中的节点，以“频率”的方式突出了“我”的指向，这是一种形式美感与内容美感的深层次结合，是一种尚未被人们研究和认识的精妙之处。歌颂四月天，其实都是在向“你”倾诉，全诗只有一处破折号，这一处破折号写着：“你是爱，是暖，是希望”，什么样的希望呢？联系林徽因的知识背景，我们会更加明确这首诗艳丽的画面背后，有着理性主义表达的节制和书写的雅致，完全能够体现出古典英国诗歌的高贵气象
27、⒀此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
28、⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)
29、(春)朗润 赶趟儿 吹面不寒杨柳风 酝酿 宛转 黄晕 一年之计在于春 花枝招展 嗡 卖弄 喉咙 应和 嘹亮 烘托 静默 风筝 抖擞 健壮 呼朋引伴(划线词语在教材中有书下注解)(书下注解中“重音、停连”这两个词语来自课后题题干)
30、接下来的一段时间里，小于老师将会为大家整理初中语文上册语文教材中，适合假期自学的内容，供大家参考。
31、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
32、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
33、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》(释义)孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
34、(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
35、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
36、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
37、“安其居，乐其业”的本意：使人民安居乐业。提炼成语：“安居乐业”的意思：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。
38、例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)
39、怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
40、⒄陆机：西晋文学家。《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”
41、⑼弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己
42、 然而《论语》毕竟是诞生于2500年前的一部著作，它穿越了如此久远的岁月来到今天，它所蕴含的智慧光芒，对我们现代人来说到底还有多少适用性和正确性呢？对现代读者来说，又如何才能准确地把握和吸收《论语》中所蕴藏的人生哲理呢？
43、人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧。奥斯特洛夫斯基
44、刻画奇特壮美的塞外风光，抒发慷慨悲壮的情怀。
45、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
46、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
47、通讯的特点：严格的真实性；报道的客观性；较弱的时间性；描写的形象性；议论色彩较浓。
48、猿则百叫无绝(数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。)
49、 三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多，人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。
50、孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“行仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。
51、纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.
52、⒑至若春和景明(古：日光；今：景色、景物)
53、例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)
54、⑴记事能力的培养方法与途径：反复学习、训练；写日记或周记的习惯
55、停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
56、懦(nuò)夫豢(huàn)养 灌溉(gài)
57、猹(chá)：作者1929年5月4日给舒新城的信中说：“‘猹’字是我据乡下人所说的声音，生造出来的……现在想起来，也许是獾罢。”
58、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子--孔子名句
59、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
60、丰功伟绩(fēnggōngwěijì)：伟大的功绩。
61、(古代诗歌四首)临 碣石 澹澹 竦峙 星汉 幸甚至哉 杨花 子规 龙标 五溪 夜郎 客路潮平两岸阔 海日生残夜江春入旧年 归雁洛阳边 昏鸦 断肠 天涯
62、疲惫不堪(kān)涵养(hán)自吹自擂(léi)允诺(nuò)汲取(jí)扭捏(nie)嚼东西(jiáo)尴尬(ɡān)