1、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
2、大意：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活；这是天下的共同原则。
3、(感悟)对天下大事难事，大处着眼，小处入手，没有办不成的。往往有为的人，从不大而化之一做事，却成就了大事。小事不做，大事不成！(道德经经典名言100句)。
4、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
5、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
6、大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
7、(感悟)“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。
8、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
9、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
10、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
11、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑而之。
12、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
13、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
14、(感悟)老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
15、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
16、(感悟)器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。
17、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
18、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——《中庸》
19、于少。处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。
20、大意：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
21、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
22、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
23、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
24、(译文)聪明的智者不多说话，只有总想表现自己、欲示己能的人，才夸夸其谈，而这种人才是“不知”
25、(感悟)常人多轻身而徇名利，贪得而至危亡。“知足”、“知止”应当成为人们在生活中奉行的一个原则。
26、(翻译)顺应自然规律不妄为就没有什么事情是办不成的。
27、老子名言：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
28、大意：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
29、有子之人贫不久，无儿无女富不长。——《增广贤文》
30、(翻译讲解)：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是俭约，三是不逞强好胜。
31、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
32、(翻译讲解)：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
33、也就是说，能了解别人，懂得怎样去应对他，这只是小聪明；了解自己，知道自己的长处与短处，才是真正的大智慧。在这个概念中，“明”显然是高于“智”的。“明智”一词也由此而诞生。
34、1吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行——老子《道德经》 1欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。《道德经》 1虚极静笃——老子《道德经》 1其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——老子《道德经》 1曲则全多则惑——老子《道德经》 1大曰逝，逝曰远，远曰返。——老子《道德经》 1上士闻道，勤而行之。——老子《道德经》 1吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？——老子《道德经》 1授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之急，授人以渔则可解一生之需《老子》 1自知而不自见，自爱而不自贵《老子》
35、 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
36、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
37、将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——李卜克内西
38、天下的人都知道美之所以为美，丑的观念就出来了；都知道善之所以为善，恶的观念就发生了。
39、大意：天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中。以柔克刚的道理我们不难理解，但是当我们真正去做的时候却很难。
40、译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。
41、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
42、老子名言：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
43、(翻译)上天是不分亲疏的，但总是伴随着有德的善良的人。
44、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
45、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
46、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
47、老子名言：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
48、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
49、(译文)得宠和受辱都感到惊恐，把宠辱这样的.大患看得和自身生命一样重要。
50、老子的这句话是在提醒世人，身处于社会之中，面对着形形色色的诱惑，能够坚守住自己的本分，不因外部因素的吸引和干扰而抛弃根本，不忘初心，才能够平安长久。
51、(感悟)老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。
52、老子名言：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
54、(译文)因此圣人不妄为，所以不会失败；不妄执，所以不会被抛弃。
55、(感悟)自知自爱，是人的自身修养达到很高境界的体现。
56、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
57、第33章知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
58、(翻译讲解)：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。
59、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
60、(感悟)这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做，无不为是对无为的作用的最高评价。