1、(感悟)出自《韩非子·喻老篇》，大概意思：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。
2、没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法，甚至1条永远适用的法律。——杰斐逊
3、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自我身上。——阿奎那(韩非子名言名句大全)。
4、译文：任用贤明，那么臣下就会凭借自己的才干来要挟君主；随意用人，那么行事就不会成功。说明∶防止有本事的大臣架空君主。
5、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
6、译文：了解情况并不困难，处理这种情况才是困难的。
7、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
8、治强生于法，弱乱生于阿——《韩非子·外储说右下》
9、译文：将便宜的东西放在幽静偏僻的地方，及时是曾参、史猷那样的高洁之士也有盗取的嫌疑，将百金悬挂在闹市，即使大盗也不会去抢夺。
10、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
11、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是：宰相一定从基层州部兴起，猛将一定从基层卒伍发端。
12、译文：像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰
13、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。
14、--杜甫博观而约取，厚积而薄发。--苏轼不入虎穴，焉得虎子？--后汉书不塞不流，不止不行。
15、译文：君主言行浅薄，而将心意泄露无遗，行事不能周密慎重而失言泄露给臣下的，就会有亡国的祸患。
16、译文：有所禁止，是君主之道，必须公私分明，严明法纪，不徇私情。
17、感悟：这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中，轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面，他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点，那么你肯定会看到不一样的自己，也会取得新的进步。
18、君主的祸患在于信任别人，信任人就会被别人控制。
19、懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰——塞缪尔·约翰逊
20、人处疾则贵医，有祸则畏鬼。——《韩非子·解老》
21、如果实行严刑峻法，那么人人畏法不敢犯事，故可以禁止暴乱，若实行儒家的厚德仁政，人就有恃无恐，则难以制止乱事。对法家思想中的合理部分可以批判地继承。
22、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
23、译文：心急气躁，行为轻率而容易冲动，喜欢感情用事而不计后果，有可能会亡国。
24、(屈原)从善如登，从恶如崩。(《国语》)但愿人长久，千里共蝉娟。
25、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。——雷曼
26、比喻要定出人们共同遵守的准则，就应当客观公正，不受外来的干扰。
27、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克《政府论》
28、(李清照)绳锯木断，水滴石穿。(宋·罗大京)盛名之下，其实难副。
29、再细小的奸邪行为都不容发生，这就是私人告密和连坐受刑所起的作用。
30、圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。
31、译文：通晓治国之术的人，必定具有远见卓识而善于明察事理。不善于明察事理就不能洞悉隐情。
32、爱和求爱这类事情，给小说家们渲染得和生活其他各方面的比例太不相称了！——莫厄尔斯
33、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
34、(刘基)近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)镜破不改光，兰死不改香。
35、以散乱的军队进攻训练有素的军队，必然自取灭亡；以邪恶的力量进攻正义的力量，必然自取灭亡；以逆历史潮流的力量进攻顺历史潮流的力量，也必然自取灭亡。
36、生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机。
37、努力，是成功的一半。人生道路上难免会遇到挫折，但我们不应后退，应向理想之路奋勇前进。
38、一个家庭中有两个地位尊贵的当家人，则什么事都不会干成功。
39、译文：眼睛失去了镜子，就无法端正面目；人失去了大道，就无法解开自己的迷惑。
40、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德
41、时有满虚，事有利害，物有生死——《韩非子·观行》
42、战阵之间，诈伪的战术变化无穷，谁都不厌弃使用这种战术去欺骗敌人。
43、译文：重臣的党羽不是愚蠢而没有远见的人，就是败坏而不避奸邪之事的人。
44、(论语)流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)满招损，谦受益。
45、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。——《韩非子·扬权》
46、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
47、除了国君的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方。
48、(翻译)：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
49、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
50、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是：有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆，而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。
51、(感悟)出自《韩非子·有度》。这两句大意是：惩罚有罪行的人，不能因是高官显宦而回避；奖赏有功劳的人，不能困是小民百姓而遗忘。
52、(韩愈)不以规矩，无以成方园。(孟子)差以毫厘，谬以千里。
53、(翻译)祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。(老子)
54、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
55、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样，不论上下贵贱都要一视同仁，该赏就赏，该罚就罚，赏罚得当，公正严明，这样才能取信于民，使百姓乐于奉公守法。
56、(感悟)自出《韩非子·解老》。这几句大意是和氏之璧，无须用五彩来装饰它；隋侯之珠，无须用白银黄金来装饰它。因为它们本来的质地已经美得无与伦比了，没有什么东西足以用来装饰它们。
57、人只有在独处时最诚实，在他人面前都是虚伪粉饰的。/(美)爱默生
58、10虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。——《韩非子·说林下》
59、这还不是重点，让人震惊的是，韩非子自己说，他的法家思想其实源自道家。再想想与道家相关的黄老之术，一切就都清晰无误了。
60、不为小事情妨碍害大善举，所以有大名；不早公布他的业绩，所以有大功。
61、弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔