1、第宝。“亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”，所谓“人待人，无价之宝也”。以邻为宝，和亲睦邻，宽以待人，严以律己。人们常说“远亲不如近邻”，人与人之间真诚相待，尤其是邻里之间，一定要和睦相处，互相帮助，有时候有些邻居甚至胜过亲人。
2、我觉得这句最好，虽然译出来跟你说的意思不全吻合，但这句才是精髓。
3、咸丰刚刚登基时，他更是直言不讳的在朝堂上批评皇帝：“小事精明，大事糊涂。徒尚文饰，不求实际。刚愎自用，出尔反尔。”
4、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
5、善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则(曾国藩家训八大名言)。
6、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
7、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
8、再次出山后，曾国藩处事风格大变，对待别的官员，说话委婉温和，不再疾言厉色。
9、若能勤俭相济，又能安心守德，则永无贫贱之患。
10、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。
11、曾国藩一生奉行程朱理学，但对于程朱之学并未盲目崇拜，事实上，他对于宋明儒学其他支派的思想亦多所汲取。宋明理学实际上分为气学、理学和心学三个学术派别。
12、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
13、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
14、再次出山后，曾国藩处事风格大变，对待别的官员，说话委婉温和，不再疾言厉色。
15、0静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
16、曾国藩还以气学在生成论方面的资源来弥补理学之局限，谓“张子之《正蒙》，醇厚正大，邈焉寡俦”。依着气学的思路，曾国藩认为，天地万物均因禀气而生，气是构成天地万物的最终基元。在禀气而生这个意义上，天地万物是“同体”的。
17、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
18、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；
19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
20、老祖宗的7句话：让人舒服，让人明白(值得收藏)
21、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
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23、张伯行在《困学录集萃》说：“心无私欲,自然会刚；人无邪念,自然会正。”
24、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；
25、曾国藩的名字大家并不陌生。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、我们要找准自己的位置，有自知之明，明白自己适合什么。
28、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
29、曾国藩对奢侈享受是非常抵触的，并有言：“薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贫之人不安其贫，必有意外之忧。”
30、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
31、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
32、曾国藩非常喜欢这幅对联，将其挂于居室以自勉。后来曾国藩在写日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。
33、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
34、祢衡一边答“是”，一边缓缓走到曹操面前，一件件脱光衣服，再慢吞吞换上鼓手服，面上竟无半点羞惭之意...
35、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；
36、不过不管是出自谁之手，我们都可以看到对联中所表达的高尚的情操以及高洁的品格！
37、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
38、 0志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
39、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
40、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
41、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
42、曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化；
43、0恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
44、“以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄”
45、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。可以说，曾国藩一生的道德学问，以及为人处世之法，全在家书之中。且家书诚恳真挚，可读性非常强。今天儒风小编精选曾国藩十句家书，与君共勉。
46、勤以持家。家庭成员要勤，家长也要勤。言传身教，亲力亲为才有示范效应，才有感染力。每天只要能抽出一点时间来陪家人和孩子，这就是最好的家庭教育。
47、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
48、其实真正的朋友，是能够与你共患难，敢于对你提出批评意见的朋友。
49、待祢衡上场，曹操暗示司礼官，要求他换上击鼓人专用服饰。
50、《后汉书》上说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”
51、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
52、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
53、训诂，是文字研究术语。训，指把难解的字说成通俗；诂，是把古文解释成现代的话。训诂学，是研究古书词义的一门学科。
54、真正的朋友可以读懂对方的心，知道对方需要什么，主动给予对方帮助，而不是一味的向对方索取什么。
55、这八条分成两部分，分别是关于家庭和个人的。关于家庭的有四点：
56、(5)读史。丙申年购《廿三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。
57、每到黄昏，还会向天叩拜、焚香祝祷，感恩上天又恩赐一天的清福。
58、这八点，曾国藩不仅在《挺经》里写明，在很多家书家训中也多次提及。他劝诫后辈之人，千万不能贪图一时享乐，就变得懒惰不作为，更不能因为取得一些小成就，或赚到一些钱，就目中无人，横行霸道。
59、第三是身到与身勤。“险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。”不论多么艰难，一定要亲自去感受，知行合一。
60、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；
61、苏轼说：“唯有书香能致远，腹有诗书气自华。”
62、译文：努力耕耘就好，不要去担心是否有收获，只要坚持耕耘，总有一天你会有收获。
63、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
64、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。