1、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
2、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
3、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》
4、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
5、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
6、得而不喜，失而不忧，内心宁静，则幸福常在。
7、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘
8、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？(修心养性静心短句)。
9、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》(修心养性静心短句)。
10、每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是、人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。---蔡崇达《皮囊》
11、现在我发现，修养身心不仅仅是“静心”更要做到“净心”。静心是自我的思想不受外界干扰，从而达到身心合用自己的思想去对事物进行分析及思考，没有掺杂外界带来的任何杂念。而“净心”却是洗涤内心的脏污，换回纯洁。
12、10世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
13、真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有相遇，亦有分别，遇时珍视，别前祝福，某人某事终是化作记忆，莫让过往云烟迷惑了行程；生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态。
14、还有，很容易怨天尤人，埋怨。我都对，别人不对，世界上没有一个人对，也没有一件事对。盘起腿来，腿发麻，恨死了这个腿。
15、你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。
16、佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。
17、多肉桃蛋难度夏？在我这，它是最好养的品种之一！
18、心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天！
19、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
20、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
21、所谓“修身在正其心者”，身怎么样能够修呢？修身不是现在修道的修，现在说道家修气、修脉，也是修身的一种，但是那个修身同这个修身并不相同。诸位搞打坐的，修道家、修密宗、修气、修脉的要知道，要想身体气脉通了，必须先要静心，心静了气脉自然通。所以修身必须要正其心，可心怎么摆正？
22、好不容易会养多肉了，最近新买的多肉状态都很好，我妈来了给我一顿浇水，还求表扬的跟我说浇的是淘米水，我气死在阳台了。
23、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
24、对我来说，多肉比那种有枝干的花卉难养多了。
25、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
26、第一次养多肉就是从玉露入手，从濒死到繁盛。