1、其中的逻辑合理性是什么呢？且听颜小二和各位细细道来。《鬼谷子》：人之情，出言则欲听，举事则欲有时候我们不得不承认，我们的视野和格局，许多时候会被生来就有的“利己”思维限制，继而出现“一叶障目”的情况，而《鬼谷子》所揭露的真相，则是跳出“利己”这个视野狭隘圈，继而看到“水井”之外别有洞天。
2、有了火柴，就意味着我可以拥有你们没有的东西，
3、鬼谷子看透人性四句话，说起鬼谷子想必大家都不陌生吧，他给我们传递了很多关于人生的大道理，让我们懂得了很多知识。下面就让我为大家介绍一下关于鬼谷子看透人性四句话的相关信息吧，一起来看看。鬼谷子看透人性话1鬼谷子是战国时代的一个奇人，甚至有人都怀疑他是不是穿越过来的了。鬼谷子培养出来的人可以说都是能搅动天下大势的人。而鬼谷子的徒弟之所以能这么成功，也是跟他们的天赋分不开的。鬼谷子能看透他们的才能，不得不说他的识人术很厉害。(鬼谷子看透人性四句话)。
4、(感悟)：聪明人都懂得扬长避短，这样才不至于陷入困境。我们常说决定一个木桶的盛水多少，看最短的那块。所以要我们取长补短。但是人生不是木桶。人的成就大小，也不是短板决定的，而是长板决定的。姜子牙从商是个失败者，从政却出将入相。钱钟书数学不及格，但是也不妨碍他是个伟大的作家。成功的人们都有短板，何必苛责自己、要求孩子一定要是个全才？一个人要善于发掘自己的长处，并且把它发扬光大，这才是人生最大的成就。
5、尤其是在受到别人威胁之时，就轻而易举地改变了自己的立场，这样的人不就是叛徒吗？因为他背叛了自己的节操，让自己成为了一个胆小怕事的懦夫。
6、而一个推销员对老和尚说，庙里经常接受捐赠，得有回报给人家，而梳子就是很好的礼品，上面可以写上庙的名字，再写上三个字：积善梳，把它作为礼品摆在庙里，一定会保证庙里香火更旺。
7、此名原生家庭条件差，朋友不多，六亲少靠，外出谋事，自有高人提携。半俗半空，凡事看得开才行，有意做的事不成，无意布下的缘分能帮你很多。想成功，适合与他人合作，不适合自己单打独斗。
8、❉鬼谷子：人越是处境艰难，越要牢记2条天规，助你重获新生
9、如果他结交的都是一些酒肉朋友，那么他这个人肯定和他的朋友一样，便不可深交。反过来说，如果说他结交的都是一些为人正直的人，那么他肯定和他的朋友们一样，是一个正直的人。
10、译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。
11、就如同在职场上，如果大家都能做到的事情，你能做到也不会觉得多出彩。但是如果大家都做不到，偏偏你能做到，这才是真正的能力。(鬼谷子看透人性四句话)。
12、因此，做人首先要认清自己，承认自己的不足，知道自己的短板，即便不能立刻改之，也当理性避之；然后“取人之长，补己之短”，善于利用别人的长处，才是明智之举。
13、我们的管理，不是靠制度和系统，而是靠人。人的而灵活性非常大，灰色收入是永远不可能完全杜绝的问题，所以企业要给关键位置上的员工一定的活动空间，比如采购、财务，只要不那么夸张，大家就可以相安无事。
14、就像经典案例“到庙里找和尚推销梳子”中所讲到的，有的人把梳子卖给和尚，说头皮也需要梳子来止痒、活络血脉，结果只卖出了几把。
15、真正踏入社会我们会发现人性的复杂，这种复杂来源于人性中善与恶的交织，来源于个人在社会上所承担的多种角色，是人的天性和社会属性使然，这也就是为什么我们常说有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有斗争。因此任何人都要经历这样一个痛苦的过程，从幼稚走向成熟，从颠覆自己以前不太成熟的人生价值观到顺应实际构建一个新的价值理念。
16、在这些情境下，大家如果能深刻领会鬼谷子这5句话，想必就一定会多掌握一些识人术，毕竟每个人都有两面性。
17、就像许多人将面临“江山与美丽”之间的选择一样。江山代表着坐拥一切的权利，但要成为领导者，你不能沉迷于美丽；美丽就在水边，等待着你的陪伴。如果你真的陷入这样的纠葛，最终，国家和美丽都不会得到它。
18、(感悟)：有人说，人有两个眼睛，看世间、看万物、看他人，就是看不到自己，经常看到别人过失、贪婪、愚昧，却看不到自己的缺点、吝啬与无知。老子说“知人者智，自知者明”，我们要多些反思，也要多些扪心自问，认识与看清自己这是了解他人的基础和开始。
19、为了吸引招来远近的人才，揣度人的智谋和测量人的才干，造成一种声势，掌握事情变化规律，借助引绣对手说话的言辞，通过恭维来钳信对手，钩钳之语是一种游说辞令，对钩钳之术没法控制对手，进行反复试探。
20、庄公深为感触，连连叹气，便与自己的母亲和好如初。
21、工作生活中，总会有人抱怨，自己不被领导器重，不被朋友信任，总觉得这是别人在用“有色眼镜”看待自己。
22、鬼谷子：假如你过了30岁，人生还没起色，请谨记这3句“天条”
23、衣服、按摩仪、花草茶……每天都有快递到家，一个月下来，花费三四千。
24、在诸侯间交往方面，考察彼此亲疏关系，与谁友好，与谁相恶，考察对方愿望，了解他们好恶，针对对方重视问题游说，诱出对方爱好所在，控制住。
25、与此同时，他们之中的“佼佼者”还会要求别人跟自己一样，
26、理想很丰满，现实很骨感，他前后被五百家电影公司拒绝，但他并没有就此沉寂，反而从第一家开始，进行第二轮的拜访。周而复始，直到第四轮的第350家一家公司，老板才破天荒的答应让他看一看剧本。
27、赏析：出自《鬼谷子·权篇》。听觉贵在灵敏，智慧贵在高明，言辞贵在标新立异。
28、招是听。第二招是敛。第三招是。第四招是舍。说的是“欲取反与”，想要，要先给予。这是说话的境界，这点跟第三招也很像，就是要我们放低姿态，懂得付出。在跟人的时候，我们想要信息，就需要我们来不断地提问题，抛观点，才能引导别人说出话来。
29、当他离开时，觉得在银行兑换外币太麻烦了，就把手中的一些人民币从汽车上扔了下去，结果引起人们的疯抢。
30、观察一个人是否能做大事，就要看他在身陷凄苦时的表现。如果一个人身处困境但是却矢志不渝，那么必然是一个非常值得深交的人。
31、一边是成立几年、有很多奇思妙想、但也风险重重的初创企业，一边是有上百年历史、深受全世界年轻人喜爱的品牌，斯卡利自然不想冒险。
32、与智言于博，与博言于辩，与辩言于事；与贵言于势，与富言于豪，与贫者于利；与战言于谦，与勇言于敢，与愚言于锐
33、就是这句话，让斯卡利感觉“像是有人向自己的肚子上狠狠揍了一拳”，也让乔布斯成为说服力大师。
34、 第一招：卒然问焉而观其知。意思就是说在与人相处的过程中，不经意间抛出一个问题去问对方，看他如何回答。这主要考察的是对方做事有无主见，思路是否清晰明了。现如今，一些人嘴上能说会道，但办起事来却无从下手。和这类人待久了，只会养成自欺欺人的毛病，而无半点实际进步。
35、春秋战国时期，各国之间的竞争也间接带动了经济、文化等方面的发展，于是一个新的社会阶层应运出现了，这就是士。他们来自社会的各个方面，地位虽然较低，但很多是有学问有才能的人，有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治、军事的杰出人才。
36、释义：所谓“内”就是进献言辞以取得君主的接纳；所谓“揵”就是进献谋策来替君主决策。想要游说君主一定要暗中揣度君主的心意，想要为君主出谋划策就必须顺应君主的意愿。暗中分析我们的决策是否可行，公开言明决策的优劣得失，以便驾驭君主的意向。方法策略适应时势的变化，以便与君主的心意相合。仔细思考进献的策略和计谋，既要迎合君主的心意又要合乎形势的发展。若其中有和君主心意不符的，这个时候就需要重新揣摩形势的变化和需求，从便利君主心意出发，求得决策的改变。要善于变更策略来得到君主的采纳，就好比用钥匙开锁一样顺当。
37、赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。墙壁的损坏源于其产生了缝隙，树木毁坏源于其节疤，这大概都是因为他们自身有着分裂的趋势吧。
38、一个人不管落到何种地步，如果都能够以坚韧的性格，不断与苦难进行抗争，那么他不仅是一个能吃苦的人，同时也可能是一个有大志的人。相反如果一点苦都吃不了的人，那么必定是燕雀之流！
39、天下没有免费的午餐，要想出人头地，一定要靠自己的打拼和努力，有付出不一定有回报，但没有付出，一定没有回报。
40、译文：真正聪明的人不用自己的短处，而宁可用愚笨之人的长处；不用自己笨拙的方面，而宁可用愚笨之人所擅长之处。
41、所以说，仅仅以貌取人不一定准，但加上以心鉴人两者合看人必定是一看一个准。
42、鬼谷子将其毕生之大成，总结在《鬼谷子》一书中，书中总结了四点识人术，接下来为大家一一讲解，助你洞悉人性，在处理人际关系时游刃有余。
43、网澈浮鱼须遇潮，鸳鸯鸥鹭两相饶，月明星朗人何在，灵鹤虚传羽架桥。
44、要成为高情商的人，要记住谷子的4句口诀：听。“欲闻其声反默”。别人在说话的时候，我们只需要安静地听着。敛。“欲张反敛”。想要“张”，要学会“合”，想要声张，首先要学会收敛。是。“欲高反下”。就是放低姿态。舍。“欲取反与”，想要，要先给予。
45、当你穷困潦倒时，即使身居闹市之中，亲朋好友都唯恐避之不及。在你飞黄腾达后，即便是躲到深山老林中隐居，关系疏远的亲戚都纷纷来祝贺。正所谓锦上添花到处有，雪中送炭世间无。
46、司马懿为何没有急于攻城？他想知道诸葛亮在干什么，然而诸葛亮送歌一曲，司马懿立刻明白其中道理。“空城计”看似诸葛亮赢了，其实不然，司马懿才是最大的赢家。
47、凡是开始能让你爽的东西，最后一定会让你痛苦。比如美女、美食、美言、美丽的罂su花，都能让人快乐到死。极致的快乐反而让人表情扭曲，比如性爱，每一阵快乐结束后都伴随一阵空虚；凡是开始能让你痛苦的东西，最后一定也会让你快乐。比如良药苦口，忠言逆耳，寒门出贵子等等，只要你能忍受开始时的痛苦，接下来的生活会越来越顺畅。
48、想哭就哭，想笑就笑，固然是一种真性情。但于为人处世的哲学中，却是“太傻太天真”。因为，这样的人最容易被看透，也最容易被别人掌控。
49、对于领导来说，手上或多或少都有用人的权力，因此鬼谷子提出了职场上领导识人用人的方法，对于贤德的人要夸奖、赞颂，对于不肖的人要进行惩戒、教育，对聪明的人要赏识、提拔，对糊涂的人要开导，实在开导不了就舍弃，对不同的人应该采取不同的办法，无论在哪个单位中我们常常会发现总有相似的几类人：
50、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。
51、当一个人的智商和财富不匹配的时候，这个社会有100种方法收割你，直到你的财富和智商相匹配为止。
52、当断不断，必有祸乱；当断则断，不留祸患。这句话是关于一个人对事物的态度。我们周围每天都会发生很多事情，有些是预料到的，有些是无法想象的。一个人在面对这样的事情时所表现出的态度在很大程度上表明了他是一个什么样的人。
53、举个例子，人都有个突发状况，需要找朋友江湖救急，你去找你朋友借钱的时候，可能有的朋友就闪烁其词，眼睛都不敢正视你，然后说我怎么怎么样了，所以手头不方便。还有的可能就会非常爽快的答应了，可能还有的钱是给你了，但从他的面部表情还有眼神你就能看出来他借的心不甘情不愿。
54、司马迁在《史记》中对鬼谷子的介绍也比较模糊，只说他是战国时期楚国人，真实姓名家庭住址皆不详，连鬼谷子这个笔名都是因为他隐居鬼谷别人为他起的一个代号，或许越有才的人越低调，鬼谷子一生只致力于一件事：授徒讲学，做一名合格的山村教师，但是培养出的学生却叱咤风云，足以改变时代，比如苏秦、庞涓、张仪、孙膑等等，随便找出一个都是大名鼎鼎，所以鬼谷子的地位着实是无冕之王，虽然没当过一天的官，但却对官场了如指掌，虽未带兵打过一次仗，却腹有万千韬略，鬼谷子，真奇人也！
55、三个月后，张仪见齐楚两国已经决裂，并且秦国已经与齐国结盟，目的已经达到，腿儿也该痊愈了，在上朝时，对许诺楚怀王的六百里矢口否认，只承诺给楚怀王六里土地。
56、而鬼谷子创作的《鬼谷子》、《本经阴符七术》等著作，有多么重要的历史意义和现实意义就不用多说了，也是有目共睹的，甚至很多人将鬼谷子的作品称之为旷世奇书。
57、乔布斯则答道：“我们想要做的，正是改变人们使用计算机的方式”。
58、由于鬼谷子对人性的洞察十分深刻，所以他认为，这也是检验一个人品行的关键所在。
59、兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神
60、凡是让你成功的东西，一定会让你麻痹；比如那些成功经验和心态，一定会成为下一次成功的阻碍；凡是让你失败的东西，一定也会成为你的垫脚石，总有一天你会踩着它们成功。
61、01静言术：人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。
62、鬼谷子第顺势之下看胸襟顺势，即是发展较好、没有危机的时候。在顺势时，看这个人是否有胸襟和气量，是否会变得狂傲嚣张、贪图享受，心高气傲。
63、赏析：出自《鬼谷子·摩篇》。古时擅长揣摩的人，就像拿着钓钩来到深水边上，装上鱼饵投进水里，一定能钓得到鱼。
64、Mac电脑问世后，乔布斯兴奋地向斯卡利展示样机，告诉他：“我希望你成为苹果公司以外，第一个见到它的人。”
65、想陆羽这样貌丑而有作为的人不在少数，比如小学课文学过的《晏子使楚》中的晏子，便是个又丑又矮之人，但他曾任齐国上大夫，辅佐过三代国君。历史上的人物暂且不谈，就是在我们现代，也有很多其貌不扬但大有作为之人。
66、如果你想独占一切，不留余地给别人，那么你的一切就会被清空；如果你有功却什么都不想要，最后什么都是你的。
67、一个人如果当面一套背后一套，那么你和他打交道的时候就得时时刻刻提防着他会不会在背后捅你一刀。要想看一个人是否是一个两面三刀的人，那么你只需要拿一件你明知道来龙去脉的事情去问他。如果他对你有所隐瞒，那么这个人必然不是什么正人君子。
68、人之情，出言则欲听，举事则欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。
69、赏析：出自《鬼谷子·权篇》。口，是一个机关，是用来宣扬或隐瞒心思的。
70、郑庄公朝中有一位大夫名叫颍考叔，为人孝顺。
71、能用众力，则无敌于天下；能用众智，则无畏于圣人。很多人在讨论曹操，他是奸雄还是英雄？他成功在什么地方？尤其曹操的用人，出神入化，驭人得当。
72、不评判，不迎合，不媚俗，不攀附，愿洒脱自在过自己。看透了人性就不想和人交往了2有一句流行甚广的电影台词，叫“小孩子才分对错，成年人只看利弊”，也有一句直指人性底线的语录，“没有背叛，往往是因为诱惑还不够”，这两句话并非是什么负能量，之所以能流行并被人们所认可，自然有其道理，其本质说的正是人性和人心的趋利避害。其实，早在两千多年，“谋圣”鬼谷子在其捭阖之术就已经指出，趋利避害，是人的天性，何谓捭阖？见利“阖而取之”，见害“捭而出之”！
73、有的人经常性的表里不可能前面刚和你勾肩搭背，各种甜言蜜语都对你说，但是转眼间，就因为利益把你给卖了。这种人还很擅长在背后散播对你不好的谣言。因此对于这样的人尤其应当警惕。因此我们在和人打交道的时候，应该观察他在不同场合说的.话是不是一样的。
74、这句话是说在两个人平时的正常的相处过程当中，就某一个突然的问题对对方发问。从他的表情和反映里可以观察出这个人的本性是好是坏，也不仅仅包括这些，还包含了他对这件事的看法和见解，从而能够了解一个人的真实智商。可如果他要是对任何事都没有自己的看法，这样的人也不可取。
75、你说买这么多东西都没有用，她说直播间是真的便宜；你说总是盯着手机看直播对眼睛不好，她说电视没什么好看的；你说拿钱去旅游，能见见世面，她说年纪大了不想走动……
76、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
77、司马迁说过，”天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤......“看一个人能否经受住磨练，能不能吃的了苦。如果可以的话，那么这个人未来一定有所作为。鬼谷子看透人性话2贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
78、因此，曹操对部下“以功归人，以奖励人”，充分利用这些人趋利避害的特点，立功赏，有过罚，赏罚分明，公正不阿。同时，他又懂得人性的弱点在哪里，每个人都免不了犯错误，而且还很要面子，如果犯了错误就杀，一点情面不留，做一个铁面无私的法家，那么这些人早晚也是留不住的，所以，他又有另一招：“以法治人，以宽容人。”大棒和胡萝卜两手并用，打一巴掌给个甜枣，由不得这些人不卖命。
79、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
80、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
81、把阿谀奉承当成是一种炫耀的资本，当成一种模范行为去宣传，
82、感悟：想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉的劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。
83、这个很好理解，比如你在向客户推销某种产品时，不要站在你的角度考虑问题，要站在客户的角度，了解客户为何需要你的产品，他买了你的产品会有什么好处，直接指出他的痛点，以及能帮他解决的问题，这样才能让自己有一个好的业绩。
84、聪明机灵型的百灵鸟。这类人常常在工作上会耍些小聪明，但是在领导面前却机灵活泼，长袖善舞，对于这类人也要充分利用他们的特长，负责联系外交、人际交往等等，在关键时刻会起到很大作用。对于这类人要善于利用而不能重用，太过机灵、太能言善辩往往给人一种不踏实的感觉，在与人交际的过程中难保不出现泄密的问题。
85、意思就是：当事情出现危机时，也只有圣人才知道，并且能独善其身，根据事情的变化来辨别，并且精通计谋，可以观察对方的一举一动。这样的人他善于去发现一些细微变化，并顺着变化，再加上自己的计谋来将这件事情解决。只有懂观察细节的人，才能做到识人有术，谋划有数。
86、世上最狠毒的是什么？人心！山里的老虎再凶猛，至少正面向你发起进攻，让你有所防备。更险恶的是人心，如果遇上两面三刀的人，在背后捅你刀子，只怕是吃人不吐骨头。
87、简而言之要想知道一个人的癖好，那么就要看他在快乐的时候，所关注或喜欢的东西或事物。
88、鬼谷子，名王诩，又名王禅，道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人，相传祖籍朝歌(今淇县)城南。春秋战国时期纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人。鬼谷子精通数学星纬、兵学韬略、游学势理、养性舍身及纵横术，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。周游四方，广交朋友。
89、即使是和赚钱无关的日常生活，也无处不在考验你的说服力：
90、他说的也就是那些有权有势的人说的话，很多人也会相信，但是没钱的时候，别人比如以把你忽略掉，所以这种人一定不能靠近，因为他们是那种特别势利的人，并不会通过你的思想以及人品去和你交朋友，正所谓近朱者赤，近墨者黑。所以这种人是不值得去深交的。
91、其实，对曹操而言，重要的不是他的驭人之术，而是用人之道。“道”就是人性，是人心。曹操的用人之道便是洞察人性，洞悉人心！他太了解人是怎么回事了！他知道手下的谋士和将军跟着他出生入死是为了什么，无非是建功立业，获取功名和财利。如果曹操哪天实力衰弱，不堪一击了，这些人有一多半是要拍拍屁股就走的，刘备和孙权都在长江南边虚位以待呢！
92、大家可以试想一下，每一个人都会有伤心事，但是随着时间不断流逝，早晚有一天会被冲淡。