1、、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——(美)亨利·门肯
2、、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡
3、 水调歌头江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客，何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
4、、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹
5、读书之法，莫贵于循序而精思。朱熹《性理精义》
6、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
7、 任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)
8、，武夷山除了好山、好水、好茶，还不得不谈其深厚的文化。说到武夷山的文化，我们又不得不提到朱熹。有学者吟诗曰：东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。朱熹在武夷山生活、学习了五十余年，在讲学授徒、著书立说之余，还遍游武夷全山风景，足迹踏遍了武夷山的各个角落，留下了许多历史足迹。
9、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
10、(译文)为什么这个水池的水如此清澈呢，因为它在源头上有活水不断地补充进来。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙的读书感受。池塘不是一泓死水，常有活水注入，才能像明镜一样清澈见底。而人要做到心灵澄明，唯有不断地学习新知识，时时补充旧知识。只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，用心观察，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能发现源头活水，才思不断。
11、 聖人所說底話，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子語類·易九》底：同“的”。——朱熹
12、 水调歌头雪月两相映，水石互悲鸣。不知岩上枯木，今夜若为情。应见尘中胶扰，便道山间空旷，与么了平生。与么平生了，◇水不流行。起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本分明。若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。记取渊水冰语，莫错定盘星。
13、 一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
14、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
15、武夷山九曲溪俯全景九曲溪是中国最美的溪流。无数的文人墨客曾在此留下痕迹，流传最广、最为有名的，还是朱熹作的《九曲棹歌》。
16、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。 ——朱熹
17、、人要是惧怕痛苦，惧怕种.种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭
18、 道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》
19、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师高尔基
20、 天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)
21、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣西塞罗
22、 日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹
23、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
24、 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
25、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
26、只有勤俭可以帮人们变得廉洁，只有宽容才能够培养人的高尚品德。
27、 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)
28、 所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特
29、从哲学和经学两方面来说，明末王船山似乎可以与朱子相比，但是船山限于其自身的时代，学术戾气太重。他在经学方面虽然能够别开生面，但只能是一家之言。而朱子则“综罗百代”。
30、 宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
32、书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物爱迪生
33、 三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
34、凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。
35、、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》
36、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
37、、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲;沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。——松下幸之助