精选陀思妥耶夫斯基(75句)

浏览:    发布时间: 2023年08月21日

陀思妥耶夫斯基

1、人类永远不会凭任何科学和任何利益轻松愉快地分享财产和权利。每人都嫌少,大家全要不断地埋怨,嫉妒,互相残害。

2、幻想家徒然在往日的梦想中翻寻,在这堆死灰中搜索一星半点余烬,企图把它吹旺,让复燃的火温暖冷却的心,让曾经如此为他所钟爱、如此触动灵魂、连血液也为之沸腾、热泪夺眶而出的一切,让曾经使他眼花缭乱、飘飘欲仙的一切在心中复苏。

3、如果让这些伟大作家们共处一室,我们便会惊奇地发现:总有一位额头如柏拉图宽阔、沟壑纵横的苍白男人孤独地蜷缩在黑暗最黑处,他的一只手里拿着赌桌上的砝码,一只手里紧紧地攥着十字架。

4、在描写这些小人物时,陀思妥耶夫斯基总能深入他们的内心世界,狠狠开掘他们的灵魂。

5、“一切都会过去的,唯有真理长存。”《作家日记》和《卡拉马佐夫兄弟》问世,为陀氏带来广泛的赞誉。人们看到了这位艺术家的无限可能。

6、几乎没有例外地,他的小说描写的都是生活在狭窄环境中的人 。这种素材本身,确保令人废寝忘食的阅读 。然而,使陀思妥耶夫斯基变成伟大作家的,既不是他的题材那不可避免的错综复杂,甚至也不是他心灵独特的深度和他同情的能力,而是他所使用的工具,或毋宁说,他所使用的材料的组织,也即俄罗斯语言 。

7、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。

8、命运把他摆荡入高处,又将他拉回庸俗之辈中。因发表不当言论,陀氏涉嫌非法煽动叛乱,被判罚死刑。在临刑前,改判为四年监押和流放至西伯利亚服苦役。在狱中,他不断以文学艺术之名为自己申诉:“我感到悲伤的是,作家的使命在我们时代被某些阴暗的怀疑压缩了,审查官在一个作家甚至还没写任何东西时,就将作家视为政府的敌人,并怀着明显的偏见处理作者的手稿……”狱中对人生及艺术的思考,给了他另一部重要著作《死屋手记》重要灵感来源。

9、俄罗斯的社会上升通道已经十分逼仄。俄罗斯当下既得利益者们组成了一个封闭的高级社会,那里不欢迎有才能的人。如果你爹妈不是寡头、大企业老板、银行家或高级官员,那么你成功的机会就很小。当然,也并不是完全没机会,但你得按体制的规矩办事,象其他人一样行贿、容忍上司的不专业并争取成为他的心腹,这样不大的成功机会才能转化为现实。

10、《胖子和瘦子》中的胖子和瘦子是小学时的同学,多年之后二人意外在车站相遇,均喜出望外,聊得甚欢,然而当瘦子得知胖子比他的官职高时,和谐轻松的谈话就戛然而止了。

11、陀思妥耶夫斯基的女儿柳鲍芙·费奥多罗芙娜说,父亲偏爱甜食。在他柜子中最下面的抽屉里,总是有一个准备好的铁盒,可以从里面拿出好吃的:乌梅、水果软糕、葡萄、葡萄干、枣、巧克力和水果软糖。

12、入狱后,我的第一个印象就是:这里的一切都令人无比厌恶;尽管如此(说也奇怪!),监狱里的生活比起我在路途中所想象的却要轻松得多。囚犯们尽管戴着脚镣,但却可以在狱中各处自由行走,他们吵骂、唱歌、干私活、吸烟,甚至喝酒(虽说是少量的),到了夜间,有的人还斗牌赌博。比如说,在我看来劳动本身并不那么繁重,并不像苦役,只是过了很久以后我才弄明白,这种劳动之所以被称为繁重的苦役,与其说是在于它的艰苦程度和永无休止,毋宁说是在于这是一种被迫进行的、不可逃避的强制性劳动。

13、头三天我没有出工干活,每个初到的犯人都是这样:经过长途跋涉,需要休息一下。但是第二天我必须到狱外去换脚镣。我的脚镣不合乎标准,是用铁环做的,囚犯们管它叫做“小叮当”,通常戴在衣服外面。适合于干活时戴的狱中标准脚镣不是由铁环做成,而是由四根手指般粗细的铁棍做成的,用三个铁环连结在一起。这样的脚镣必须戴在裤腿里面。中间那个铁环系上一根皮带,皮带的另一头则拴在衬衫外面的腰带上。

14、如果你想受人尊敬,那么首要的一点就是你得尊敬你自己;只有这样,只有自我尊敬,你才能赢得别人的尊敬。——《被欺凌与被侮辱的》

15、①、思维观念成了艺术描写的主要成分,开创了观念小说。

16、对于一个病人来说,仁爱、温和、兄弟般的同情,有时甚至比药物更灵。

17、贫穷是他受过的屈辱,也是他文学之路的宝库。

18、然而,重点在于,取得这笔钱,其难度远远高于取得数百万或身无分文,原因很简单 ,追求基准的人总是多于追求极端的人 。获得上述数目,以及获得上述数目的一半或十分之所涉及的人类心灵挣扎,远远多于任何致富计划或任何形式的苦行主义 。事实上 ,所涉及的数目愈小,人们为获得它而投入的情绪就愈大 。这么说来,其拿手好戏是处理人类心灵种种错综复杂关系的陀思妥耶夫斯基 ,把六千卢布视为一笔巨款 ,其理由就再明显不过了。对他来说,这意味着一大笔人类投资,一大笔细微差别,一大笔文学 。简言之,这与其说是货真价实的钱,不如说是形而上学的钱 。

19、路易:在断根的文化传统中被“悬在半空,无所归属”的人。

20、陀在某些方面也一样。他后来赚点钱了,就长年寓居国外,根本就不在俄罗斯待着,到处旅行,然后去赌博。《赌徒》那就是真实经历。他明明就是个文学家,却总误会自己也是IT男,因为他总有一个幻觉,就是觉得自己数学特别好,觉得自己一定能在赌场赚到钱。然后每次当然都输个精光。

21、从陀氏的家族到陀思妥耶夫斯基的成长,从他的苦役羁旅到文学生涯,一直到隆重的葬礼,约瑟夫·弗兰克穷经皓首,呈现出一名作家、编辑、论战者、传道者的生活与事业,也同时展现出一幅19世纪俄罗斯智识生活的画卷——普希金、果戈理、赫尔岑、屠格涅夫、托尔斯泰、冈察洛夫轮流登场,虚无主义、社会主义、民粹主义、保守派、激进派、无神论、基督教交叉现身——在宏阔的比较分析视野中,弗兰克为我们描绘出了这位“人类灵魂的审问者”,更透过他的视角,为我们解读出陀思妥耶夫斯基笔下“俄罗斯社会的深度”。

22、他想要消灭所有的异能力,却又是DA中唯一和自己的异能力关系融洽相处友好的异能力者,他能一次又一次地颠覆你的想象,让人看到他偏执和疯狂的表象下又似乎隐藏着让人惊讶的坦率和通透。

23、人生有多少步棋要走?我们无法预料的又有多少?——《白痴》

24、书信体小说《穷人》应运而生。陀氏把这部“用炽热的激情之火,甚至是用淋淋汗水”浇灌而出的著作交给诗人涅克拉索夫审阅。他在家中苦苦等待了两天,终于,在一天的凌晨四点钟,门铃声紧响。涅克拉索夫冲进他的家门,眼含热泪,一次又一次地拥抱、亲吻他,祝贺他写出了这样一部伟大的作品。激动的诗人还去找当时最富盛名的批评家别林斯基,他挥舞着书稿,大喊:“一个新的果戈里诞生了!”“你的果戈里和雨后的蘑菇一样多!”别林斯基感到不屑。不过,当别林斯基读完这部书后,便改变了态度。

25、从根本上来说,维林是一个小文官,有着微薄的收入,生活基本上能做到自足, 但维林性格懦弱,走了一条委曲求全、息事宁人、丧失人格尊严的艰难苟活之路。

26、姑娘在度日如年的煎熬与思念中一天天的长大和成熟。约定的时间到了,刚开始房客并没有出现。姑娘虽说有点失望,仍旧在希望与盼望中纠结着。

27、他们务实地设计着人生和未来。有的在强者和弱者之间进行艰难抉择,尽情的展示出理论家的风采,甚至用杀戮生命的残忍方式来实现超人意志。

28、环境能毁掉我们身上的许多东西,但并不是全部;有些狡猾而又饱经世故的骗子手,往往巧妙地把一切都推诿于环境的影响,他们不仅以此来掩饰自己的弱点,而且常常以此掩盖自己的卑鄙行为,特别当他们是一些能说会道和善于舞文弄墨的家伙的时候。——《死屋手记》

29、有些人的性格天生就是那么美好,仿佛是上帝恩赐的一般,你甚至不敢设想他们有朝一日会变坏。

30、《地下室手记》Запискиизподполья , 18

31、陀氏说:“人们叫我心理学家,不,我只是最高意义上的现实主义者,也就

32、ВоткакписалаобэтомАннаГригорьевнаДостоевская

33、有国际游客抱怨,出租车司机不打表,看距离随便说个数,但交通警察查阅驾驶证时,却总能在驾照里翻出来司机给警察的几百卢布的孝敬。2015年,笔者曾在莫斯科短暂住过几天,很多高级餐厅只收美金,在红场附近一碗普通的红菜汤折合人民币200余元,而在“猫头鹰”给餐厅打了差评,还要容忍餐厅老板用狗屁不通的英语来谩骂。破烂不堪的街道年久失修,晚上的路灯忽暗忽灭,莫斯科在2015年有差不多一半多的医院病房是不能住人的。入夜后就听到酒鬼在有外国客人的酒店门口喧闹,一些女游客只能大喊让酒店的大堂经理出来接她们。这样的地方,别说住,旅游都不要去。那时候的俄罗斯年轻人中,流传这样一句话,“去不了莫斯科,就离开俄罗斯。”因为整个俄罗斯,只有莫斯科是年轻人向往的大城市,最多加上彼得堡和乌留平斯克(Uryupinsk),其他地方就是一望无际的绝望。要么干脆躺平,混吃等死,要么去莫斯科卷一下,实在卷不动就出国。所谓春江水暖鸭先知,其实从很多小地方立刻就能够感觉到,一个国家的前景和潜在的问题,这个国家肯定是哪里不对,才会出现这样那样的问题。但对于普通人来说,不需要像专业人士那样,明确知道“哪里不对”,只要在生活中感受到“哪里不对”,就一定是有不对劲的地方。这大概就是陀思妥耶夫斯基说的“人的本能”吧。这批离开俄罗斯的人中,有蜚声世界的知名企业家,科技巨子。比如知名IM软件telegram的创始人帕维尔·杜罗夫,在2021年全球富豪排行榜上名列112位。2014年离开俄罗斯后,他买了圣基茨和尼维斯国的护照( 点击了解圣基茨护照 ),就再也没有回国。杜罗夫在大学时代,可是俄罗斯总统奖学金获得者啊。

34、从此,维林失去了生活的全部希望,回到驿站后,整日郁郁寡欢,借酒消愁,最终含恨而终。

35、巴施马奇金的鬼魂在获得复仇快感的同时,也感悟了生命的珍贵,其精神特质和心理状况已经突破了社会环境的藩篱,从社会生活的层面跃升到生存意识的层面。

36、在奔向目标的道理上支持不懈持之以恒,充分意识到自己的力量……

37、所以光从陀是文学家的角度来理解他是不够的,因为不能忘了他在他的文学作品里到底说了什么。所以他在文学和思想方面的意义和地位,有一点像奥古斯丁在神学界的意义和地位,就是说阿奎纳也说我是奥古斯丁主义者,加尔文说我也是奥斯丁主义者,同时天主教罗耀拉那帮也说我们才是奥古斯丁的捍卫者,于是各取奥古斯丁的一部分理论互怼。

38、他开始弓腰、屈膝、媚俗地朝胖子笑,一系列不自然的举动让昔日的同学厌恶至极,故事在瘦子“嘻嘻嘻”的媚笑中结束。

39、《华尔街时报》:陀思妥耶夫斯基作品最好的向导。

40、但整个欧洲大陆就翻了天,全是左倾。所以陀写的这些东西当时特别不招待见,特别反动。所以当年他穷困潦倒,并没有托尔斯泰那个悠哉的状态。的确至少《罪与罚》之后他红了,在欧洲都很红,但是总体上他一生都很穷困,也远远没有达到今天这个声誉。而他之所以到了今天这个崇高地位,最重要的原因,就是他当年说的那些听起来特别危言耸听的事,被一战二战,苏联的兴亡,被整个的历史证明了。在革命发生之前好几十年陀就已经预言了,就说俄罗斯照你们的方式弄下去,一定会一片血海,人间地狱。

41、要是你达到一个界线,你不能越过它,那你就会倒霉;但是你越过了它,也许你会更倒霉。——《罪与罚》陀思妥耶夫斯基名言陀思妥耶夫斯基作品经典妙语录大全有时常听见形容人野兽般地残忍,其实这对野兽很不公平,也很委屈:野兽从来不会像人那样残忍,那样巧妙地、艺术化地残忍。老虎只是啃,撕,只会做这些事。它决想不到去用钉子把人们的耳朵整夜地钉住,即使它能够这样做的话。

42、来自俄罗斯的著名作家、出身于莫斯科的穷苦人家的陀思妥耶夫斯基早在1871年出版的小说《群魔》之中,就借助小说中的人物卡尔马金诺夫之口,意味深长地说道:船要沉时,老鼠先逃。

43、约瑟夫·弗兰克耗数十年之功,撰写了恢弘壮阔的五卷本陀思妥耶夫斯基传记。通过将陀思妥耶夫斯基及其作品放置于个人生活、社会历史和意识形态的背景下,《陀思妥耶夫斯基:作家与他的时代》剖析了陀思妥耶夫斯基的思想和作品与其生活的时代之间相互映照、相互影响的关系。通过回首19世纪的俄罗斯,弗兰克对陀氏其人其作以“小说式”的叙事形式,进行了全面、透彻的重新阐释。它不仅是一部文学传记,也成为一道透视19世纪俄罗斯智识史的棱镜。如今,这部厚达2500页的五卷本被玛丽·彼得鲁塞维茨缩编成现在这个更具普及意义的单卷本。

44、对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊敬。陀思妥耶夫斯基

45、对这类小人物,契诃夫主要反思了,存在于其身上的奴性意识和权力崇拜意识,寄寓了强烈的社会批判思想。

46、到了陀思妥耶夫斯基十岁时,家里有能力购置庄园,甚至还拥有了一百个农民,然而,就在次年,庄园在一场大火中被夷为平地。老陀思妥耶夫斯基经营不善,渐入不敷出。他长期酗酒,性格暴躁,在1839年去世,可能死于中风,也有传言被自己庄园的农民打死。

47、只要能活着,活着,活着!不管怎样活着——只要活着就好!

48、所以陀作品的预言性就在《鳄鱼》这个特别荒诞的事里也能体现出来。这鳄鱼从德国进来的,当时俄罗斯就是学法国学德国,学欧陆,不怎么学英国。学的就是这理性主义的套路,没有善恶,只有强弱。所以这个鳄鱼你可以说是俄罗斯本身,更可以说是外国来的一个凶猛的东西,它到底把俄罗斯这帮知识分子吞肚里了,结果嘴炮们还在那夸夸其谈,还在那提出他的各种救国理想。

49、一个社会、一个时代的完整是和每个人的完整不可分割的, 从这个意义上说, 作品中这些人物的不幸就不单是他们个体的悲哀了。

50、这类人物,还有如《罪与罚》中的索尼娅、《白夜》中的恩纳波罗齐勃等。

51、在拿到几部小说的预订款后,陀氏又开始了寻欢作乐的生活,对朋友好心的忠告充耳不闻。在小说《白夜》后,就像把还没出生的孩子卖到工厂里做苦工,他把写的每一行都抵押出去。他将自己与债权人之间的缠斗比作是“拉奥孔与毒蛇之间的缠斗。”这种旷日持久的缠斗使得陀氏原本就脆弱的神经更加错乱,陀氏此时的作品被斥做“迂腐不堪和毫无心肝的”。人们对陀氏的兴趣开始消减,甚至曾经赞誉他的人也开始对他猛烈抨击。

52、“俄货”不知道买什么好?囤货必备!收下这份的俄罗斯零食种草清单!

53、他们最害怕定量分配,因为若是定量分配,三分之一的囚犯就会挨饿,而匀着吃则大家都能够吃饱。不知为什么,我们的面包特别香甜,在全城都有名。大家都说这是由于监狱的面包炉修造得好。菜汤可不怎么样。汤是用一口大锅熬的,里面只有几粒米,特别是平时,更是稀汤薄水的,连个油花也没有。最使我惊奇的是,汤里总是有很多蟑螂。可是囚犯们对此并不介意。

54、陀思妥耶夫斯基说的那些事,就像人能在鳄鱼肚子里活一样,貌似绝对不可能,人人都认为不可能,但后来就真的全实现了。所以作为文学家他是先知型的,宣告叛神者的结局。作为思想家他又是祭司型的,呼唤百姓跟随基督的样式。他的单纯非常复杂,他的复杂非常单纯。

55、事情是很简单的人,全部秘诀只有两句话:不屈不挠,坚持到底。

56、毫无疑问,这是所有语言中,对陀思妥耶夫斯基最为全面、细致、公正的传记——信息最为丰富,这一点更不必说。它已经深刻改变了我们对这个人及其作品的理解。

57、陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示人物的内心分裂状态。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生了深远影响。

58、旧的悲愁,由于人生的伟大的神秘,会渐渐转化为宁静的,感人的欢乐,而年轻的、沸腾的热血将由驯顺的、明朗的暮年所取代;我祝福着每天的日出,我的心也依旧对它歌颂,但是我现在却更爱日落,爱它那长长的斜晖和随之而来的宁静、温驯,动人的回忆,整个漫长而幸福的一生中各种可爱的形象。——《卡拉马佐夫兄弟》

59、不过,我是在冬天入狱的,那是在十二月间,当时我还不知道夏季的劳动比这还要艰苦四倍。冬天,我们要塞监狱里的活计一般说来并不多。囚犯们常常到额尔齐斯河上去拆卸公家的旧驳船,在作坊里干活,打扫公房周围的积雪,烧制并捣碎建筑用石膏等等,等等。冬季天短,劳动很快就结束了,我们大伙便早早地回到牢房来,如果不做点私活,几乎就无事可干了。

60、玛丽·彼得鲁塞维茨(MaryPetrusewicz),俄语文学博士,斯坦福大学俄国文学和历史讲师。

61、一个人如若不劳动,如若没有合法的、正常的财产,他就不能够生存,他就要腐化堕落,变成兽类。——《死屋手记》

62、直到有一天,他终于扒走了当初辱骂他的那位要人的外套,他才消失。

63、这当然不是完全准确的:在《白痴》中,比六千卢布大得多的数目飞入纳斯塔西亚 ·菲利波芙娜的火炉 。另一方面 ,在世界文学上最令人心碎的一个场面中 ——没有任何读者的良心在经历这个场面之后还能保持完整 ——《卡拉马佐夫兄弟 》中的斯涅吉辽夫上尉把不多于两百卢布的钱跺入积雪堆里 。然而,重点在于,那六千卢布 (相当于现在的两万美元 )在当时可以购买一年的体面生活 。

64、1991年苏联刚刚解体的时候,那时候的社会调查显示,有意愿移居到苏联以外国家的人,占整体人口的5%,即二十个受调查的人里,就有一个想要移民。此后,作为前苏联的继承者俄罗斯,其境内居民的外移大潮逐步形成。2011年,同样的民意调查显示,企图移民到俄罗斯以外国家的俄罗斯公民,占全体公民的22%。即二十年内增长了五倍。来自全俄公众舆论调查中心的这些数据还显示出,在年龄18~24岁的被访者中,有39%的人想出国发展。在打算移民海外的俄罗斯人中,有29%的人受过高等教育、33%的人是因特网的积极使用者。而另一个权威机构——俄罗斯科学院世界经济和国际关系研究所在2011年所作的统计称,自2008年到2011年3年中,已有120万俄罗斯公民移民海外,其中40%的移民受过高等教育。120万人口,占当年全俄罗斯总人口43亿的0.83%。《中国青年报》在2011年的报道中认为,俄罗斯出现移民潮,无非五个原因:为了孩子,为了事业,为了安全,为了学业,为了理想。为什么俄罗斯人显示出远远超过全球均值的移民率?在苏联解体后,这个国家究竟发生了什么?如果一个人对自己的祖国满怀希望,甚至认为那是全世界最美好的地方,那么他会不会不顾一切的远走异国他乡?

65、1849~1859年,陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放到西伯利亚。十年苦役,长期脱离进步的社会力量,使他思想中的沮丧和悲观成分加重,从而使他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。

66、卑鄙的灵魂摆脱压迫后便要压迫别人。《庄园风波》

67、茨威格在《三大师传》中所言:“生活,用熟知一切的意志把唱颂歌的人打造成了殉难者。”

68、这种强烈的义愤情感,使他往往把小人物放在农奴制社会的具体环境中加以刻画,揭示其典型意义。

69、他们在面临生存困境和爱情挫折的情况下,或者忍受精神和肉体上的屈辱,尽自己的责任养家糊口;或者付出牺牲个人幸福的代价成全他人的爱情,通过舍己为人的途径,实现个体生命价值。

70、一切都会过去的,惟有真理长存。陀思妥耶夫斯基

71、陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭,童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》,受到高度评价。1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚,在此期间发表有长篇小说《被侮辱和被损害的》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品。(1)

72、要知道,对自己的渺小和软弱的认识中,耻辱也是有极限,一个人决不能超出这个极限;一超出这个极限,就会在自己的耻辱中感到莫大的享受……

73、大多数俄罗斯人就是大卡那样,生死看淡,不服就干。纯粹的战斗民族,用酒瓶子和下半身思考问题。但话说回来,这个粗人虽然很但他反倒会真的信基督。所以他并不可怕,可怕的是老伊凡,满脑子欧洲进步思想,满脑子无神论,所以最后其实是他的思想指导斯麦尔佳科夫去杀了人。

74、Такжевдомевсегдабыломножествофруктовиягод:этояблоки,малина,чернаясмородина,леснаяземляника,облепиха.