1、您的确教会了我很多。您教会我要乐观面对生活，两点一线间的人生没有他的魅力；磨难就像磨刀石，能使我的心更加坚强……我更是这样做的，当我遇到困难的痛苦时，我总会抑制住自己悲伤的情绪，往好的方面想，我告诉自己：“我能行！”或者“没什么！”
2、问：您觉得哪些书对您影响最深？您比较喜欢哪些人的作品？
3、我最大的收获就是要学会懂得珍惜。您没能珍惜母亲，在失去后的悔恨是那么伤感，但终究是悔之晚矣。因为在失去后的珍惜又是那么得无用处，所以珍惜现在你所拥有的一切，这样失去后就只有幸福的怀念而不是痛苦的悔恨。享受母爱、珍惜母亲，奋斗的同时，也要让你对母亲的爱时时前行，不可一时懈怠。走走也可停停，双眸顾盼，爱心坏绕，让母亲的心也不感到寂寞。
4、当代文学大家史铁生的长篇哲思散文《病隙碎笔》，是他为经典的作品之是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。这部作品是他从身患尿毒症、接受透析开始，以四年时间写成，被誉为“2002年度中国文学为重要的收获”，是“在深刻的困境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望”。在书中，史铁生从生命的困惑与痛苦出发，对所处的世界和时代进行审视，对人生意义和精神寄托不断追问。全书分为六个部分，243则，用生动优美而通俗的语言，探索我们都要面对的人生命题：命运、爱情、金钱、人性、信仰、健康的心灵、向上的精神……字字珠玑，充满着智慧和安详。在史铁生幽默旷达的行文中，他自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域，启迪人们重新寻获爱与信心。
5、史铁生：许多人说我的小说思辨色彩比较重，我也不试图逃脱它。我写过一篇小文章，里面提到我觉得写作是一种命运，意思并不是说命运让我做写作这件事而没有成为一个木匠，而是说我终于要写什么大概已成为一种定局。我在《务虚笔记》的后半部分也提到这个问题：F医生对诗人L说，如果你有一种冲动要写诗，你去追踪它，那么你的根据是什么？追踪的是你呢，还是被追踪的是你？
6、1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。
7、史铁生史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。
8、1981年，因患肾病回家疗养。后从事写作。
9、1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。
10、史铁生1951年生于北京，2010年12月31日逝世。1967年初中毕业于清华附中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作，后因急性肾损伤，回家疗养。1979年后相继有《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》《务虚笔记》等小说与散文发表。1998年被确诊为尿毒症，常年透析。病情稳定后，出版有随笔集《病隙碎笔》和散文集《记忆与印象》等。作品多次获奖。短篇小说《老屋小记》获第一届鲁迅文学奖，散文《病隙碎笔》获第三届鲁迅文学奖。(史铁生简介及人生经历)。
11、1988年 《一个谜语的几种简单的猜法》
12、从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，后为北京作家协会驻会作家，一级作家职称。1996年11月，短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。
13、生病后，史铁生胃口依然不减，尤其爱吃肉，他又正好属虎，所以朋友们都笑他，人送外号“食肉动物”。
14、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
15、问：《务虚笔记》思辨性很强，有些章节完全可以看作“冥思录”。
16、如出满勤每月30元工钱，但他为了看书和尝试写作，每天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。
17、史铁生：十年前我搬了家，离地坛远了，加之行动不便，现在很少去了。偶尔请朋友开车特意送我去看它，发现它已面目全非；这正是日新月异的布景和道具之所为吧。唯园中那些老柏树依然令我感动——历无数春秋寒暑依然镇定自若，散发着深厚而悠远的气息，不被流光掠影所迷。
18、这篇小说的责任编辑叫牛志强，自打我离开编辑部再也没遇见过他。牛志强先生是当时我们《青年文学》“文革”前大学生中最年轻的，所以大家都叫他小牛。记得有一天，他兴冲冲对我说，抓到了一篇好稿子，上头条，让我抽空先看看。按当时文学期刊的地位，在《青年文学》上头条跟今天大片票房过三亿似的，让人兴奋加得意。我们那时在编辑部都称老陈老赵小牛小马的，没人称官称，也没人称老师，这类虚头巴脑称谓的毛病都是这些年慢慢添的。
19、在高中时就读过史铁生的散文集。可当时并未深入了解过作者的人生经历和创作背景，可谓知人论世，往往要了解作者，才能更加深刻地感受其情感与精神。天高云阔，草长莺飞，月圆月缺，都是生命的不同姿态，而地坛，便成为了人们的纪念地点，是史铁生留给人们的一种思想空间。《我与地坛》是一场苦难与救赎，一种宿命与超越，是史铁生特殊的人生经历和他独特的精神世界引导下的一种人生的感悟。
20、18岁那年，史铁生去陕北关家庄插队。住在窑洞里，陕北的冬天，窑洞冷得像冰窟窿，史铁生就用大衣裹着脑袋，身体蜷成一团，只剩下嘴巴不停地哈气，以此熬过漫漫寒夜。碰到下雨下雪，就钻进牛棚，牛棚里尽是粪尿，连打盹的地方也没有。
21、《灵魂的事》囊括了作者对于生命、爱情和信仰的沉思。有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
22、就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动。
23、我们敲了院门，他父亲出来开门，听说我们的来意，便指着门上的告示让我们看，上面写着见客的时间，这时，正轮到不见客。我就说，我是从很远的地方来，并且立即就要离开，这时，他父亲似乎是接受了某种暗号，忽然改变了主意，拉开门放我们进去了。
24、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上;当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能全然预知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
25、1951年1月4日，史铁生出生在北京，中学在清华附中就读，是学校里的顶尖学生，体育特别好，尤其擅长80米跨栏，他用外八字脚跑步，上身钟摆式打晃，跑起来像刚出斗兽场的野牛，只要有他参加的比赛，一冲就是第一名。
26、每个人的生命中都会有一些悲观，如果陷在里面，写作就会萎缩。《我的遥远的清平湾》写的是我生活中比较温情的东西，有些作品写的就是比较悲观的东西，但都没有指向人的根本处境，所以我必须超越它。事实上，《我的遥远的清平湾》的某种风格、某种对感情的重视，在《我与地坛》中又接上了，但它又不一样，它比《我的遥远的清平湾》要大了，它理解快乐和痛苦的视野要大多了。
27、作者：投稿请附百字简介、两张生活照整理成档
28、“因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”
29、史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。
30、他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
31、想通了这一点，接下来就是怎么活的问题了。怎么活？史铁生在那篇被选入小学语文课本的《秋天的怀念》一文中借母亲之口给出了答案：“好好地活。”简单的四个字，也许揭示了生活的全部真谛：首先要活着，同时要找到一条路走向自己的幸福。上文我们曾经说过，史铁生的母亲没有阻止过他去“逃避”，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”她知道儿子要是老呆在家里后果不堪设想，但她又担心他一个人在那荒僻的园子里整天瞎想；她希望儿子找到属于自己的幸福之路，却又怕他无路可走，于是她只能用这句话表达对他的恳求与嘱咐。在儿子呆坐在园中的时候，我们可以想像，家中的母亲是如何坐立不安，如何作最坏的准备，如何备受惊恐的煎熬！史铁生说，那时的他“一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”对一个母亲而言，还有什么比眼睁睁地看着自己的儿子遭遇不幸而又无法代替更痛苦的呢？这样的母亲，注定是活得最苦的母亲。也许，正是母亲这种坚忍的意志和毫不张扬的爱，使史铁生在潜移默化中开始意识到了应该怎样活。
32、1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”。
33、父母和家里亲戚都很纠结，一时拿不定主意，便来征求我的意见。还记得当时我笑着说：“爸、妈，咱做手术，没事，生死各有天命”。于是2000年的九月底，我躺在了手术台上，伴随着全麻而逐渐模糊了眼前的无影灯。
34、《中国故事:命若琴弦(中英对照)》收录当代作家史铁生的小说《命若琴弦》和散文《我与地坛》。《命若琴弦》是一篇包孕着深刻人生哲理的小说，揭示了人类生存的意义——处于困境自我救赎，目标虚设过程充盈。《我与地坛》是作家写的一篇围绕母爱的文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。《中国故事:命若琴弦(中英对照)》是“中国故事”系列图书中的一本，“中国故事”选择中国现当代代表作家汪曾祺、铁凝、史铁生、刘震云、张洁的代表作品《受戒》、《哦，香雪》、《命若琴弦》、《一地鸡毛》、《走红的诺比》等结集成册，中英文对照出版。这些作品或优美，或朴实，或坚韧，或幽默，或深刻，分别反映出中国的城市和农村的文化和社会生活风貌。
35、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
36、而最重要的一点是，作者的母亲是秋天去世的。作者深切的感怀母亲对他的爱，在秋天，最是怀念母亲，作者是以“怀念秋天”来表达对母亲的愧疚、感谢和无比的怀念，这是作者最深层次的感情的抒发。
37、史铁生：我并没有特意地追求伤感与沉重，但由上述写作动机看，大约难免。我的意思是：随它去吧。说“这与我的读书和思考有关”，不如简单地说这与我的处境有关，读书和思考也是我的处境之一部分。我并不认为伤感与沉重一定就好，但既然确凿，也就有其表达的理由。
38、史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评
39、手术从早上七点多一直持续到晚上九点多，后来听说过程非常凶险，跟手术的实习医生和我说中间有一段他都吓坏了。所幸术后没再起波折，11月份出院回家，体内有两根钢板和四颗钢钉固定，体外从胳肢窝下面到大腿根都打着石膏，就像穿了一件厚厚的、硬邦邦的白色盔甲，中间部分丝毫动弹不得。
40、校图书馆新媒体部干事，就读于湖南幼儿师范高等专科学校小学教育学院语教1702班。
41、史铁生：真实应该算文学一个很好的品质，但不应该算文学的最高标准。如果仅仅是真实，我觉得文学的意义就要小得多。其实文学更多的是梦想。人要有梦想，因此人创造了文学这种方式。《务虚笔记》中也写到，其实一个人的很实的生活是很少的。像每天的衣食住行就是很实的，但当你走路的时候，你会想到一些东西。写作不一定是纸和笔的问题，只要你脑子里在对生活做一种思考的时候，我觉得就是一种写作。