1、(译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。
2、 《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集，由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
3、1智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(史记.淮阴侯列传)
4、(译文)君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。
5、1孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉)
6、一张一弛，文武之道。——出处：《礼记·杂记下》
7、生当复来归，死当长相思。--来源：苏武《结发为夫妻》
8、(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
9、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(九章·抽思)
10、(译文)曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”
11、(译文)孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”(楚辞经典名句100句)。
12、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》
13、意中人儿未望见，忧心忡忡情难平。怎么办呵怎么办？出自：《诗经·秦风·晨风》作者：佚名创作背景：《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
14、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。--来源：柳永《雨霖铃》
15、世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。——《卜居》
16、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
17、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。(唐·刘禹锡·陋室铭)
18、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
19、何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
20、(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
21、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
22、《九歌》是屈原最美的篇章，许多问题体现了人们细腻的感情，《湘君》《湘夫人》两篇尤其体现这一点，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神话传说中舜死在苍梧之后，他的两个夫人，娥皇，女英二人十分悲痛，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神。《九歌》是屈原根据民间祭祀的歌曲改编的，可见当时楚国祭祀时的盛况，而且从许多篇章来看，都与爱情有关，可能祭祀之时也是男女发展爱情之时。《湘君》《湘夫人》是楚人祭祀湘水之神的祭歌，但是《湘君》主要讲湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要讲湘君为湘夫人建了一个温暖的家，一点都不像一般人想象的有祭祀的隆重，完全就是两首情歌，而其中细腻的感情，总会有触动你的一点。
23、1若要人不知，除非己莫为。(汉.枚乘.上书谏吴王)
24、沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》
25、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
26、誓言，指誓师时所说的话。语出《书·汤誓》：“尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”
27、它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
28、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
29、欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。楚辞爱情名句2袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
30、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
31、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐·李白·将进酒)
32、这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。
33、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？——出处：《罗贯中》
34、念桥边红药，年年知为谁生！——出处：宋·姜夔《扬州慢》
35、1思君如满月，夜夜减清辉。(唐.张九龄.赋得自君之出矣)
36、1失之毫厘，谬以千里。(史记.太史公自序)
37、投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
38、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
39、遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。
40、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》
41、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”
42、-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
43、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《九歌·国殇》
44、(译文)孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”
45、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
46、千里之行，始于足下。——出处：《老子·六十四章
47、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”
48、(译文)短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
49、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——出处：《道德经》
50、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——出处：南朝梁·王籍〈入若耶溪》
51、(译文)孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。”
52、与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。皇天之不纯正兮，何百姓之震愆。
53、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》
54、尺有它不足的地方，寸有它的长处;物有它不足的地方，智者有它不能明白的问题;卦有它算不到的事，神有它无法显灵的地方。
55、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。——出处：《曾国藩》
56、(译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
57、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
58、思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。
59、伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。——《凤栖梧》
60、(译文)看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
61、(译文)不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
62、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——出处：宋·梅尧臣《雪梅》
63、1久在樊笼里，复得返自然。(东晋.陶渊明.归园田居其一)
64、精诚所至，金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)
65、(苍梧)《楚辞·离骚》：“玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征 朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圈”
66、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。《三国志》
67、1近乡情更怯，不敢问来人。(唐.宋之问.渡汉江)
68、1忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记.留侯世家)
69、(句意与评点)我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。《孟子》曰：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。古代士人将内心的最高坚守看得比生命更重要。
70、 译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。
71、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。--来源：屈原《离骚》
72、-李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。
73、人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——出处：《朱熹》
74、1读书百遍，其义自见。(西晋.陈寿.三国志)
75、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
76、朝搴肶之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
77、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
78、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。—《渔夫》
79、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
80、10举头望明月，低头思故乡。(唐李白《静夜思》)
81、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语.子路)
82、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》
83、九怀：匡机通路危俊昭世尊嘉蓄英思忠陶壅株昭
84、 译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。
85、(译文)做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
86、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》