1、 愿做菩萨那朵莲 路勇-阿弥陀佛
2、以物物物，则物可物。以物非物，则物可物。以物非物，则物非物。
3、普会大众，天龙八部，有学二乘，及诸一切新发心菩萨，其数凡有十恒河沙，皆得本心，远尘离垢，获法眼净。性比丘尼闻说偈已，成阿罗汉。无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心(这又和法华是一样的，众生当下听懂当下证果成就，低了是阿罗汉，高了能到大菩萨，不要修，听懂的当下成就，《法华经》里8岁的龙女甚至当场听懂当场成圆满佛，和释迦牟尼佛无二无别，真是绝无仅有)
4、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
5、用心养花，花花皆是芬芳；用心烧菜，菜菜皆是美味；用心作人，人人皆是好人；用心交友，友友皆是贵人；用心爱人，人人皆是亲人；用心做事，事事皆是好事；用心念佛，念念皆是功德;用心学法，法法皆可明心；用心参禅，禅禅皆可见性。降伏自心，心魔皆可净除；善用其心，无心却也有心。
6、 梵音大悲咒 何禹萱-梦莲花缘
7、宿王华，譬如一切川流江河诸水之中，海为第一；此《法华经》亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山，众山之中须弥山为第一；此《法华经》亦复如是，于诸经中最为其上。又如众星之中，月天子最为第一；此《法华经》亦复如是，于千万亿种诸经法中，最为照明。又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇。又如诸小王中，转轮圣王最为第一；此经亦复如是，于众经中最为其尊。又如帝释，于三十三天中王；此经亦复如是，诸经中王。又如大梵天王，一切众生之父；此经亦复如是，一切贤圣学无学，及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一；此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中最为第一。有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中亦为第一。一切声闻、辟支佛中，菩萨为第一；此经亦复如是，于一切诸经法中最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王，若闻是深经， 决了声闻法。
8、这首歌是星云法师作词，桑吉平措作曲，纪念四月初八释迦牟尼圣诞的一首佛教歌曲，歌词描绘了释迦牟尼诞生之时天地的壮阔景象。歌词朗朗上口，旋律悦耳动听，不失为一首妙歌。
9、佛教中最长的经典是《大般若经》，共六百卷，内容是阐述“空”的道理；所
10、 佛缘 印良法师-乘愿吉祥
11、 菩提树下 路勇-阿弥陀佛
12、《六字大明咒》这首歌是由佛经改编而成的歌曲，这首歌也是最广为流传的佛教歌曲之一。
13、语言朴实却富有哲理。知足常乐，随遇而安的心态，是最健全的生活理想。
14、任何事情，只要我们认真去做，一定可以做好。如果我们总是不知足，不知足就会变成一种习惯。
15、李娜原名牛志红，出生于河南省郑州市，毕业于河南省戏曲学校，曾是中国大陆女歌手，出家后法名释昌圣，皈依佛门后唱演唱了著名的《青藏高原》和这首《南无阿弥陀佛》。
16、黄帅(明音居士)是中国著名佛教音乐人、原创歌手，以发自内心的音乐情感，透过清新悠远的旋律阐述了他对自然灵韵、禅文化的敬仰以及感怀之情。
17、 我佛慈悲 路勇-阿弥陀佛
18、闻诸如来宣妙莲华佛知见地，我先证明而为上首(除了有“妙莲华”外，“佛知见地”也与《法华经》里说的一大事因缘一样，说“佛之知见”)
19、这是研究禅宗思想渊源的重要依据，即：唯传见性法，出世破邪宗。对禅宗的发展起着重要作用 。
20、心愈不知足，就愈难修行，任何一种不能满足的想望都会使内心混乱，使情况变得更糟。
21、这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是"觉者"。
22、 我佛慈悲 路勇-阿弥陀佛
23、 极乐 印良法师-乘愿吉祥
24、 般若波罗蜜多心经 齐豫-因此更美丽
25、云何汝等在会声闻，求最上乘，决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？(最上乘，而且懂了《楞严经》成佛非常容易，如顺风扬灰，和《法华经》一个调调)
26、所以，佛亲口说《法华经》是经王。其实呢，《楞严经》也是经王，为什么呢？因为《楞严经》就是《法华经》，懂得这两部经的都知道，两部经其实是一部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。。即使不懂楞严法华，也能在《楞严经》里找到一些语句：
27、最早传到中国的佛经是《四十二章经》，这是一部平易简明的佛教入门书。
28、我们佛教的中心思想“缘起性空”即出自《般若经》，整部《般若经》也是在阐发“缘起性空，妙行无著”这一主题，这就是佛所说的“般若波罗蜜”，佛49年说法，22年专谈“般若波罗蜜”，“般若波罗蜜”又是佛常说法门，所谓“从初成顿演到垂灭谈常，无时无刻不说般若”所以佛说:“般若波罗蜜是一切诸佛法印”，凡是违于《般若经》的典籍，我们立刻可以判定其非佛教或伪经。
29、虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙，只益戏论(与法华一个腔调，把法华楞严之外的经典说成戏论，《法华经》里说的是“蠲除诸法戏论之粪”，不但是是戏论，还是粪，都是通过贬低以前说的法，突出法华楞严的真实了义，不是经王是什么)。
30、胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳肯綮修证？譬如有人于自衣中，系如意珠不自觉知，穷露他方，乞食驰走，虽实贫穷，珠不曾失；忽有智者指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠非从外得。(这直接就是《法华经》里的“衣珠喻”，只是语言更概括，法华说这个比喻更详细)
31、心愈不知足，就愈难修行，任何一种不能满足的想望都会使内心混乱，使情况变得更糟。
32、这些歌曲真的值得收藏，各位要是心绪烦闷或者略有躁郁情绪的时候，听听吧~
33、般若波罗蜜多心经齐豫-唱经给你听：因此更美丽
34、任何事情，只要我们认真去做，一定可以做好。如果我们总是不知足，不知足就会变成一种习惯。
35、明末四大高僧之一的憨山大师说：不读《楞严经》,不知修心迷悟之关键；不读《法华经》，不知如来救世之苦心；不读《华严经》，不知佛家之富贵。有道是，成佛的法华，开彗的楞严，富贵的华严，而被称之为经中之王的是《法华经》。
36、眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒
37、拓展：佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象。
38、所有大乘经典中，《般若经》最先结集成文字，时间约在公元前二世纪间，而现在南传《阿含经》，也在同时形成文字。东汉时代，《八千颂般若经》已经由支娄迦谶翻译成汉语。《般若经》在印度佛教史上一直是大乘佛教最显要的经典，直到现在，西藏还有很多从古印度取得的梵文贝叶本《般若经》，比如西藏博物馆的《八千颂般若经》不但完好，而且极精美。很好的证明了《般若经》在古印度佛教史的崇高地位。
39、论：《大智度论》、《中论》、《大乘起信论》、《摄大乘论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《瑜伽师地论》。
40、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。
41、小乘佛教的代表是《阿含经》，而《般若经》包括《阿含》教理，比如《大品般若经，问乘品，广乘品》详述以“三十七道品”为主的声闻道。所以受持《般若》也等于受持了《阿含》。