1、2019年8月19日-20日报到(上班时间8:30—17:30)，21日--27日进行军训。(巴黎圣母院读书笔记2000字)。
2、卡西莫多是不幸的，在漫长的时间里，他的世界只有克洛德与大钟，内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后，使他拥有了对未来生活的憧憬和幻想，在面临亲情和爱情的选择时，他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样，使得卡西莫多人物形象更加真实、丰满。
3、这部巨著，让人明白人海沧桑，旅途坎坷，折不尽的荆棘藤蔓，踏不平的沟沟坎坎，碰不到的险阻艰难都在前方等着你。假如我们青春的火花点燃心房的的希骥却被飓风泯灭，假如一次次期待都化作秋天的落叶。所以，请你要面对现实，珍惜你自己。(巴黎圣母院读书笔记2000字)。
4、我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?
5、她默默走近那位企图躲避她而正在做无益挣扎的犯人，掏出系在腰间的葫芦，慢慢地递到可怜人干裂的嘴边。
6、 这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。
7、在印刷的形式下，思想比任何时候部更易于流传，它是飞翔的，逮不住
8、伟大的小说不仅仅在于它的情节曲折惊险刺激;更在于它塑造的任务，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。下面由我为大家精心收集的巴黎圣母院读书笔记5000字，希望可以帮到大家!
9、林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?《巴黎圣母院》读书笔记6《巴黎圣母院》中丰富的人物、曲折的情节牵动着每一个读者的心。善良的埃斯梅拉达，纯洁的卡西莫多，以及心狠手辣、虚伪的克洛德。
10、1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧!”孩子们问她：“那你怎么办?”她说：“别管我，我天天都在过节。”是的，这就是她埃斯梅拉达……
11、这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。
12、当我们把这叫作“丑”时，那什么又是“美”呢？似乎“美”与“丑”永远是对立的。但惟独作者雨果认为卡西莫多是美的，“美”的永远不是他的外貌，而是他的内心。在嘲笑中，他追求自己的爱，与爱斯美拉达一起化为世间的尘埃。来自于洁白，又在洁白中归去，他只为她而活，巴黎圣母院的钟声停息了！
13、这个故事是真的吗我不知道，但我很喜欢这个故事，可你不得不想到：
14、还有许许多多优美的人间真情。我一直思考着：为什么在追求欢乐的同时，隐藏着悲痛的灵魂，世道如此吧!在生活中总有艰难，总有困惑，也会有成功，更会有失败……
15、这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。
16、克洛德对卡西莫多的态度与爱斯梅拉达对卡西莫多的态度，形成非常强烈的对比。克洛德冷漠的转身，使卡西莫多满心的期望落空；卡西莫多对爱斯梅拉达本来心怀芥蒂，却最终为她所救，留下平生第一滴眼泪。《巴黎圣母院》读书笔记3美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。
17、注意饮食安全：不吃过期、变质、不卫生的食品，不暴饮暴食，注意饮食调节。严禁吸烟、喝酒。
18、 读钟声，感钟声中的一切，听钟声，一切尽在其中。
19、入学考试范围：必修一经济生活1---10课(占总分的80%)和必修二政治生活第一单元、必修一经济生活11课(占总分的20%，且全为选择题)。
20、怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
21、在巴黎圣母院相关的微博下，太多网友感慨：我还没来得及去看看，一切都没了。即使再修缮，也不再是以前的样子了。
22、燕归来PPT(liuyanlai1988)，
23、正是这种极端的美与丑，善与恶的强烈对比，崇高与邪恶的对立，赋予这本小说一种震撼人心的力量，能触动我们每一个人的心弦，这正是作家雨果的高明之处，这也是浪漫派主义小说的魅力所在。
24、表面上的美与丑，这是一个人类每天都在讨论着的话题，而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?。美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美置之不理吗?外表的美丽只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。
25、这个人物让我很迷茫，她不像《家》中部分的封建女性一样现实;却也不像琴那样独立;又不与鸣凤一般懦弱。她很生动，她很朦胧，她也很美丽。
26、广场上，穷诗人帮助埃斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神菲比斯的名字。这时菲比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让菲比斯到广场上，赶走埃斯梅拉达，以证实他对她的爱情。菲比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出的艺人，小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。然而这一次的幽会,谁又知道带给她的是无尽的黑暗.......
27、“这个可怜人眼看挣脱不了用来对付猛兽的锁链，只好作罢，只是间或从胸腔中发出一两声粗粗的叹息。他的脸上毫无羞愧之色。他与这个世界离得太远，与大自然离得太远，不知道天下有羞愧二字。再说，他的身体如此畸形，敏感从何而来呢？然而，愤怒、仇恨和绝望使这张丑陋的脸乌云密布，云的颜色越来越暗，所蓄电流越积越多，这一切在他那只独眼中化作了千万道闪电。
28、两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。
29、“旅行要趁早啊，你看你们迟了一年，就再也看不到1300多年历史的独克宗古城了。”
30、2月16日下午3:00-4:00开学报到！
31、教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安。社会上空蒙着阴云，那阴云是邪恶的，代表着上帝的伪善、假美和谎言。残酷的事实，是人性的悲哀!
32、有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。
33、告诉我们：不论外表怎样，内心美，才是真正的美。卡西莫多虽然外貌丑陋，但内心却纯洁高尚。《巴黎圣母院》读书笔记7我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。
34、巴黎圣母院中极端的美丑对照，使小说具有一种震憾人心的力量，能卷走我们全部的思想感情，这也许正是浪漫小说的魅力所在。
35、印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。迷人的外貌，纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，天使一样的姑娘，却被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，这次第怎个恨字了得!麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他
36、请家长在假期带孩子到医院进行健康体检，开学时将医院的健康体检报告书交给孩子的班主任，如果孩子为特异体质或患特殊疾病(如先天性心脏病、高血压、低血糖、癫痫及过敏等)，请报到时书面报告班主任。因身体原因不能参加军训的学生，需提交经家长签字的申请书，在报到之时交给班主任存档。
37、正如，凡事相对而言，人并不是在前进，只不过轮回从未止步而已。
38、自文章推出一周内，凡是阅读量达到400的，发放基本稿费20元；阅读量每增加稿费增加5元，直到100元封顶。
39、微微的，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。
40、文艺复兴是大公无私的，它不但喜欢建设，它还会破坏。
41、这本书内容围绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和圣母院敲钟人卡西莫多而展开。
42、 从课本、网上等自选应用题，每天两道，把题目和解题过程写在作业本上。
43、当我们把这叫作“丑”时，那什么又是“美”呢?似乎“美”与“丑”永远是对立的。但惟独作者雨果认为卡西莫多是美的，“美”的永远不是他的外貌，而是他的内心。在嘲笑中，他追求自己的爱，与爱斯美拉达一起化为世间的尘埃。来自于洁白，又在洁白中归去，他只为她而活，巴黎圣母院的钟声停息了!
44、而副主教克罗德呢，无疑他是面目可憎的，他对爱斯梅拉达的爱是充满欲望和占有的，是一种如果无法得到便宁愿毁灭的爱。是他一手酿成了爱斯梅拉达的悲剧。但是他同样也是可怜的，长期宗教下的禁欲让一个人不知如何应对自己的爱欲和感情。他察觉了自己在面对爱斯梅拉达时的失控，而这种失控是对他过去所有学识、经验甚至信仰的背叛，所以唯有毁灭才能让一切重归平静。
45、这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。
46、后来我们去丽江，去束河，去沙溪，每年都会来的教授跟我们感慨：每年来都会变一个样，越来越现代，越变也越不像话，那些历史给这座城市留下的印记，你们再也看不到了。
47、让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
48、这其中有意外也有人为因素，或许这两种还能有所管制。可最让人无措的我想还是自然灾害。
49、我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。
50、从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，加西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨……为什么?为什么?为什么?
51、亦或许，也由于那与圣母院同名，同样饱含沧桑，而永恒不朽的故事——《巴黎圣母院》。
52、人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘。
53、丑聋人卡西莫多和巴黎圣母院的神父克罗德双双爱上了美丽的吉普赛少女埃斯梅拉达，只不过前者出自纯洁的爱，后者则多是由于一份占有欲。而单纯少女埃斯梅拉达却爱上了福比斯骑兵上尉队长，一个风流成性的年轻人。最终上尉队长始乱弃终，埃斯梅拉达受冤而死，邪恶的克罗德也受到了应有的报应，善良的敲钟人则魂归上帝。
54、目前全国上下从幼升小到高考正在深入进行的一系列重大历史性教改，都是中央顶层设计的结果。
55、共青团员须转好团组织关系，带齐入团志愿书和团员证，于开学后第一周内交给班主任。
56、主人公是卡西莫多和爱斯梅拉尔达，在他们和另外一些人之间发生了许多事。卡西莫多长相很丑，罗圈腿、独眼，这些都在卡西莫多身上完美的体现出来。而爱斯梅拉尔达是一位吉普赛女郎，天生貌美，但却因为被冤枉而叛绞刑。就在这时，卡西莫多多次冲出来救了他。但最后黑话王国的人要来就爱斯梅拉尔达。而卡西莫多却将其击退。就在这时副主教大人将爱斯梅拉尔达绞死，然后把她的尸体丢到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。
57、我不知道我的读者中有多少人读过，但必须承认，这不是一本易读的书。我想雨果在写这部巨著时是贪心的，他又想为我们讲一个好故事，又想向我们铺陈出一段巴黎特定时期的卷轴。有时间的朋友们，我建议你细读《巴黎圣母院》的第三章：旧日巴黎。
58、这个心地坦白的人，这个除了自然法则之外便不知世上还有别种法则的人，这个听凭感情自然流露的人，他心里的强烈感情的湖泊永远是干涸的，他十分习惯于每天早上挖些新的沟渠来把其中的水排掉。他可不知道这种人类感情的海洋假若被人堵住了出口，就会多么疯狂地汹涌奔腾，会怎样暴涨，怎样升高，怎样泛滥，怎样刺透人的心，怎样使人心里发出叹息，怎样使人发狂，直到它冲破堤岸泛滥成灾。
59、其一：爱思梅拉达轻快的舞步，她在人群中翩翩起舞，随风舞起的舞裙，红润喜悦的脸庞，美妙而又动听的歌声，人群中她是多么闪亮，释放出令人震慑的光芒。
60、更为浓密的乌云再次盖住了卡西莫多的额头。脸上的微笑还没完全消失，便已掺进了苦涩、沮丧和深深的忧伤。”以上是卡西莫多与克洛德之间的互动。
61、在我们心中都怀有对美的向往。其实，美很简单，只要保持一颗永远纯洁的心！
62、你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊！
63、是啊，就在前一年，独克宗古城着火，三分之二的古城都被烧毁了。即使之后修缮的再好，也不是以前的味道了。
64、雨果的《巴黎圣母院》至今已被诠译为电影、音乐剧，电影还被译为许多个版本，可见《巴黎圣母院》的知名度有多高。
65、这是雨果在《巴黎圣母院》中描述的最无畏的一战。
66、《巴黎圣母院》总有这样一段描写，“大脑袋上戴着棕红色的头发，两肩之间拱起一个硕大的驼背，全靠前面的鸡胸维持平衡；大小腿扭曲异常，只有在膝盖能合拢，以至正面看来像两柄以刀把相接的镰刀；宽脚板，一双巨掌。”在我看来，世间最丑的形象莫过于此，这就是主人公卡西莫多。
67、为方便同学们在假期里做好学习、生活的全盘规划，并按时顺利入学，现将有关事项安排如下：
68、其实大自然总能自动恢复，那些被破坏的建筑会修缮，身边也会出现新的人，伤口也会慢慢愈合重新开始。
69、始终认为相对的特性制约着这繁复的世间，平衡的原则也万年不变。如先人理想的共产，美好的乌托之邦，终究只是一相情愿，一纸空谈罢了。即便勉力构建，也终将瞬顷灰飞而已。千年的进化与发展，换来的不过是物质丰富的忙碌过活，与人性思想的整体固化与退步。这一进一退的相对，挑战着人类自身的平衡。我不知高度文明的社会是福，还是原始野距的生活是乐。也许《巴黎圣母院》中那低贱却正义的凡人们正昭示了人们正确的未来也不可知。
70、“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西”。
71、这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
72、那时很感伤，未来的九寨沟依旧会很美，只是我们终究还是错过了它最美的样子。
73、很难说清楚那副眼光是什么性质，眼中闪烁的火焰又是打哪里来的，那是一副呆定定的目光，然而充满着烦恼与不安。他全身凝然不动，只是偶尔机械地颤抖一下，好像被风摇动的树木一样。看到他那比他靠着的栏杆更像大理石般不动的手肘，看到那使他面孔皱缩的呆板的笑容，你会认为克洛德身上只有眼睛还是活着的。
74、在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。
75、我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“不雅行为”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
76、 不幸的人往往如此。他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。
77、我家祖上是贫农，家里自然没啥藏书。偶尔见小伙伴手里捧着本连环画，便会异常兴奋，软磨硬泡也要将书借到手，当宝贝似地仔细来回翻看好几遍，才依依不舍地归还。《哪吒闹海》《真假美猴王》《三毛流浪记》等图文并茂的故事，给我留下深刻的印象。
78、“公、诚、勤、朴”塑造灵魂，“尚实求新”开启智慧，“爱国奉献”涵养情怀，“d建引领、德育首位、教学中心、服务优质、安全至上、特色鲜明”的办学思路引领方向。我们的目标就是让志存高远的你变得更优秀，让优秀的你变得更卓越。你给一中信任，一中给你承诺。我们相遇，如春风化雨，成就桃李芳菲之美。