精选少年派的奇幻漂流隐喻(71句)

浏览:    发布时间: 2023年09月02日

少年派的奇幻漂流隐喻

1、首先,是故事中的“隐喻”。以前看李安的《饮食男女》,对李安善用“隐喻”有所了解。但《少年派奇幻漂流》中多层的叙事结构,多种充满隐喻性的表达,还是超出了我原有的理解。实际上这部影片自然环境、文化环境的设定有隐喻;人物设定有隐喻;故事情节设定也有隐喻。以最明显的人物设定来看,第一个故事中的鬣狗隐喻凶残的厨子;斑马是素食动物,身上的斑纹与水手服又是那样的相似,很明显隐喻的是吃素食的佛教徒——水手;猩猩则隐喻派的母亲,猩猩在轮船上对小猩猩的关照,以及登上救生艇里派问它“你的孩子呢”,便是提示;而那只孟加拉虎理查德·帕克则隐喻派自己。理解了这些,上面的两个故事便有了密切的联系。

2、船上没有动物,取而代之的是四个人,厨师、船长、妇人和孤儿,经历了多天的求救无果,凶残的厨师准备将孤儿杀害,妇人拼命阻止,但最后孤儿还是死于厨师的刀下,成为他们向海中获取食物的诱饵。(少年派的奇幻漂流隐喻)。

3、由于李安喜欢拍情感强烈的电影,而且他的作品多变,于是投资方决定由李安来拍摄这部电影;而改编原著的任务则指派给了凭借《寻找梦幻岛》入围第77届奥斯卡最佳改编剧本奖的大卫·马戈来操刀。马戈坦接下这份工作之后,就开始思考怎样才能把原著转换成剧本。

4、心观影第20期|《闪灵》:一种自我暗示的恐惧

5、影片里的每个人几乎都是压抑的。派的父亲是强势的,这也成了李安电影中的父权威严的典型表现,派的母亲在电影中基本上是以一种被压抑的女性形象出现,而派在第一部分的故事中也是处在压抑之中,所以他才寻求宗教的帮助。

6、《IndieWire》评价这部电影时说:“李安这部华丽动人的改编作品,是3D技术的一大胜利。”(少年派的奇幻漂流隐喻)。

7、人死光后,象征光明的少年派被迫进入浮岛,被代表黑暗的老虎给放逐了,老虎控制着整艘船,也就是少年派的躯壳,善良几次努力都没有办法接近船,也没办法在船上得到地盘。这是黑暗邪恶面放逐善良的时期。

8、李安是个会讲故事的人,也是个会拍电影的人,他用隐喻,细节把人性描绘得淋漓尽致。在这部电影里,有两种方式来引导观众巧妙地觉察到隐喻存在。一是预演。每一次大的行动之前,都会有一次小的行动作为预演;二是让本体和喻体反复出现,强化两者之间的关联,然后通过构建喻体之间的关系,来揭示本体的命运。

9、《少年派的奇幻漂流》百度网盘高清免费资源在线观看:

10、当天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激无比的暴风雨,才一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。船沉了,然而派却奇迹似的活了下来。他搭着救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴-理查德·帕克。

11、派在夜晚的林中摘下一朵莲花,打开以后,里面是一颗人牙。于是“林中莲花”这个比喻和指向,在这里得以完成。

12、当然,就这部电影来说,可以解读的地方还有许多:比如派的名字,再比如那只叫理查德·帕克的老虎的名字,还有东西方文化的差异等等。

13、《少年派的奇幻漂流》以各色动物的生活状态作为电影的开场,辅以轻松灵动具有印度特色的音乐,漫不经心地勾勒了一个万物生长、自然唯美的奇妙世界,而这种平静和祥和,也与后来的波涛汹涌甚至是结尾处揭开的残酷现实形成对比。一场海难之后,派与一只老虎、一只瘸了腿的斑马、一只鬣狗、一只猩猩同坐一艘救生船,在大海上开始漫无目的的漂流,而船外,与风暴雷电等场景并驾齐驱的是美不胜收的画面。观众在片中可以看到海洋下掩藏着的奇形怪状、五彩缤纷的水下生物游来逛去;此外观众还可以看到深夜里海天相接的景象,静谧的大海与夜空的星星交相辉映,派的小船如同是停靠在一个美丽巨大的镜面。这些画面都恰恰能够扣合片名中的“奇幻”二字在视觉层面的意义(新浪网评)

14、这部电影的揭示了人性与兽性的对抗,引发了人们深思。与这场奇幻的故事不同的是影片源自于1884年的真实海难事件。

15、这是整个影片关于派的漂流故事,也是一场关于人性的冒险故事。

16、**这种对人性的思索,帮助我们认真地审视我们的人生,并逐渐从肤浅走向深刻。历经这样深入的思索,无论看人看事,还是看自己,都是极有好处的。”

17、奇幻的童话般的暖色调故事与阴暗的人性形成的巨大反差,给予人的冲击是巨大的,引发思考也是必然的。

18、结果派把这件事彻底忘掉了。他给保险员讲述第二个故事时,只讲到自己暗示吃了厨师,就停止了。他不是刻意隐瞒,而是自己也忘了,唯一残留的记忆,只有他自己编造出来保留在第一个故事里的食人岛。

19、在登岛之前,故事一里有一场惊天动力的大风暴,老虎在瑟瑟发抖,派在呼天抢地。开始时派还呼叫着神明,但很快就放弃了。这说明他的人性和兽性同时遭遇大了现实中的大挫折,这挫折可能是真正的风暴,也可能是其他灾难,总之造成的结果是食物匮乏至极,陷入极度的饥饿。唯一的食物,只有母亲。

20、宗教者从中看到信仰的力量,无神论者从中看到对宗教的否定与稀释,心灵纯净者与疲惫于现实都市的人倾向于相信第一个故事,而内心黑暗的悲观主义者,则对背后隐藏的真相不寒而栗。

21、第三个是通过无人悬浮岛的母亲身体外形等解读,观众可以做出以下的合理猜测——派在极端恶劣的环境下,老虎兽性上身,爆发了人性中最黑暗残忍的一幕,他吃了母亲的尸体。

22、2002年美国公共电视台采访小说《少年Pi的奇幻漂流》的作者扬·马特尔时,马特尔透露了该小说的创作灵感。他说自己寻找的是一种看似渺小但又能直接影响我生命的故事。他内心孤独,需要人生方向。这本小说就是他生命的方向和目的。

23、当然,更重要的是故事。看电影时那种强烈的“代入感”,让人感觉:每看一部电影,仿佛就是体验另一种人生。很多时候,那种体验是自己真实的人生不可能带来的。以《少年派的奇幻漂流》为例,它讲述的是少年派遇到一次海难,家人全部丧生,他与一只孟加拉虎在救生艇上漂流了227天,人与虎建立起一种奇特的关系,并最终共同战胜困境获得重生。这样的人生体验,也只有借助电影来获得了。

24、第一个故事里的人与虎,是第二个故事人性与兽性之间天人交战的投影。Pi不愿正视吃人的现实,只得一分为变成人与虎的奇幻漂流。

25、    在这段经历中,少年派与凶猛的老虎建立起了一种奇妙的共生关系,从一开始想方设法摆脱老虎的威胁,到后来用木棍恐吓它、用捕捉的鱼肉喂养它,老虎渐渐被派所驯服。最终他们漂到了墨西哥的海岸,上岸后,那只老虎——理查德·帕克头也不回地走进了森林,而派则被人救起,获得新生。

26、第一个故事当然就是影片用大量篇幅所讲的那个带有动物的故事:遭遇海难,救生艇上,派目睹鬣狗先是杀死了了摔伤了腿的斑马,猩猩掌击鬣狗却被鬣狗所杀,老虎理查德·帕克杀死了鬣狗。接下来的日子里,派与老虎由起初的陌生、恐惧到之后的斗争,最后发展到相互共存,直至最后派成功地获救。这是一个童话般的温情故事,故事里充满奇幻的色彩,人与老虎的奇妙关系紧扣人心。

27、主人公派是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年,他的父亲经营着一个动物园,所以派从小就了解动物的习性……坦白说,这个故事的开头并不算吸引人,混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。派举家迁往加拿大,与他们同船的还有动物园的动物,派的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。

28、   在道具方面上,这部电影也非常用心。比如全片中主角大量时间所在的救生艇,参考了1940年代钢制救生艇,通过白色的防水布将救生艇分隔为“空船舱”“白布下”“白布上”三部分。空船舱给了派打斗与老虎生存的空间,白布下方的物资确保派的生存,而上方隔离出了一片派与老虎的安全区。后面派运用救生衣,桨等工具自制了一个小木筏用来隔绝他与老虎,使派获得了独立的空间,木筏的机动性也使其可以与老虎流畅互动。同时,导演让木筏巧妙的形成了一个圆形这一象征符号。

29、厨子干掉了佛教徒,被母亲打,并且最后干掉了母亲,以至于诱发派的内心黑暗邪恶出现,老虎出现,咬死了鬣狗,象征着派干掉了厨子。

30、少年派是个充满传奇的人物。他的名字很有个性,是阿拉伯数字π,也就是14……他的名字的寓意应该是暗指人生无常,每个人的人生都长度都不一样,这也预示了主人公命运的无常。

31、宗教变成了派的心灵庇护所,他给自己构筑了一个坚固的壳。对派来说,基督教和伊斯兰教的教义太过清晰,对善恶的道德评判太过清晰,他唯一能选择的——同时也恰好是她母亲所信仰的——只有印度教。只有毗湿奴的神话特性,才能为派食母构造出一个合理的借口。

32、    在一场暴风雨中,狂风骤雨使得在船上的理查德·帕克受到惊吓,这让派对自己坚持的基督教又产生了怀疑,他对着天空,激烈地斥责着神灵:自己已经失去了父母,失去了一切,你还要什么?

33、电影讲述的是少年派遇到一次海难,家人全部丧生,他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流227天最终获救的故事。

34、    派在经历海难后奇迹生还的故事告诉我们,为了生存,为了战胜现实中的恐惧,人必须坚持内心的信仰。那只孟加拉虎——理查德·帕克,作为他恐惧的对象,让他不得不每日充满警惕和斗志,最终演变成支撑他独自在大海中生存下去的精神支柱。

35、当通过思索,一层层原本不清晰的情节逐次呈现的时候,那种发现的兴奋远超出了观看电影时感官的愉悦。

36、 美国、中国台湾、英国、加拿大|剧情,奇幻,冒险|127分钟

37、  影片展现了两个版本的故事,第一个是美好的奇幻的童话,第二个则体现了人性的残酷一面。

38、这本书告诉我们,最原始的信念是,无论生活什么,生活好。而最无限的信念,就是实现自己的人生价值,为自己而活,为世界而活。无论你遇到什么困难,无论你知不知道有一个明天,无论情况多么糟糕,你不放弃,只要你坚持成功,如果你不能坚持注定失败。它也告诉我们如何在外面生存,它让我们思考,一个人如何在外面生存,除了基本的技能之外,还要相信,相信你能做到,你能做到,永远不要放弃自己。

39、“对于我来说,本片是我了解世界和自己,了解我和人的关系,了解我和艺术的关系的途径。”                                 ——李安

40、老虎的隐喻,是派身上“兽性”的体现。派在漂流的初期,对凶猛的孟加拉虎无疑是恐惧的。派也计划将老虎杀死,但当机会来临的时候,他却没有这样做。派也尝试驯服老虎,期望和老虎和平相处,但是这个想法失败了。派为了生存不得不破戒杀生,抛弃之前的道德标准和信仰,在和老虎的较量中内心的兽性被唤醒。当暴风雨来临的时候,派质问为什么神要惊吓老虎。此时的派已经意识到自己不能失去老虎,没有老虎,派自己也不可能生存下来。最终,派接纳了自己兽性的一面,平衡了人性与兽性。最终,当派在墨西哥登陆并且得救的时候,老虎从船上跳下,落在派不远的沙滩上,头也不回的走向丛林。老虎在丛林前短暂停留,最终还是进入了丛林深处。这只帮助派活下来的老虎消失了,当他重新回到人类文明的时候,派的兽性在神性的指引下被人性所代替。

41、    可这天真的信仰,在爸爸用一只羊试探时,轰然倒塌:那只孟加拉虎凶残地咬着羊拖进铁栏,毫无怜悯之心。

42、电影最终讲的两个故事,观者相信哪个,是他们自身的选择。但不可否认的是任何人心中都有猛虎。一方面生的欲望,体现着生命的坚强柔韧,另一方面那些藏在隐喻里的人性百态。委婉的道出了人的丑陋虚伪。人性不应该被指责,但永远值得反思。

43、成年派先是说了自己的第一个有老虎版本的童话故事,后来又声泪俱下地说了第二个版本的故事,更真实残酷更让人难以接受。在这个故事中,没有鬃狗、斑马、猩猩和老虎这些动物,而是和他一同落入救生艇的是一名水手、一位厨师,还有他的妈妈。

44、派自己说担心被食人岛吞噬,才决定离开,实际上担心的是食母这件事吞噬掉他的精神,让他疯掉,乃至死亡。所以他选择了逃离这个岛,也就选择了忘记。这同样也在阿南蒂的情节里得到了呼应:“我记得那一天发生的每一件事情,但是却忘记了是如何告别的。”

45、Stephen老师将结合这部影片,为我们具体分析《少年派的奇幻漂流》优秀的电影制作。在少年派奇幻漂流的背后,我们还能看到什么?

46、派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道:动物与人的思考模式不同,一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心,令他永远无法轻忽,最终甚至影响了他被迫经历的旅程。

47、   影片种各种浩大场面,星河灿烂、波光潋滟、广阔无垠的碧海和电闪雷鸣的天空都让观众惊叹不已。少年派在开始漂流之旅和动物作斗争时,整个场景设计营造了汪洋大海中疏离、冷僻、孤独的气氛,运用浩大的海平线构图给人一种空洞、茫然的感觉,同时导演也多用边缘构图搭配大远景,向观众展示渺小的人在浩瀚的环境中生存的艰难。李安在构建大海的场景时,通过大量梦幻的、失真的画面一一点亮海面的水母、跃出水面的巨鲸、咫尺天涯的船只、平静如镜的海洋,让观众隐隐感知故事的虚构性。在艳美中展现凄凉,在这虚实虚幻中,激发观众的情绪、引发观众的思考。

48、   影片通过美好、魔幻、诗意的镜头语言,展现了独具艺术性的画面。画面中草丰林茂,各色鸟儿翩然飞舞,各种动物姿态各异,画面干净、唯美,好像进入了一个充满魅力的梦幻世界。在派经历暴风雨后,大全景的拍摄了海上风平浪静,大俯拍,老虎和派的位置呈对角,用一个绳展现了对理性和文明的眷顾,整个镜头也充满着美学色彩。在停靠充满生机和绿意的神秘的榕树岛过程中,可食用的植物,狐獴、以及天池的腐蚀的鱼类等,空镜头时刻提醒着沉溺食人岛的危险,通过人性中的自我觉醒和派未迷失于罪恶中,隐喻着导演对人性信仰的不断挣扎、思考和重新界定。

49、如此看来,我们知道了第一个故事就是现实的隐喻,它含有两层:一是对真实事件的隐喻,二是经过自己的感悟而升华出对人性思考的隐喻。因此,与少年派一起经历奇幻漂流的老虎,也正是他心中的老虎。

50、这个酸,自然就是人的胃酸。酸潮扑上小岛,这个意象表明母亲是被吃掉的,被胃酸所消化,所以遗骸的代表物是牙齿。

51、    调查人员听完后瞠目结舌,他们选择相信第一个故事——第二个故事似乎过于残酷。

52、在漂流的最初3天,鬣狗咬死了猩猩,活吃了斑马,老虎又杀死了鬣狗,只剩下派和老虎相处。自知无法战胜老虎的派最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中,他要收集淡水、捕鱼捉虾,他要使用一切海上生存技能喂饱老虎,也让自己活下来。在他们历尽各种挑战和磨难后,在墨西哥的海滩上获救,而那只老虎(人的两面性,与罗闻全所讲的人是适应性的动物相似)却头也不回地消失了。

53、看完这部电影,我在思考这样的问题,我在这部电影里感悟到了什么?

54、喜欢看电影,首先是因为它比电视剧短多了。面对动辄几十集的电视剧,望而生畏之感油然而生,冗长的剧情、无聊的对话也着实让人难以忍受。电影则不同。虽然现在不少电影的长度已突破了90分钟,但用2至3个小时去欣赏一个完整的故事,还是非常值得的。《少年派的奇幻漂流》时长127分钟,晚上吃过饭开始看,10点多钟看完,真是不错的周末安排。

55、本片的第一处隐喻来源于主人公少年派的名字。派的名字代表了无穷数位的无理数,当他在最后一节数学课上写了整整三个黑板的π值的时候,所有人都在欢呼。π值每一个数位的增加都代表着人类在计算科学上取得了新的成就,这就是衡量文明进步的标志。如他父亲所说,科技带领人类在这几百年取得的成就抵得上信仰于人类文明几千年的成就。

56、当少年派流落海外,独自面对一片汪洋,远离了文明的世界,来到了原始的世界,面对着狂风暴雨,凶猛的海洋生物,他的内心无比恐惧,害怕突如其来的灾难和死亡,害怕失去所拥有的一切。

57、往前看,它与晚餐谈话相对照。父亲在晚餐时说了句话:“今天的羊肉很美味,可惜你们享受不了。”说明父亲是家里唯一一个肉食者,他代表着理性,理性是要吃肉的。母亲则告诉派,理性可以解决外在,信仰可以解决内在。这一点是食鱼事件里也得到体现,派理性地杀鱼吃肉,然后用信仰给自己内心找了个避难所,一个借口。

58、在这个故事里,各种元素和第一个故事完美对应,母亲=猩猩,厨师=鬣狗,水手=斑马,老虎=派(兽性的一面),看似完美无缺,合乎情理,连最理性的保险公司都快要认同,但其中却存在着两个破绽。第一个破绽,是香蕉。当派讲述第一个故事的时候,说猩猩坐着漂浮的香蕉而来。保险调查员立刻指出,香蕉不会漂浮。当派讲述第二个故事时,对这个细节居然没有修改,仍旧坚持说妈妈坐着漂浮的香蕉前来。香蕉在现实里能否漂浮,并不重要。在电影的世界里,保险调查员指出香蕉不能漂浮,这代表了一种常识,它的功能是用来牵出派讲的故事里反常识的地方,内在逻辑是自洽的。第二个破绽,是妈妈的死。厨师是一个对食物很执著的人,他会吃老鼠,会把水手杀掉用肉做鱼饵。对他来说,每一块肉都是极其宝贵的。可是妈妈死后,厨子没吃掉她,扔到了海里喂了鲨鱼这是一种浪费,尤其是厨师已经吃过了水手,对他来说,最大的心理障碍已经消除,没理由会做这种浪费行为。

59、《少年派的奇幻漂流》是李安的3D电影初试啼声之作,早在《阿凡达》上映之前,他就设想要以3D拍摄这个故事。利用3D技术,李安拓展了这部电影的格局,让观众沉浸在派的艰辛旅程中,完全受到故事情感的牵动。李安说:“我希望这部片给人的体验,跟原著小说一样独特,因此也就必须在另一个次元里创作这部电影。3D是新的电影语言,在电影《少年派的奇幻漂流》里,它不只让观众陶醉在浩大的规模与冒险之中,也沉浸在剧中人物的情感世界里。”

60、影片花费9个月的时间制作老虎模型,直到视效总监给李安并排展示真老虎和CG老虎的视频,李安将CG老虎当作真老虎,说明CG达到了以假乱真的效果。

61、况且船漆损坏的地方也可能加剧海水的侵蚀,完全没有必要。再加上,通过刻痕,也可以判断雕刻时的刀具走向,进而判断他的姿势——特别是竖痕,若少年派身在船内,探出船体进行雕刻,竖痕走向应是由下至上,而若是飘在船边雕刻,则走向应是由上至下。

62、故事开始于蒙特娄,也结束于蒙特娄。一名在找寻灵感的作家(拉菲·斯波RafeSpall饰)无意间得知派·帕帖尔(伊尔凡·可汗IrrfanKhan饰)的传奇故事。派的父亲(阿迪勒·侯赛因AdilHussain饰)开了一家动物园。因这样特殊的生活环境,少年派(苏拉·沙玛SurajSharma饰)对信仰与人的本性自有一套看法。在派17岁那一年,他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活,而他也必须离开他的初恋情人。在前往加拿大的船上,他们遇见一位残忍成性的法国厨师(杰拉尔·德帕迪约GérardDepardieu饰)。当天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激无比的暴风雨一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。派却奇迹般地活了下来,搭着救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴——理查德·帕克,一只孟加拉老虎。神奇的冒险旅程就这样意...

63、关于派与老虎之间的“漂流奇事”,在影片中也是花费了大量手笔进行描写的。派是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年,他的父亲经营着一个动物园。在派举家迁往加拿大的途中,他们所乘坐的轮船遭遇了暴风雨并且在海上沉没了。在这场灾难中,派的家人全部遇难,而派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存,与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩,以及一只成年孟加拉虎“理查德帕克”。

64、在这个故事中,没有鬃狗、斑马、猩猩和老虎这些动物,而是和他一同落入救生艇的是一名水手、一位厨师,还有他的妈妈。

65、派的童年既信仰印度教,又信仰基督教,还信仰伊斯兰教,那是神性的萌芽。在派的漂流生涯中,尽管条件恶劣,但他始终坚信神与他同在。因此,他才能够不断的于绝望中看到希望,在痛苦中发现快乐。派说“虽然神看起来好像遗弃了我,但其实她一直看着我。虽然他对我所受的磨难好像不痛不痒,但他仍然看顾着我。当我对获救感到绝望时,他让我休养生息,也给了我继续这趟旅程的启示。”对于派而言,神既不会主动的行善,也不是现实的缔造者,神只是去赋予意义。派所信仰的神是存在于人心中的神性,能够带给现实中人以平静。

66、    从此,派的信仰从单一的教条中慢慢解脱出来,其内在意识逐渐拥有了属于自己的个性特征。

67、Pi:“Religionisahousewithmanyrooms.”

68、如果这部《少年和老虎海上历险记》情节发展到此为止,确实是乏善可陈了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事:救生艇上并没有动物,只有一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子杀害并吃掉了水手,然后又杀死了母亲,派忍无可忍同样地杀害并吃掉了厨子,最终活了下来。往复的镜头一幕一幕在脑海中闪现,之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔,整个故事串联起来,打破了原本和谐并且奇幻的冒险故事,一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

69、幸运的是,上天是眷顾他的,他和老虎在这条救生小船上漂流了整整227天,让可能很多人觉得不可思议,为什么老虎在这种濒临灭亡的情况下还没有吃派。也许这就是一种奇妙的人与虎之间的关系吧!,在这种情况下,两个人相依为命,倒成了共同度过患难的亲密朋友。

70、有人说老虎代表了恐惧,我觉得应该更进一步,代表的是派的本能情感。在第一个故事里,派把自己一分为自己代表着人性或理性,老虎是剥除了理性的原始本能——本能地发怒,本能地恐惧,毫无掩饰地表达自己最粗粝的欲望。老虎是本我,派是自我,而在海上漂流得227天里,他与他自己心中得兽性相依为伴,从恐惧、懦弱、变成战胜,打败,合二为最终他实现了超我。