1、bǐjìchéngzhòngchēngyì
2、孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易
3、孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
4、首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十而百。百而千，千而万。
5、 zìxiūqízhìpíng zhì
6、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，始发愤，读书籍。
7、《三字经》是我国古代启蒙教育传统的结晶，凝聚了我国数千年的文明史和传统伦理文化。明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”。章太炎称赞《三字经》“其启人知识，过之《急就章》与《凡将篇》之比矣。今之教科书，固勿如《三字经》远甚也”。
8、人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
9、〖启示〗-个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
10、(译文)作《中庸》这本书的是子思，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
11、(译文)我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
12、考世系，知终始。自羲农，至黄帝；号三皇，居上世。唐有虞，号二帝；
13、(解释)至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据五这五个数字和组合变化而产生的。
14、 yǒuzuǒshìyǒugǔliáng
15、 kǎoshìxìzhīzhōngshǐ
16、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
17、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
18、 róngsìsuìnéngrànglí
19、〖启示〗一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。
20、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。