精选舍生取义的名言句句(91句)

浏览:    发布时间: 2023年09月26日

舍生取义的名言句句

1、译文:有钱的人房间装饰得很华丽,有仁德的人心里宽畅,身体自然也安舒了。

2、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

3、1义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

4、  每年3月份,全国自主招生院校将陆续发布招生章程。

5、他留下最为著名的遗言:“我唯一遗憾的是,我只有一次生命献给我的祖国”(I only regret that I have but one life to lose for my country),成为美国著名的爱国者和民族英雄。

6、1义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

7、译文:傲慢不可滋长,欲望不可放纵,高洁的志向不可满足,享乐之情不可无尽。

8、1不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》

9、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

10、1夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

11、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

12、2治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》

13、为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金有关舍生取义的经典谚语生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲

14、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子.告子上》

15、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也

16、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。――裴多菲

17、做人要做的顶天立地,无论是在富贵、贫贱还是受到威胁的情况下,都要有坚定的信念和立场,并且能义无反顾地朝自己的目标前行。

18、译文:雎鸠关关相对唱,双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘,正是我心中的好对象。

19、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。——《中庸》

20、孟子说:“……活着也是我希望的,行义也是我所希望的。这两样如果不能同时兼顾,便舍弃生命也要选择行义。”

21、这两句大意是:山河是千古不变的,城市却一时之间改变了模样(指被元人占领)。这是文天祥被俘北行途中写的诗。此时,南宋的最后一个据点崖山已被元军攻陷,陆秀夫背负着小皇帝赵昺投海殉国,宋王朝已经彻底灭亡,文天祥的心情是十分沉痛的。这两句诗化用了杜甫“国破山河在”(《春望》)的意境,通过鲜明的对比,抒写了江山易主的沉痛感慨。

22、2知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

23、译文:天降的灾祸还可以躲避,自己造成的罪孽是无法逃脱的。

24、(解释):断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

26、大意:天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。

27、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

29、20俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

30、2以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。

31、大意:山上的树木皆因材质可用而招致砍伐,油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用,因而遭到砍伐;树漆因为可以派上用场,所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处,却不知道无用的用处。

32、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

33、大意:知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是对待事物的正确态度。

34、1亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》

35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

36、译文:三十岁开始自立,四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑,五十岁了解宇宙自然之理,六十岁时对别人所说的话能分清是非,七十岁便能随心所欲、随意而为,但一切行为都不会超越规矩准则的。

37、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子》

38、大意:处在尊贵的位置上不要骄傲,处在低下的位置上不要忧虑。

39、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

40、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。——《庄子•刻意》

41、译文:君子有个大原则,就是必须用忠诚信义来争取民心,骄横奢侈就会失去民心。

42、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

43、译文:喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。

44、大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

45、大意:积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会享受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。

46、1前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》

47、译文:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。

48、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《周易》

49、大意:大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。

50、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

51、2奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

52、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

53、200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。——程颢.程颐

54、1运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

55、1日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。

56、生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》)

57、古语说:“一屋不扫,何以扫天下?”如果连个人的问题都解决不了,怎么会帮让天下人解决问题呢?所以在贫穷不得志的时候,就要做到洁身自好、修养好自身品德,把自己和家人照顾好,那就可以了。一旦我们得志的时候,有了能力、能量,那就要尽其所能服务社会,利益天下人了。

58、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》可:可以立身处世。

59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《春秋·左传》

60、大意:狂风刮不了一早上,暴雨下不了一整天。

61、对人以礼相待,非常有礼貌,这样的人,是从内心里尊重别人,他又怎么会去侮辱别人呢?反过来讲,经常侮辱别人的人,一定没有礼貌。俭朴节约的人,懂得生活的不易,将心比心,又怎么会去掠夺别人的财富呢?反过来讲,能够掠夺别人财富的人,往往都不会俭朴节约。

62、1博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》

63、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

64、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

65、1玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

66、译文:忖度德行如何,以便决定自己怎样处理事情;估量自己的力量大小,从而决定该怎样行动。

67、1知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》

68、大意:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。

69、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。——《道德经》

70、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

71、1欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)

72、大意:处于安乐的环境中要保持警惕,要想到可能出现的危险,想到了就有防备,有了准备就会免遭祸患。

73、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记》

74、大意:遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。

75、1乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

76、1哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

77、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

78、“千万不能让战备训练成为花架子,不能让军事斗争准备流于形式,不能让能打仗、打胜仗成为一句空话。”“三个不能”振聋发聩,令人警醒。必须牢固确立“仗怎么打,兵就怎么练”的思想,用敢打必胜的精神破解实战化难题,实打实地练强打赢本领。打赢明天的战争,始于今天的训练。战场打不赢,一切等于零,必须要按照打仗标准来展开训练,通过潜移默化的引导,适应实战化新常态的需要,磨砺能打仗、打胜仗的本领!

79、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

80、(出自):《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

81、取义成仁今日事,人间遍种自由花。陈毅断章取义什么意思_断章取义造句断章取义(dunzhāngqǔy)

82、生当做人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

83、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子告子上》

84、哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子•田子方》

85、上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

86、大意:合抱的大树由细小的幼苗长成,九层的高台由一筐一筐的泥土堆成,千里远的行程须从脚下开始。

87、(解释):舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

88、大意:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。

89、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

90、大意:三人一路同行,其中一定有可以做我的老师的人,选择他们好的地方向他们学习,不好的地方自己如果有就要改正。