1、“汉随秦制”，西汉通过削藩、推恩令，历时上百年终于彻底消灭了分封制，并确立了“罢黜百家、独尊儒术”的理论，奠定了中国两千年封建王朝的制度与思想基础；在军事上，全民皆兵的义务兵役制也体现了强大的生命力，空前拓宽了中原的生存空间；在经济上，前期与民休息、无为而治，中后期掺入了国家专卖制，有效遏制了民间资本的肆意扩张。到了注重吏治的汉宣帝时期，西汉王朝达到了大一统王朝第一个发展顶峰。
2、唐朝是我们最熟悉的封建王朝，也是令无数人魂牵梦萦的黄金年代。但按表现来说，唐朝被安史之乱分为了截然相反的两个阶段：
3、古代虽然也有刑法，但不是法治社会，而是人治社会，所有酷刑刑法都是为了君主的专制制度服务。所谓绝对的权力使人绝对的腐化，就是因为古代平民百姓根本没有人权可言。没人权人身权利就没有保障，那么民主就更是不会存在，“君子犯法与庶民同罪”也是一句空谈。
4、 赵匡胤看着云南的地图，用玉斧画着大渡河以西的地方道：“此外非吾有也。”从此北宋再也没有进入过云南地区，而南宋呢更没这个实力了，大理段氏政权统治云南长达300多年。
5、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
6、从战术上看，“土风之不便，沮洳之所陷，瘴疫之所伤，馈饷之所乏”，这是就是兵家所谓的“死地”、“绝地”，没那么多的兵去打啊。
7、 《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋炀帝的两篇。张若虚这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。
8、从广义上说，当下的诗歌一词，含义较广，既包括中国传统诗歌和现代诗歌，也包括外国的诗作。而近体诗词也可看作是诗歌的其中一种形式。
9、兵部和吏部相对，兵部掌武官，吏部掌文官，但一兵部不可同吏部同日而语;二兵部权限并不大。这里特别注意的是，古代的兵部只是掌握着军事行政，即武官任免、军械制造等事宜，关于统兵作战、把握兵权的这一事项，并不在兵部的职责范围之内。抛开三省六部制来看，其实最早从秦始皇确立三公九卿制开始以来，当时掌握兵权的太尉一职就是个虚职假衔，后世朝代的统治者对于兵权更才是始终秉持着“皇帝独大”的思想，兵权是绝对不会动辄交付于政府部门来掌管的。
10、户部的职能相当于如今的财政部，因为户部在古代主要掌管国家的一切财政事务，就连皇上办事花钱都要经过户部的手在支取银票。户部的职能主要包括:赋税俸禄、田地户籍等财政事务，隋唐、宋元时期关于的户部的体系内容没有多大改变。明清时期，根据国家新的事故的频频出现，明朝于户部之下设十三司;清承明制，清朝买继承保留十三司的基础上又增设了江南司。
11、东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
12、岳飞留下的千古传诵的爱国名篇《满江红》之所以能够得到后世如此之高的评价，与作者的为人，生平经历是分不开的，正因为这首词是作者对自身情感的真实表露，才能打动世人之心，成为千古绝唱。
13、在这样的组合拳下，宋朝实现了朝廷压制地方、文官驾驭武将，避免历朝历代武力冲击政权的现象。
14、我不是说唐先生听不懂，我只是说他不懂岳飞的血，悲伤、愤慨和忠诚都是用同样的情感表达出来的，这让人感触颇深。明代戏曲理论家沈继飞对“满江红·怒发皇冠”一词进行了评价。他说：“勇气、意见、文章与现在和过去无关。”(《草堂诗集》)清代诗人刘体仁评价道：“词是古诗词的同义词，是《潇潇玉玺》和《易水歌》(七歌堂诗导论)的同义词晚清著名诗人陈廷卓对“红河怒火”一词的评价是：“真是一种精神！多大的抱负啊！读了一千年，他是令人敬畏的。”“不要等待休闲”应该是一个时代的座右铭(白玉斋慈华)
15、飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。
16、政治上，为了避免司马氏政权也被权臣篡夺，司马炎复活了早已消亡数百年的分封制。但他没想到的是，为了夺权，自家的子弟互砍起来比臣子更狠，八王之乱将晋王朝强大的军队消耗殆尽；而被中原视作打手、苦力的内迁少数民族则趁机起兵，司马氏灰溜溜的逃到江南苟延残喘。
17、 “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
18、明代戏曲理论家沈际飞评价《满江红·怒发冲冠》一词说：“胆量、意见、文章悉无今古。”(《草堂诗余正集》)
19、 历史上的伟人帝王离我们太远，而在近代历史中，只有一位谈笑间决定世界格局；举止间尽显伟人风范。秦皇汉武在他眼里略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，就如成吉思汗也只识弯弓射大雕。他从战争中走来，奠定了中国在世界的地位，他集军事家、思想家、政治家、文学家于一身，也只有他的诗才最为霸气、自带杀气、最切实际。
20、中宗神龙(705-707)年间与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，《全唐诗》说他与贺知章(越州永兴人，今浙江杭州)、张旭(苏州人)、包融(润州延陵，今丹阳人，一说湖州人)，号"吴中四士"，文词俊秀。开元年间尚在世。
21、这首《满江红》，充分表现了岳飞豪放的性格，他对国家的爱，以及他希望驱除鞑虏的激情和勇敢气概都让人敬佩不已。更是抒发了岳飞渴望精忠报国的壮怀激志，同时，也包含了他对朝廷的腐败和懦弱的愤懑之情。
22、有的人一生写了上万首诗词，却没有一首出名流传千古成佳句，比如说乾隆。乾隆对诗词、书法的热爱那是没话说的，闲的没事就来上几首，有数据统计他一生写的诗词共计5万余首。但让人汗颜的是，这5万多首基本上就没特别出名的，水平也是让人看了不忍再看。
23、但从汉元帝时期起，土地兼并、外戚专权愈演愈烈，儒生王莽顺利篡权；但他的改革，如恢复井田制、禁止买卖奴婢、降低藩属国的级别等，虽然看起来很美，但本质上是脱离了现实的盲目复古，难以动摇既得利益阶层的蛋糕，最终挨板子的还是那些底层老百姓。结果，“民穷，悉起为盗贼”，官逼民反，绿林、赤眉军蜂拥而起；而上百年全民皆兵的体系，使得农民起义军具备强大的战斗力，在昆阳之战后，王莽的新朝很快覆灭。
24、隋朝时最让人唏嘘的朝代。杨坚在位仅23年，却创造了别的朝代几代人都难以实现的壮举;
25、跳过大家熟悉三国时期。与之前的王朝相比，司马氏篡权的难度堪称傻瓜级，不过覆亡的耻辱度也开创了新纪录，而且可以称得上是咎由自取：
26、并且，为了鼓励人们从事文职，宋朝很是下了一番力气：
27、这里不同于篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理，重逢之时的喜悦心情作为结束。宛转生动，人物内心活动从中曲曲道出，明明没有写相思，却处处体现着相思大概便是如此了。至于《青门饮·寄宠人》所写的宠人是谁，并没有直接的文献可供参考，但应该不是他的妻子。是妻子那便是寄内，或许是宠妾，又或许是风尘中的红颜知己。
28、“莫等闲，白了少年头，空悲切”说的是急切希望能早日收复河山，不要等到老了，来不及了，而后悔悲伤。上阕从当下，志向以及未来三个角度道出了诗人自己急切收复河山，立功报国的宏愿。字字真情，这不是理想的空谈，这是岳飞对自己的真实写照，岳飞确实是在为收复故土奋斗一生。下阙写到“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”靖康二年的国耻还没有洗雪，自己内心的愤恨难以消除，将自己此时的情感表达得淋漓尽致。“驾长车......匈奴血”，用夸张的手法表现了对敌人的愤恨之情，也是当时所有爱国人民内心的真实写照。以“待从头，收拾旧河山，朝天阙”舒缓前面的悲愤之情，一味地愤怒是完成不了自己的宏愿，唯有自信，才能收复河山，也为自己未来定下了一个目标，更加坚定了收复河山的志愿。通读全篇，可以说“字字是血泪”。
29、真不知道礼部为什么能够排到六部之中的第三的位置，如果说六部各有特色的话，那么礼部的特色就是“穷”，虽然古代重视礼教传统，但这个工作确实是没有丝毫油水可言，简直就是“清水衙门”。不过即便礼部比较穷，但是也是必不可少的。在我看来，封建社会的主流思想就是儒家学派，而儒家对于礼教传统的推崇则是思想核心，因故国家要“教化民众”，礼部必然不可或缺。除此以外，礼部还掌管典礼外交、学校科举(礼部只掌管科举考试，对于人员任命还是吏部的任务)。明清时期，统治者于礼部下设四司。
30、苏轼首创豪放词风，写下了《江城子.密州出猎》、《念奴娇.赤壁怀古》等大作。以苏轼和辛弃疾为代表的豪放词主题鲜明，饱含家国情怀，厚重饱满。但多抒发对现实的不满或壮志难酬的悲愤，其意境与毛主席的诗词相差甚远了。
31、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
32、张若虚的《春江花月夜》能否担当得起闻一多所说"宫体诗的自赎"？-第2张图片-诗句网
33、所以宋朝建立后，统治者深深认识到：内忧是“腹心之患”、外敌是“癣疥之疾”；在一定时期，外敌的存在，反而成了促进内部团结的积极因素。鉴于此，从赵匡胤开始，他们对政治、军事、文化进行了全方位的改革，以扼杀上述导致王朝内部崩溃的因素：
34、岳飞(1103—1142)，字鹏举，宋代相州汤阴人，南宋杰出的军事家、战略家，民族英雄，抗金名将。他精通韬略，也精于骑射，并善诗词、书法。他率领的军队被称为“岳家军”，号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”。金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，这是对“岳家军”的最高赞誉。下面来欣赏这首词：
35、望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。
36、毛主席的这首词不仅在当代无人可及，就算写在两宋，也是一等一的水平。这首词被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。全词用字遣词，设喻用典，明快有力，格律入韵，挥洒自如，一泻千里，虽属旧体，却给人眼前一亮、面貌一新的感觉。
37、至于吞噬千家之膏腴，连亘数路之阡陌，岁入号百万斛，为“开辟以来未之有者”
38、很多人都说是中国现代诗人、学者、民主战士闻一多先生说的，果真如此？经查，这个说法并不准确，闻一多先生曾说过《春江花月夜》这首诗是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，这句话。后来也不怎么回事，社会上就传有了一个“一词压两宋，孤篇盖全唐”的说法。
39、而之后的五代十国时期，则是唐朝藩镇割据的升级版，就像安重荣说的那样：的“天子宁有种邪?兵强马壮者为之尔!”，这一状态一直持续到后周托孤大臣赵匡胤黄袍加身。
40、景萧索，危楼独立面晴空。动悲秋情绪，当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。
41、张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。李贺、商隐挹其鲜润，宋词、元诗尽其支流，宫体之巨澜也。----王闿运《湘绮楼论唐诗》
42、暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。
43、先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。----《旧唐书》
44、说到时彦的那首词之前，要先说说这位作者，他是北宋时期的一位大臣。出生年月不详，但他在少年时代便十分好学，孜孜不倦。宋神宗元丰二年(1079)，时彦参加殿试，一举考中状元。状元有多难达到想必众所周知，那是全国里选出来最拔尖的人，才学自然没得说。可惜有才之人未必仕途顺畅，古今中外有才却不得志的人比比皆是，时彦也是这一类人。
45、六部之中，吏部可当选为六部之首，不论从职能或是品阶来看，吏部的“含金量”都是响当当的第一。在我个人看来，这种现象主要和古代封建社会“人治”为核心的君主专制制度颇具联系。正是因为注重“人治”，因故吏部的职能所在相较于其他五个部门来看就显得尤为突出了。对于吏部的具体职能，史料有载:“掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。”
46、大唐王朝还有无与伦比的胸怀，唐朝军队中，少数民族将领如哥舒翰等都是所谓的胡人，但唐王朝给与足够的信任，使其为唐王朝开疆拓土。
47、 《春江花月夜》一诗在立意和选材上总结前人的经验，借乐府旧题谱写出天下众多人的心声，同时具有很高的审美价值，一直令后人传诵不已，千百年来有无数读者为之倾倒。它是由齐梁绮丽浮靡文风转向盛唐的自然清丽的一面旗帜，同时又是中国古代诗歌史上的一个重要里程碑。它的内容和形式多为后世诗人所借用。此诗既不像南朝山水诗那样着力模山范水，也不像玄言诗那样枯燥说理，更不是一首单单抒发儿女离情别绪的爱情诗，而是将多种诗情融为一体。它的诞生，填补了中国古代诗歌史上以月为中心媒介，同时写男女双方两地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首诗的空白。不论从主题的提炼还是题材的加工上，此诗对唐朝繁荣的诗歌局面起着不可估量的作用，对后代诗歌创作有重要的启蒙作用。诗中有好多名句被后世诗人所引用或化用。比如，崔颢的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”的化用；张九龄的“海上生明月，天涯共此时”可能是根据“春江潮水连海平，海上明月共潮生”化用而来；李白的“青天明月来几时？我欲停杯一问之”，苏轼的“明月几时有？把酒问青天”，都有化用“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的痕迹。在意境和结构方面，江天一线，皎月一轮，白云一片和婆娑的花枝，绰约的人影，孤独的明月楼，又以其形的对比，构成线条的旋律，赋予此诗以绘画美。作者又以夜的寂静为背景，把人们臆想中的海潮声、江流声、捣衣声、凄凉的雁叫声与游子思妇的叹息声，巧妙地编织成声音的旋律，赋予此诗以音乐美。此诗的这些美感对现代新月派诗人闻一多提出诗歌的“三美”(即绘画美、音乐美、建筑美)有着重要的直接影响。
48、《满江红》的创作背景：金朝发动“靖康之变”虏走宋徽宗与宋钦宗，北宋已灭亡，南宋成立后就开始大举抗金。
49、长记小妆才了。一杯未尽，离怀多少。醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量、耳边曾道。甚时跃马归来，认得迎门轻笑。
50、薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。
51、至当代，歌为合乐演唱的表现形式，已基本笃定。同时，诗也发展出带配乐朗诵的形式，故又将所有以朗诵表现的诗，统称为诗歌。其中也包括已经“失乐”的词。但诗歌一词，已基本上将真正意义的“歌”剔除。
52、政治上，大刀阔斧进行改革，在中央机构设置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍五省，初步实现权力制衡；将州、郡、县三级地方机构改为州、县两级制，裁汰冗官、节约开支，加强行政效率；创立科举制，选拔庶族人才进入统治阶层，稀释权贵势力，强化封建专制中央集权。
53、 《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。
54、唐圭璋先生是诗词评论大家，但他对岳飞《满江红·怒发冲冠》一词的解释，用了他惯看秋月春风的平淡，将岳飞用他的理想、情怀、抱负、心血、生命凝结而成的词作，理解成非常平常的理想与抱负，我不是说唐先生理解得不透，我只是说他没有把岳飞那种泣血的悲愤和忠贞以同等的情绪表达出来，让人感慨。
55、烹煮的代表性人物要追塑到商朝纣王。当时周朝西伯侯的儿子伯邑考在殷都作人质，纣王偷偷命人把伯邑考放在一个大锅里烹煮，然后将煮好的肉羹赐给西伯候吃了，以此为乐。由此可见商纣王此人是多么的残忍好杀，心里极度扭曲。
56、拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
57、喜欢诗词的朋友可能听过这样一句话：“一词压两宋，孤篇盖全唐”。那么这个说法是谁说的呢？指哪首诗词呢？又是什么意思呢？关于这些问题，大概不少朋友也都非常想知道，下面我就对这些个问题来解答，欢迎有兴趣的朋友批评指正。