1、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
2、21)人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她最终成个什么样子，你好歹得爱她。——周国平《守望的距离》
3、他的智慧不同于佛的智慧。“佛的智慧是把爱当作痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志，他的智慧是把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。”
4、通宵达旦地坐在喧闹的电视机面前，他们把这叫作过年。我躲在我的小屋里，守着我今年最后一刻寂寞。当岁月的闸门一年一度打开时，我要独自坐在坝上，看我的生命的河水汹涌流过。(周国平经典的句子)。
5、 我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。(周国平经典的句子)。
6、当我们做出积极改变，整个人的状态就会随之好转，而好的状态又会带来更多好运。
7、很多事情，不是因为厉害了才做，而是做了才厉害。
8、一件事你期望太高你就输了，一份情你付出太多你就累了，一个人你等的久了你就痛了。记住，生活中没有过不去的难关，生命中也没有离不开的人。如果你不被珍惜，不再重要，学会华丽的转身。你可以哭泣，可以心疼，但不能绝望。今天的泪水，会是你明天的成长；今天的伤痕，会是你明天的坚强。
9、 (1)：我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。
10、9)凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。——周国平《守望的距离》
11、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
12、我们读完文章，大概都会有一种体会，究竟它是一篇议论文呢?还是一篇散文?我想，文体不是主要的，关键是它能够给我们以启示，引起我们的思考，使我们明白保持童心的重要意义，这就够了。至于文体，仁者见仁，智者见智，随它好了。
13、Ø 面对浩瀚宇宙不感到惊奇，面对短暂人生不感到疑惑，岂不是最大麻木？
14、适用主题、坚持自我、换位思考等。每个人能有被认同理解的需求，但在现实中，有太多人深陷他人不理解自我的痛苦里，以至于无法过好自己想要的生活。其实，理解本是稀缺的，例外误会才是人生常态。正如周国平所言，被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人理解上面的人，往往并无价值。当我们过度地将自我价值寄托在他人身上，便会忘记实现自己真正的人生价值愿你我无需凭借任何人的光，成为自己的太阳。
15、此时此刻，作者最想做的是什么呢？他要让妞妞永远活在自己的心中，永远地活在千万读者的记忆里。他又想起妞妞生前常常随手拿起一本书就喊道：这是妞妞的书，他要让妞妞真正拥有一本自己的书，一本令自己感到自豪的书。
16、寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。艺术境界和魔术境界都近乎游戏。
17、Ø 世界之所以充满争斗和堕落是因为人的心灵缺少了纯真和智慧，变得污浊而愚昧了。
18、作者在文中也说“有人统计，丧子夫妇的离婚率高于百分之五十。苦难未必是纽带，有时反而是毒药和障碍。
19、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
20、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
21、一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。
22、怀疑来自过分认真。《人与永恒》周国平语录精神的健康成长离不开土地和天空，土地贡献了来源和质料，天空则指示了目标和形式。比较起来，土地应该是第一位的。人来自泥土而归于泥土，其实也是土地上的作物。土地是家，天空只是辽远的风景。我甚至相信，古往今来哲人们对天空的沉思，那所谓形而上的关切，也只有在向土地的回归之中，在一种万物一体的亲密感之中，方能获得不言的解决。
23、不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？
24、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。
25、谁能生活在时间之外，真正拥有永恒呢？孩子和上帝。——周国平《安静的位置》
26、我身上必定有两个自我，一个好动，什么都要尝试，什么都经历。你另一个喜静，对一切加以审视消化。
27、朋友走后，周国平感到一阵轻松。他终于把朋友在沉默中分担的不幸全部归为己有了。
28、在他重享做父亲的天伦之乐时，他依然在心中最深处为妞妞叹息。探询这本书的意义所在，在美国，它被称为中国医学人文学的重要作品，如果它能推动人类反省今日医学的非人道状况，自然是好事，但这绝非作者本初的意思。
29、34)人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。——周国平《守望的距离》
30、一个人如何对待持有不同观点的人，比他自己持有何种观点更能反映他的文明程度。对不同观点施以谩骂、语言暴力、道德审判，这种方式所体现的国民素质是专制的肥沃土壤。个人独裁和多数人的暴政是专制的两极，而两极相通，二者距离民主同样遥远。
31、语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。以下是我精心整理的《人与永恒》周国平语录(精选90句)，仅供参考，大家一起来看看吧。《人与永恒》周国平语录未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。——周国平《人与永恒》
32、只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生
33、我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少。
34、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
35、周国平说过：我一直主张，相爱的人要亲密有间，不要亲密无间。即使结了婚，两人之间仍应保持一个必要的距离。
36、周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
37、周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
38、世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。
39、 10我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。