1、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
2、(保护心念)心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
3、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
4、乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
7、四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。(佛语经典语录)。
8、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
9、逃不掉就该学会面对，路途艰辛也别轻易撤退。我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。
10、佛语禅心，句句充满人生哲理，感悟人生真谛！
11、40无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。
12、1平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
13、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
14、烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。
15、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
16、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
17、3终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
18、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。
19、12)真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
20、15)参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
21、3不着能行所行之相，是即我法双空，并空亦空。
22、2莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情，还归空虚坐?虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
25、愿佛光普照，法喜充满！愿三宝加持，福慧双收！更上一层楼，早登无上觉！时时心清净，日日事吉祥！
26、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
27、5然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以劳形，若体妄即真，似处阴而影灭。若无心妄照，则万累都捐，若任运寂知，则众圆起。
28、29)整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
30、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
31、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
32、要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。
33、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过；大悲无泪，大悟无言，大笑无声；苦海无边，回头是岸；放下屠刀,立地成佛；人生在世如身处荆棘。
34、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
35、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
36、1欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
37、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
38、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
39、 对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻
40、30无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
41、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
42、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
43、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
44、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。
45、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
46、2以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
47、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
48、在人生的道路上，想哭就哭，想笑就笑吧，只是别忘记赶路。
49、不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多!
50、5佛以大圆觉，充满河沙界，我以颠倒想，出没生死中，云何以一念，得往生净土，我造无始业，本从一念生，既从一念生，还从一念灭，生灭灭尽处，则我与佛同。
51、4修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。
52、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形；积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
53、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
54、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
55、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。
56、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。
57、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
58、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
60、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
61、5不起罪业，不起福业，不起无动业，是名供养佛。
62、2诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
63、1至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
64、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
65、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。
66、1佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
67、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
68、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
69、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
70、14)不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
71、1菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
72、3司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」
73、四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
74、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
75、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
76、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。