1、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。--孔子语录
2、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
3、子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”——《子路》(孔子说的名言名句)。
4、解释：三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉
5、子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》
6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
7、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
9、子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》
10、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
11、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语
12、至诚尽性是《中庸》全篇主旨所在。尽其性：充分发挥本性。只有天下至诚的人，才能发挥自我的本性；能够充分发挥自己的本性，就能够充分发挥人类的本性。
13、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
14、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。——孔子语录
15、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
16、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
17、(译文)君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
18、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
19、 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。
20、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》
21、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
22、苟有用我者，期月而已，三年有成。——孔子语录
23、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——《论语》
24、《公冶长》第五段，子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”。“不耻下问”更是成为一个常用的成语。
25、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》
26、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
27、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——《大学》
28、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”(经典语录)译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
29、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——《论语》
30、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
31、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
32、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》
33、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
35、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
36、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
37、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
38、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也——孔子语录
39、(译文)君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
40、 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
41、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
42、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
43、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
44、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
45、(译文)爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
46、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
47、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
48、(孔子语录)性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
49、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
50、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？
51、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
52、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
53、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
54、素：向来。君子会依照自己所处的地位行去做事情。
55、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
56、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
57、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
58、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
59、《季氏》篇孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”