1、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
2、男子汉大丈夫要说话算数，一就是二就是说到做到。
3、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
4、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。(道德修养的经典语录)。
5、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。
6、道德是变化的，真理是永恒的。道德是用来律己的，不是用来责人的。——《觉醒年代》
7、中华民族跨越时空的文明之光，中华大地万古江河的壮阔画卷，助力新时代文化自信静水深流、直抵远方。——《人民日报》(道德修养的经典语录)。
8、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
9、出自《论语·学而》(译文)不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人
10、道德的标准不是一成不变的，它是随人类社会的发展和文明程度的变化而变化的。
11、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
12、译文：上天将要把重大的任务降到这个人身上，一定要先让他的内心痛苦，劳累他的筋骨，饿乏他的身体，使他穷困潦倒，他的每一行为总是不能称心如愿。这样，便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力，方能完成大任。
13、译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。
14、◎要想进步，就只有吸取教训，成功的经验都是歪曲的，成功了，想怎么说都可以，失败者没有发言权，可是，你可以通过他的事例反思，总结。教训，不仅要从自己身上吸取，还要从别人身上吸取。
15、“孝悌也者，其为仁之本欤！”有若这话说的是很有道理的。
16、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
17、如果服从命令，就会表现得像禽兽一样野蛮；不服从命令，则显得文明而富有修养；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
18、就如高兴时，也不能忘形一样，要时刻提醒自己，安乐不忘忧患，顺境多思逆流。
19、出自《论语·为政篇第二》。(译文)懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.
20、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
21、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
22、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
23、不要吹牛逼、请把牛逼还给牛、因为牛也需要性生活！
24、最真诚的信念在岁月洗礼中历久弥坚，最伟大的事业经过时间沉淀方能感受其澎湃力量。
25、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。团队工作励志语录经典短句没有什么比忙忙碌碌更容易，没有什么比事半功倍更困难。
26、善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。
27、中国人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。——林语堂《吾国与吾民》
28、沟通必须从正见、正思维、正语、正精进、正念出发，才能取得一致有效的合作。中国人的沟通总是从家里开始的。
29、仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉；跨越时间的长河，家国情怀绵绵不绝。从历史到现实，家国的书写、大我的境界，始终激励着人们勇毅前进。
30、◎与人交往的时候，多听少说。这就是，上帝为什么给我们一个嘴巴两个耳朵的原因。
31、译文：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。
32、有道是，“业精于勤荒于嬉”，不要让安乐窝，成了自己的英雄冢。
33、“有耐心才能做好任何事情。”——纠正孩子缺乏耐心的毛病
34、孔子说：“你真是个无知之人啊！知道吗？从前拥有万辆兵车的大国有四个诤谏之臣，那么疆界就不会被割削；拥有千辆兵车的小国有三个诤谏之臣，那么国家政权就不会遭到颠覆；拥有百辆兵车的大夫之家有两个诤谏之臣，那么宗庙就不会被毁灭。父亲有了敢于诤谏的儿子，就不会做不合礼制的事；士人有勇于诤谏的朋友，就不会做不合道义的事。子女一味顺从父母，怎能说是孝呢？臣子唯命是从、不敢犯言直谏，哪里配得上忠贞二字？弄清楚了什么时候该听从、什么时候不该顺从才可以谈论孝顺与忠贞。”
35、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。
36、因为他们在该拿起的时候，考虑太多而错过了机会；
37、《左传》，是以故事的形式说历史典故的编年体史书，与《谷梁传》、《公羊传》并称“春秋三传”。
38、50博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
39、◎日常工作之外应当多注意自身修养的提高及自身技能的培训。随着计算机技术的广泛应用，为了不被社会所淘汰，就必须加强计算机技术的培训与提高。无论是企业培训还是个人培训都是不可或缺的，我个人推荐一个很好的培训机构：中科院计算所培训中心。
40、译文：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
41、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。——林语堂《京华烟云》
42、事在人为，总有自己的规矩，也有自己的沧桑，是非对错，做好自己。珍惜人生的今天，别负来世的自己，总有人生的难，总有自己的失去。
43、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘《大学》
44、爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时经过时间的蒸发，全不见了。
45、我们不行，往往不是因为我们不行，而是因为别人说了我们不行。
46、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
47、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
48、位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。——康德
49、 刘德华与妙莲老和尚倾谈中，感觉到师父多数用很简单的譬喻，将信念、道理带给自己，很容易明白。什么是“第一”?尤其是艺人，在这个娱乐圈子里，很多时都为争这个“第一”而烦恼。但师父带给我“第一”的启示是：所有人都需要你的时候，你能够带给他们所需要的，你就是“第一”。任何事情都有它的次第，佛教讲因缘、时节、果报。要按照次第一步一步的来，时间未到，你想亦没有，时间一到，你不想它也有。学佛的人要大公无私，就好象佛陀一样，“不为自己求安乐，但愿众生悉离苦”，不要以私心做事，只为自己，而损害他人。
50、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
51、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见——林语堂《苏东坡传》
52、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
53、你也许已走出我的视线，但从未走出我的思念。
54、另外，道德标准还受到族群的宗教信仰、地理环境条件好坏、文明程度高低、社会的稳定与否等影响。
55、唯有敢于创新的国度，才是充满希望的热土；唯有敢于追梦的民族，才能创造光明的未来。
56、路是自己的，人，是别人的，何必委屈太多，何必耽误太多，人生路，自己做好，人生的感动，自己明白，一切的缘，总有一世的定数，一切的真，总有自己的规矩。
57、译文：贪图安逸和享乐，就如饮毒酒自杀，不可怀念向往。
58、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
59、◎记得，要做最后出牌的人，出让别人觉得出其不意的牌，在他们以为你要输掉的时候，这样，你才能赢得牌局。
60、思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。
61、在岁月长河里，一代代奋斗者既胸怀梦想又不驰于空想，既勇于追梦又不骛于虚声，激扬了“敢教日月换新天”的气魄，砥砺了“越是艰险越向前”的意志，蓄积了“千磨万击还坚劲”的韧性。
62、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘《中庸》
63、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
64、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
65、译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
66、我所见过的夫妻或者男女朋友，能够反目成仇互相攻击的，几乎没有一方是圣人另一方是渣的情况，都是各自满身bug，人天生都虚荣，自私，贪生怕死，当然亦善良，有爱，有恻隐之心，就看大家以什么姿态携手。要说做夫妻是一场修行，未免略显矫情，但秀恩爱再怎么讨厌，也确实比互泼脏水高明得多。
67、通俗解释如下：老子《道德经》分“道经”和“徳经”两部分，三十七章之前是“道经”，三十八章是“徳经”的第一篇。老子在这篇里说的是，徳分为上等的徳和下等的徳，具有上等徳的人，自身已经与徳融为一体，已经心中没有徳这个想法了，所以，他是真正有徳；具有下等徳的人，他每做一件事，都在想着自己是在对别人施徳，所以实际上那种人无徳。不过这里的无德并不是说没有徳，而是比“上徳”次一等的“下徳”。 上徳是顺应自然，顺势而为；下徳是有意而为，是用心指使而为的，不是自然浑成的，必然落于下乘。
68、你叫我滚，我滚了，你叫我回来，对不起滚远了。
69、首先是管好自己，对自己言行的管理，对自己形象的管理，然后再去影响别人，用言行带动别人。
70、第四：继承爱国传统，弘扬民族精神，做忠诚的爱国者。邓小平曾告诫我们“谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来”。
71、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——魏征
72、译文：我喜欢吃鱼，也喜欢吃熊掌；如果让我选一个，我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命，也热爱仁义，如果让我选择其我会舍弃生命而取仁义。
73、62抖擞精神，唤起国魂，思独立，心如百炼金坚。把微躯为国捐，把微躯为国捐。羞偷生，怕神州瓦解难全。黄遵宪
74、注：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
75、惟奋斗者进，惟奋斗者强，惟奋斗者胜，只有奋斗才是创造美好生活的有力保障。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命，每一个普通人的奋斗，都是时代潮音里不可缺少的有力音符，都将汇聚成实现个人梦想以及中国梦的澎湃力量。——《人民日报》
76、赏析：出自明·方孝孺《逊志斋集·深虑论》一个人应当有高尚的道德，但不能以此骄傲自大；一个人应该有才能，但不能以此向人夸耀。
77、77古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
78、◎成功者就是胆识加魄力，曾经在火车上听人谈起过温州人的成功，说了这么三个字，“胆子大”。这其实，就是胆识，而拿得起，放得下，就是魄力。
79、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘科江湖。
80、无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。
81、译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
82、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
83、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
84、赏玩一样东西中，最紧要的是心境。——林语堂
85、译文：自律而修身，懂得自省，凡事多在自己身上找原因，而不是苛责别人，就能少惹麻烦，甚至免除祸患。
86、译文：为人在世，谁能够没有过失呢？是人就有可能犯错，而有过能改，就是大好事。
87、常言道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
88、有一分热，发一分光，矢志奋斗、甘于奉献，奉献的人生最美丽。——《人民日报》
89、你知道思念一个人的滋味吗。就像喝了一大杯冰水。然后用很长很长的时间流成热泪。
90、一个人太久都带着假面生活，会渐渐忘了自己本来的样子。
91、标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤。
92、反之，虚心听取批评建议，并乐意采纳好的意见，既是做好工作的基础，也是做人的高境界。
93、人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。---沧月《大漠荒颜》
94、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。——周国平
95、有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。