1、真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。
2、运用示范：什么是真正的中国人？不同的人有不一样的见解，但对于“生在南洋、学在西洋、娶在东洋、仕在北洋”的辜鸿铭而言，所谓中国人，就是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。
3、这时，辜鸿铭便用英语问那英国教授的姓名，教哪一学科。当英国教授告诉他是教外国文学时，他当即改用拉丁文与他谈话，见对方应付不了，他才偏下头，让眼光从墨晶眼镜上面的空隙里看过去，故作惊奇不解地说道：“你教西洋文学，如何拉丁文如此隔膜？”弄得那位英国教授大窘。后来一打听，才知道他失敬的那位老者，原来就是大名鼎鼎的辜鸿铭。
4、为了获得更多的学习资源，他移居香港，在大量阅读的同时，还定期回到祖籍福建，拜师补习汉语。
5、我们北大，一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个，都是对国家的犯罪。
6、运用示范：在电视剧《觉醒年代》中，年轻的领袖一边努力读书，一边抓住一切机会，好好锻炼身体。在他看来，这两者缺一不可，若能文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。
7、诗词文朗诵系列：毛泽东•《七律•长征》；《七律•长征》之歌儿；计二十五节
8、新旧文化之争，那是学术之争，应该百家争鸣。
9、在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事。(辜鸿铭觉醒年代语录)。
10、 造型别致与学问渊博兼具者于民初已是十分少见，而更难得的是辜脑袋里那顽固不化的封建思想。时值民国，辜老爷子依然逆潮流而动，鼓吹保皇言论。一次在教员会议上，教授们一同商讨课程设置问题，辜竟公然扬言：“如今没有皇帝，伦理学这门功课可以不讲了。”气得文科学长陈独秀差点儿背过气去。
11、随想文章：一篇难忘的课文；《觉醒年代》中一个镜头；《觉醒年代》中印象最深的演员；计三篇
12、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。
13、许多人笑我痴心忠于清室，但我之忠于清室，非仅忠于吾家世受皇恩之王室——乃忠于中国之政教，即系忠于中国之文明。————辜鸿铭
14、为了更好地使你们不会再离乡背井；为使我国普通百姓过上富裕、美好的生活；为了更好地使穷光蛋不会受到欺侮、每个人能够掌权；为了更好地每个人都受文化教育，少有一定的教，老有所养；为了更好地中华民族民富国强；为了更好地中华民族重塑振兴。我能，拼搏一辈子：我愿，拼搏一辈子。
15、小编本人：看见屏幕前这些老前辈们的名称和那一份为中华崛起而找寻合适基本国情路面的冲劲儿，确实让人觉得十分激情和抒怀。
16、孙中山赞他，中国有三个半英文人才，辜鸿铭就是其中之一。
17、辜鸿铭学贯中西。他对西洋文学和中国古典文学，都堪称精通。一个自小接受西方教育的人，却最爱中国的传统文化。
18、小时候，老师会让我们都起一个英文名，我选了新概念课本第1课中女孩的名字，Sophie。这个英文名字我用了很久，直到大学时外企实习，我也还是使用着这个名字。
19、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是，吃人。
20、彼时的中国，众多先进青年提前觉醒，但较为偏激，否定一切中国的传统思想。辫子代表着传统守旧，笑之、割之！
21、那时的我还懵懂，没有很理解，还处于兴奋地早起喝冰牛奶、学着穿吊带——追求一种西式生活方式的状态。随着在欧洲生活的深入，我慢慢地理解了她当时的话，并开始践行着。
22、运用示范：天下大势，浩浩荡荡。顺势而为者，才有可能矗立在潮头；逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。
23、16：真正的民主政治，不以财富有无为标准。
24、大家应该有所了解，西方媒体一贯宣传中国的形象是落后的，那样情况下长大的西方人，如果没有亲自来过中国，多少对中国的认识有些偏差。
25、我的辫子是有形的，顶在头上；你们的辫子是无形的，藏在心里。
26、辜鸿铭先生是一位非常复杂的历史人物，有“清末怪杰”之称。却又被印度圣雄甘地奉为“最尊贵的中国人”。我自觉才疏学浅，没有能力够得上评价这样一位已作古的老学究。
27、美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。
28、11：看来看去就觉得这社会啊烂透了，根本无药可救。药还是有的，只不过需要有人去找才行。药在何处？寻药之人又是谁？我，我们。
29、他开始重读四书五经，逐字细抠其中真义。由于不会查康熙字典，他读起来很吃力。
30、这本是宋代苏东坡送给好友刘景文的诗句，希望对方不要灰心失望，要珍惜剩下的好时光。而辜鸿铭以此联赠送给张勋则另有深意，“擎雨伞”暗指清朝官帽，“傲霜枝”则明喻脑后小辫，其追怀前清之心迹跃然纸上，二人颇有些惺惺相惜的意味。
31、但他的保皇，和大多数为己谋利的保皇d，有着本质不同。
32、中日甲午战争后，日本首相伊藤博文访问中国，在武昌与张之洞会面。
33、压迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其发必速。
34、茨威格有一句名言：“一个人生命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强时发现了自己的人生使命。”
35、0他们从风雨中走来，倒在泥泞中，后来的人踏着他们走过的路，奔赴黎明。
36、“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
37、教育救国、科学救国、人才救国，这正是我蔡元培之追求的理想！
38、他们可以抵挡天上的太阳，但他们无法挡住民主的光芒。
39、“真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。中国人的精神，是永葆青春的精神。中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。我辜鸿铭将终身致力于弘扬与传播这种伟大的精神，虽九死而无悔。”
40、做学问的，不能人云亦云。这是我反复强调的北大的学风。
41、礼貌的本质是什么呢？是体谅、照顾他人的情绪。中国人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情。他们会将心比心，以己及人。显示出体谅和照顾的特征。
42、1917年6月，张勋率“辫子军”复辟进入北京。辜鸿铭响应复辟，亲到紫禁城养心殿，出席张勋的晋见清废帝溥仪的朝觐仪式。襄助张勋复辟，这一来，老辜“复古保皇”的声名远扬。
43、房东太太在他每次叩拜祖先后，都会故意调侃道：“你的祖先什么时候来吃这些酒馔啊？”
44、南北夹击，万箭齐发，来势汹汹，是可忍，孰不可忍！
45、当代中国的新青年，我以为应该有六个标准。自主的，而非奴隶的。进步的，而非保守的。进取的，而非退隐的。世界的，而非锁国的。实利的，而非虚文的。科学的，而非想象的。六条标准，总的来说，就是科学与民主。要造就一代新青年，唯有用科学的民主并重。以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
46、100多年前的北大校园中，曾出现过这样一幕场景：
47、领历史的潮流，开一代新风。初衷不改，坚定不移。
48、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。
49、《觉醒年代》剧在人物表现上没有简单脸谱化，而是多角度地展现人物复杂丰富的多个侧面，以多组镜头语言塑造人物的形象、性格、内心、思想变化，堪称精雕细琢。真是精彩!也许这就是《觉醒年代》热播热捧的原因吧!
50、我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。
51、英雄淘尽大江流，歌舞依然上画楼。一代声华空醉梦，十年潦倒剩穷愁。竹帘半卷江天雨，蕉扇初迎海外秋。忆到万山无语句，只应共泛五湖舟。
52、革新，就是要改造社会。而革心呢，是改造我们自身的思想。革心是革新的前提和基础，革新是革心的目的。觉醒年代经典语录民众觉醒了，中国才有希望
53、千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们！恰恰相反，当一个中国人，西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。
54、大火的《觉醒年代》，让人热血沸腾。它不仅让我们看到先辈们寻求救国救民之路的艰辛，更是燃起人们心底的爱国热情，剧中的语言深刻犀利，富有启发性。今天推送辜鸿铭先生讲中国人的精神一段，值得珍藏！
55、0周生辰，我来嫁你了。若有来生，换你娶我，可好？你不说话，便是答应了。
56、《觉醒年代》太震撼了！为了祖国的未来，他们随时准备好献出生命。
57、对于这次会面，辜鸿铭这样评价：“在新加坡与马建忠的会晤，是我一生中最重要的经历。正是马建忠，使我改变成为一个真正的中国人。”
58、毛泽东：在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事。
59、随着剧情的深入，辜老先生这卷画轴被缓缓打开，我发觉自己的认识过于片面了。
60、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。
61、推杯换盏间，辜鸿铭送给伊藤博文一本自己译的《论语》。
62、有一天，我说，到了英国生活，我才发现自己如此热爱中国。
63、隔段时间会有作家来群里开讲座，谈文学，谈人生。
64、0“辰此一生，不负天下，唯负十一。” “宜此一生，不贪荣华，唯恋周生。”
65、在新加坡工作期间，辜鸿铭并不满足于安稳的生活，他始终在寻找值得奋斗一生的目标。
66、辜鸿铭登场时，是一个留着小辫儿，踱着方步的，戴着瓜皮帽，穿着马褂的背影。他手持长杆烟袋，引着两名仆人，端着个满清遗老的架子，进了北京大学小礼堂，参加蔡元培校长的就职典礼。从他摆了那个谱儿的样子来看，我第一印象是：这是一介酸儒。
67、要用新思想，新文化，新伦理，来武装我们会员的头脑，改良我们会员的品行，进步我们会员的学问，这也是我们新民协会的初衷和使命。革新学术，砥砺品行。
68、中国人有礼貌，他们知道自己的感受，这使他们很容易对他人的感受表示体谅，中国式的彬彬有礼，不像日本人的礼仪那样经过精心的准备，却令人愉悦。
69、为了减少麻烦，他干脆剪下辫子，换上西装，以西式样貌示人。