1、在雨季的漫长月份里，霍·阿·布恩蒂亚把自己关在宅子深处的小房间里，不让别人打扰他的试验。他完全抛弃了家务，整夜整夜呆在院子里观察星星的运行；为了找到子午线的确定方法，他差点儿中了暑。他完全掌握了自己的仪器以后，就设想出了空间的概念，今后，他不走出自己的房间，就能在陌生的海洋上航行，考察荒无人烟的土地，并且跟珍禽异兽打上交道了。
2、回旋分层可以从形式上进行如下描绘：在一个叙述文本中，有一个次级的叙述层，而这一次叙述层又被揭示为与其上层叙述是同一个文本；更进一步的，在主叙述层中的人物作为次叙述层文本的提供者，则提到了自己身处其中的文本，以及世界。
3、那些给他穿衣服、梳头、剪指甲和修胡子的女人，在把他放倒在地上时都抑制不住难受的心情。当她们用一块手帕为他盖脸，免得阳光打扰他时，见到他是那样永远地安息了，像所有的男人一样，无法抗拒这自然规律的安排，都止不住流下了眼泪。先是她们当中最年轻的一个女人开始抽泣，其他人强忍着，只是悲伤地叹着气，可到后来，越来越想哭，因为这个被淹死的人越发使她们回想起埃斯特温，这位世界上最无人帮助的可怜人，他是那么温柔而又助人为乐。
4、我们看看其他译者是怎么处理的，这里面有一个英文版的，据说当年英文版的英译者列了一个单子，给原著作者去挑，最后作者选了“三只被困的老虎”，这跟原来的“三只忧伤的老虎”是不一样的。我们也非常理解英译者的选择，他做了一些意义上的牺牲，为了形式的完整。所以大家看到，保留了一个头韵，但其实是一个伪头韵，不是真正的头韵。这个形式上保留了三个“T”开头的美感，但问题是，我们作为中文读者，没有拼音文字共享的“优越性”，在汉字里，这既是一个有趣，但也是非常苦恼的问题。
5、吉卜赛人回来的时候，乌尔苏拉唆使全村的人反对他们，可是好奇战胜了恐惧，因为吉卜赛人说是要展出纳希安兹人最奇特的发明，大家都到吉卜赛人的帐篷去，花一分钱，就可看到返老还童的梅尔基亚德斯——身体康健，没有皱纹，满口漂亮的新牙……布恩迪亚觉得这一切既简单又奇妙，第二天他不再按时进餐，从早到晚在屋子里踱来踱去。“世界上正在发生不可思议的事，”他向乌尔苏拉唠叨，“咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”
6、B．小说通篇以时间为线索展开故事，写男孩子们的父母每星期三都去看电影，为故事的结局埋下伏笔，
7、乌尔苏拉发现一个在家族百年流传中一个无可争辩的结论：所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。
8、羊皮球预言布恩迪亚第一个人被捆在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉。预言成真，随着最后一位生着猪尾巴的布恩迪亚消失时，羊皮卷上所载的一切自永远至永远不会再重复，注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现···
9、 在作品中的女性中，乌尔苏拉是整个家族母性的代表，几乎是整个家族史的见证人。“如果让她死去，小说也就‘半途而废’”。这说明没有她的存在，这个家族就无法延续。乌尔苏拉是家族的支柱，也是家族(人类)的始母，具有女性几乎一切的优点。在丈夫退缩脱离男性统治秩序时，她又建立了一个与原男性统治秩序有继承性和否定性的女性统治秩序。实际上，乌尔苏拉才是世界人类不仅从生命意义更是从秩序意义上真正的创始人。她不仅抛弃男性的野蛮与荒诞而真正引入文明——“找到了她丈夫在失败的远征中没有找到的那条通向伟大发明的道路，”还以“她丈夫那种神魂颠倒的热情”创建家园，解决人类基本生存问题；而此时，她丈夫“在这场动乱中躬候着上帝的光临”。
10、本题，“事实恰好相反”是针对“我这样数落他，会让人误解我有不敬之意”，所以应置于最后，这样才与下文“对其因伟大才可能的斑驳指指点点”契合。这样就排除A、B、C三项。
11、三月间，吉卜赛人又来了。梅尔加德斯给了霍·阿·布恩蒂亚几幅葡萄牙航海图和各种航海仪器。梅尔加德斯亲手记下了修道士赫尔曼著作的简要说明，把记录留给霍·阿·布恩蒂亚，让他知道如何使用观象仪、罗盘和六分仪。
12、A．小说中描写少女费尔米纳和表姐伊尔德布兰达午后闲逛，借费尔米纳之眼多角度描写了古城的风俗风貌，为故事的发生作了铺垫。
13、这是全书里面最长的章节，标题最长，关于“托洛茨基之死”，几位古巴作家笔下的托洛茨基之死，加了一个之前和之后，作者模仿七位古巴作家的风格，把一个故事讲了7遍。
14、最后，在十二月里的一个星期、吃午饭的时候，他忽然一下子摆脱了恼人的疑虑。孩子们至死都记得，由于长期熬夜和冥思苦想而变得精疲力竭的父亲，如何洋洋得意地向他们宣布自己的发现：“地球是圆的，像橙子。”
15、至此之后，明白了名篇之所以是名篇，绝不是语文课上浅薄的理解，其中都蕴含着发自肺腑的情感，只有自己经历过之后，才算真正理解了。
16、于是，马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之各种文化出版机构争相邀请。同时，他又矛盾地成了这个世界上最孤独的人之只有到了这时他才真正懂得；做个凡人是多么幸福!从此往后，他的一举一动都在人们的关注之下，他将不得安宁。人们怀着各自的目的，毫不客气地侵占他的时间，把他变成了歌星一样的公众人物。
17、目前，他正进行着一场前往古巴城市哈瓦那的纸上旅行，他翻译着一本关于这座城市的小说——古巴作家卡夫雷拉・因方特(CabreraInfante)的代表作长篇小说《Trestristestigres》(小说题目源自西语中一句家喻户晓的绕口令)，拉美“文学爆炸”风潮中最独特、最具实验性的作品之已成为20世纪文学史上的“少数派”经典，中文名暂译为《三只忧伤的老虎》。
18、在把那具尸体抛下深渊以前的片刻间，所有的人都憋住呼吸。他们不需要相互去看，就知道彼此都不是完美的，永远也不可能是完美的。真遗憾，这个漂亮的傻瓜死了。他们将在房前墙上涂上明快的色彩，借以永远纪念埃斯特温。他们还将凿开岩层，在石头地上挖出水源来，在悬崖峭壁上栽种鲜花，为了在将来每年的春天，让那些大船上的旅客被这海上花园的芳香召唤。连船长也下到甲板上，身穿节日的服装，胸前挎着望远镜，佩戴着金星肩章和一排战争中得的奖章，指着这坐落在加勒比海地平线上满是玫瑰花的海角，用十四种语言说道：“你们看那儿，如今风儿是那样平静，太阳是那么明亮，连那些向日葵都不知道此刻该朝哪边转。是的，那儿就是埃斯特温的村子。”
19、布恩迪亚望了望窗外，看见两个赤足的孩子正在烈日炎炎的菜园里。他觉得，他们仅在这一瞬间才开始存在。他全神贯注地望着两个孩子，终于望得两眼湿润，他无可奈何地发出一声深沉的叹息。
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22、对照上面的图我们可以看出，布恩迪亚家族只有7代，第一代就是两个人，最后一代刚刚生下来就被蚂蚁吃掉，因此实际上要整理清楚的只有5代人。而在这5代人当中，真正拥有布恩迪亚血脉的只有15个人。
23、本书所用插图大多来源于日本国宝级绘卷《源氏物语绘卷》及现代复原图。
24、《百年孤独》的作者马尔克斯在一次采访中对记者说到的。他说：“孤独是理解支持、团结和同情的对立面。”想必他在书里也是大概按照这种线索来定义孤独和描绘孤独的。
25、所以呢，大家可以看到同样一个城市的名字，哈瓦那，它可能对不同的人来说有不同的联想坐标。比如我自己，也有不止一位同事和学生，他们真的在古巴的哈瓦那学习过，生活过。同样“哈瓦那”三个字，对我们来说联想的方向是不太一样的。就像我特别喜欢的西班牙的一位诗人路易斯·罗萨莱斯，他说，我们每说出一个词的时候都是在为自己作传而不自知。我这两年一直在翻译一本古巴的小说，所以“哈瓦那”这个词在某种意义上开启了我的自传新的一章。
26、他们首先带来的是磁铁。一个身躯高大的吉卜赛人，自称梅尔加德斯，向观众出色地表演了他所谓的马其顿炼金术士创造的世界第八奇迹。霍·阿·布恩蒂亚狂热的想象力经常超过大自然的创造力，甚至越过奇迹和魔力的限度，他认为这种暂时无用的科学发明可以用来开采地下的金子。
27、我非常喜欢“脱水的水”这样一个脑洞。大家想想“脱水的水”这个概念，我们想象也好，翻译也好，或者是记忆也好，它都是一种“脱水的水”，都是不可能里面蕴含的一种可能性。
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29、④他阐明了这样一点——言简意赅对写作颇为有益：一个主要的困难就是如何把词句组织好。难以写下去时，重新读一读自己的作品还是颇为值得的。这样可以使自己时刻记住：写作始终是艰苦的劳动。“一旦写作变成你的主要癖好和极大的快乐”，他说，“那么只有死亡才能止住它”。
30、有的人想趁着战争发一笔横财，有的人沉浸在肉体的欲望的放纵里，有的人更是为了自己的私欲坑害家族里的其他人。整个家族没有团结，也就自然而然地孤独了，甚至这种孤独还延续了上百年。