1、土耳其谚语，慎量一千回,只为剪一刀。毯是土耳其最富盛名、最为人称道的民间艺术品之也是土耳其家庭中不可或缺的家居装饰之一。土耳其人认为，如果一个家中没有地毯，那就没有“家”的感觉。因为土耳其是宗教国家，所以很注重仪式感，各种重要的活动都得在地毯上进行，很多土耳其的女孩都得会冲咖啡和编地毯，要不然容易嫁不出去。
2、成语是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队。又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
3、好记忆的词句，经常用在广告里，吸引人们的注意或快速传播一种观点。例如：
4、第要细化谜语、谚语、民间俗语编辑工作分工，做到责任到人，使大系出版工程更加严谨规范，同时也要在内容呈现上体现大系出版工程的编纂出版风格；
5、马其顿：Toomanygrandmothersspoilthechild
6、“whentherider’snogoodit’sthehorse’sfault.”(俗语谚语区别)。
7、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法又相当于词的语言单位，而且简短精辟易用。
8、☛Thedevilalwaystakesbackhisgifts.
9、不能按照单词字面意思理解，有其自己的语法规则。许多惯用语是某种语言所特有的，很难翻译。比如：
10、广义的俗语包括谚语、歇后语(引语)、习语和常用口头习语，但不包括方言词、俗语、书面习语和名著中的谚语。
11、元明之际，张氏先人为避战乱，选择巢湖石壁山为耕读家园，张氏族人在石壁山生齿日繁，先后修谱建祠以正源流、明辈分，祠堂每年祭祀时都例行唱戏。
12、巢湖民间，仍有许多旧年遗赠的俗言，朗朗上口，富于生活气息。它们反映了先人的思想认识、处世态度和生活情趣。如“十字街卖鱼的，一条活的搭一条死的”，是巢湖先人对好与差、长与短、大与小等矛盾事物合理搭配的辩证认同；“亚父山的小刀戏，张口就来”，则说明巢湖先人望风采柳、劳作而歌，积极乐观……随着时代的变迀，现今传承的先人话语非但不会褪色，反倒历久弥新愈见鮮活凝练，令人听之受益，读之回味。
13、 ”المايعرفيرقصيقولالأرضعوجا“
14、不仅仅是波兰，还有伊拉克、俄国、印度、土耳其等国家也都借用了舞者的例子，thefloorisaseesaw。
15、谚语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。
16、从母亲嘴里咱记住了那句“庄家主要解馋，不是辣就是咸”的谚语，是啊！那时候每一家的生活条件都是很艰苦的，米面油也是凭票供应，副食蔬菜也远没有今天的丰富多彩，肉食偶尔有，也感觉很是金贵，于是辣味、咸味、怪味就成了佐餐的必须，咸菜自不必说，谁家没有一个咸菜缸啊！臭豆腐就着棒子面饼子吃起来也很是不错，母亲还经常弄上一锅辣椒糊糊，天不是太热的时候能吃好几天呢！那时候吃的没有条件讲究，个人卫生自然也就无从谈起了，有些孩子一年四季鼻子下面都没有干净过，总有鼻涕在流淌，以至于黑黑的脸上就嘴巴上面的两道冲沟能够体现真实的肤色。如今环境污染很严重，比较讲究的人会戴口罩，当年有些人可不敢，调皮的孩子们会追着大声喊：“戴口罩的讲卫生，堵住屁股眼不透风”，就是一些成年人也会对貌似讲究的人颇为反感，他们会说：“假干净尿涮锅，洗脚盆里蒸馍馍”，尽管是戏谑之言却也极具杀伤力，估计也没有那样的，老百姓的诙谐幽默就是这样的毫不遮拦，就是这样的自然而然。
17、从某些方面看，他们是有相似之处的。谚语和歇后语不仅是固定词或句子，而且也有些与成语相似；专有名词都是固定词组；四个字组成的普通词形式上跟绝大多数的成语一样的，如：东西南北、春夏秋冬等，但是这些都不是成语。
18、葡萄牙：Toomanycandlesburnthechurch
19、第要树立"有信仰、有情怀、有担当"的“三有”精神，弘扬中华传统，服务民间文艺；
20、☛Adrowningmanisnottroubledbyrain.
21、德国：Toomanycooksspoilthemash
22、☛Toomanycooksspoilthebroth.
23、俄国俗语，意思是逃票旅行。如果你没有为旅途买票，那么当检票员来找你的时候，你就会发抖得像野兔一样。
24、海地俗语。母不嫌子丑，人之为人，亲情唯上。
25、阿根廷：Toomanyhandsonaplatecausealotofmess
26、日常生活中，我们经常碰到一些词，说是成语，又像是俗语。那么，成语跟谚语、歇后语、专有名词、四个字组成的普通词，到底有什么区别呢？
27、俗语也叫俗语。俗语通常用作语言术语。俗话有文言的色彩。俗语有口语的味道。它是用汉语词汇为群众创造的语言单位，用群众的口语传播。它是一种广受欢迎的刻板句。它简洁、形象，大部分是劳动人民创造的。反映人们的生活经历和愿望。
28、☛Tolivewithwolves，youhavetohowllikeawolf.
29、德国俗语。谚语可以反映一个国家的文明程度。
30、☛Acountrycanbejudgedbythequalityofitsproverbs.
31、芬兰：Toomanycooksspoilthesoup
32、韩国将书法称作“书艺”，这个词汇是光复后用以取代日式称呼“书道”而发明的。韩国的“书艺”包括汉文书法、韩文书法(写两种的都有)和将书法与设计、美术相结合的现代派。
33、三四十年前自行车还是个稀罕物件，就是在大城市里都不敢说平均一家一辆，许多人都是步行几里，甚至十几里上下班，那些没有自行车的聪明人就编排出一句顺口溜以寻求心理平衡，“前轱辘转，后轱辘转，中间坐着个王八蛋”，都说吃不到葡萄就说葡萄是酸的，那些骑不上自行车的人，就是这样调侃那些优越于自己的同伴，不说不笑不热闹，当然了，善意的玩笑也许就是那个年代构筑和谐气氛的基础。尽管那时候大家都不富裕，但还是蛮讲道理的，有一句谚语就很能说明人们的是非观念，“劈柴看纹理，说话凭道理”，劈柴不看纹理那是二百说话不凭道理那是滚刀肉，高度概括又极富哲理，仅仅十个字的民间谚语和“有理走遍天下，无理寸步难行”的警句颇有异曲同工之妙，啥时候无理搅三分者都不招人待见，可惜如今许多很是浅显的道理却越来越辩不明白了，比如公平，比如正义，比如荣辱，比如成败，又比如国家利益，又比如个人得失，有些乱了。
34、春寒雨若泉，冬寒雨四散：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少
35、B站学习资源二杀：一线名校的人文社科公开课汇总
36、唱戏离不开锣鼓，要用它们来开场、显示情节、烘托氛围，也离不开唢呐、离不开二胡，这些道具，张氏戏班一应俱全，这些技艺，张氏族内均有其人。歇后语“张家山的锣鼓——各敲各的”，就是说他们能够做到按职分工、各司其职、互不干涉，配合得非常默契，显示张家戏班是一个成熟的戏班。
37、这些歇后语乡音浓烈，几乎可以说离开巢湖的水土乡情和悦耳声音，它们就失去了生存的光彩和魅力。
38、日本俗语。霓虹国的工作狂可不是吹的。日本没有台风假举世皆知，碰上大雪也要照常上班上课，带薪假也不敢休，就连感冒发烧都不爱请假，就连市面上的感冒药都以能在短时间内迅速压抑症状为诉求，是连生病的权利都没有啊。而社畜这个词，也是日本底层上班族的自嘲用语...大概类似于公司的畜生的意思。
39、“Accidentswillhappen”,asthesayinggoes.
40、Пословицапредставляетсобойвысказываниевсегонарода,вкоторомвидноморальипоучение.Апоговоркапоказываетотношениечеловекактойилиинойситуации.Онаненесётвсебекакую-либомораль,поэтомуеёможнозапростозаменитьдругимсловосочетанием.