1、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
2、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
3、 真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
4、1世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
5、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
6、当然，在黑格尔之前的德国哲学家费希特和谢林，对于黑格尔也不是可有可无。认真读一下西方哲学史，便会大致了解当时的哲学之链，是如何一环套一环逐渐延伸的。(黑格尔名言)。
7、到头来，我们记住的，不是敌人的攻击，而是朋友的沉默。——马丁·路德·金
8、Whenhumansbegantocheerwhenthevictoryofnature，whichisnaturalforhumanpunishment。当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
9、1我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。
10、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
11、有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
12、对此，梯利有一段话，我觉得很精准。抄录于下——
13、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
14、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
15、Conscience，itisconfidentwithitsownspirit。良心，它就是对它自己有了确信的精神。
16、10世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
17、失去的东西，其实从未真正属于你，你也不必惋惜。——亦舒《玫瑰的故事》
18、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。——黑格尔
19、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德
20、如果你不幸掉进了泥坑中，那么第一步要做的就是马上爬出来，洗净身上的污泥，然后继续前行。
21、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
22、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
23、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
24、Onlywhensomethingofvaluetomakethepurposeoftheirliveshavevalue。只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。
25、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界
26、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
27、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
28、Lyinginthemudonlypeopleforever，itwillnotagainfallintoapit。只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
29、Lyinginthemudonlypeopleforever，itwillnotagainfallintoapit。只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
30、“在黑格尔看来，哲学的任务是如实地认识自然和整个世界，研究和理解共中的理性，这种理性不是肤浅、暂时和偶然的形式，而是永恒的本质、和谐与规律。事物有意义，世界上的过程是有理性的：太阳系是有理性的秩序，有机体是有理性、有目的和充满意义的。既然实在归根到底是有理性的，是思维或概念的必然过程，是逻辑过程，这只能由人用思想来认识；哲学的职能是要了解理性所据以活动的规律或必然形式。因此，逻辑和形而上学是同一样的。但是世界不是靜态的，它往前运动，是动态的；思想或理性也是如此。概念或真正的概念是活动、运动的过程，演化的过程。在演化中，可以说未发展未分化和同质的某种东西，在这个意义上说就是抽象的东西，发展、分化和分裂了，采取许多不同、因而对立或矛盾的形式，一直到最后成为统具体和个別化了的物体，即差异中的统一。我们所由以着手的不确定的、抽象的根基，变成为确定，具体的实在，其中的对立调和或结合于整体中。演化过程中的高级阶段，是低级阶段的实现，它实际是低级阶段所要达到的目标；从这个意义来看，它是低级阶段的真理、目的和意义。在这过程中，每一阶段都包含一切先行的阶段，预示一切未来的阶段：这世界在每一阶段上，既是产物，又是预兆。低级形式被否定于高级形式中，不再是原来的样子；但是它又被保持于高级形式中，被传带下去而升华了。黑格尔用一个德文字aufgehoben(扬弃)来表示这种思想，他把事物中向对立面过渡的过程，称为辩证的过程。”
31、Conscience，itisconfidentwithitsownspirit。良心，它就是对它自己有了确信的精神。
32、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
33、有一些宝贵的东西作为生活的目标时，生活才有价值。
34、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
35、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
36、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
37、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
38、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
39、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
40、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
41、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
42、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
43、凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。
44、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
45、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
46、相对来说，《哲学全书》中的“逻辑学”内容，比前面的《逻辑学》少了。因此，人们称前面的叫《大逻辑》，后面的叫《小逻辑》。
47、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
48、每一个洁净的灵魂，在其深处，总会有璀璨的花儿，在娇艳的盛开着。每一个深刻的灵魂，即便经历着痛苦，也会呈现出其最美的一面。
49、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
50、黑格尔曾读过诸多哲学巨匠的著作，比如：孟德斯鸠、休谟、卢梭、伏尔泰等等，在阅读大量著作之余让他积累了各学科知识，因此成就黑格尔无所不包的哲学体系。
51、为了一个永久的目标，不得不赋予一个永恒的记忆。——黑格尔
52、离群索居者，不是野兽，便是神灵。——亚里士多德
53、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
54、我们可以断言，没有**，任何伟大的事业都不能完成。
55、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
56、人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。
57、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
58、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
59、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
60、我首推张世英先生的《论黑格尔的逻辑学》等书籍。
61、人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训。
62、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
63、如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。
64、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
65、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
66、黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。下面是我为大家整理的黑格尔名言，希望喜欢!
67、民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。
68、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔
69、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
70、人应尊敬他自我，并应自视能配得上最高尚的东西。
71、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。