1、⑩快信；信件。《红楼梦》：“弟于内家信中写明，不劳吾兄多虑。”
2、 容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。
3、一日，帝问济：“我今年老，可归否？”济曰：“朝代已换，天下久定，人已老，恩怨全消，何不归？”帝乃至云南布政司堂言：“吾建文帝也，今年老欲归，汝等可写本奏上。”众官本上，旨下：进京辨认。
4、荒淫无道的昏君周幽王有个宠妃叫褒姒，褒姒虽然生得极为美丽但同时她也冷若冰霜，褒姒自从入宫以后一次都没有笑过！！(关于诚信的文言文)。
5、杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。(关于诚信的文言文)。
6、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
7、一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外，艺术才华出类拔萃，但他并不相夺人之美，贪他人之功为已有，表现出较高的素质和修养。
8、 本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论述的？
9、表达了对友人的同情和关切之情，同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。
10、 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
11、本文惟妙惟肖地模拟李白的文风，虬劲沧桑狂放不羁，诗词歌赋信手拈来，表现出雄厚的古文功底与修养。作者更如谪仙附体，哀叹一生动荡壮志难酬的苦闷，既表达了对李白诗才的赞叹，又从精神高度理解他的心境，可谓从最高的意义上向李白致敬。
12、 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》
13、“有”通“又” ，意思是用于整数和零数之间
14、 周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。
15、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
16、C.狼不敢前跑号如前状
17、从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？
18、求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉。
19、文章写出屠户的机智，主要是通过他的动作和行为表现出来的。
20、晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
21、按开端、发展、高潮、结局的整理故事情节.
22、不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快
23、◆初中语文30个文学文化小知识，很多考点都在这里！
24、 君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》
25、陈元方的反驳有三个特点。首先是言简意赅，内容凝练。“期日中”是前提，“日中不至”是无信，“对子骂父”是无礼，表述得很清楚；其次，条理清晰，有理有据，先说前提，再指出言而无信和无礼的表现，有根据，有结论；最后，用词讲究分寸，“无信”“无礼”义正词严，不失身份，也不过火。
26、或曰：“以德报怨,何如?”子曰：“何以报德?以直抱怨,以德报德.”
27、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
28、 只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。
29、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》
30、为人一定要讲诚信。谈感受能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可。
31、首先叙述了元方彬彬有礼地回答客人的问题话：“待君久不至，已去。”
32、⑧使者；送信的人。《孔雀东南飞》：“自可断来信，徐徐更谓之。”
33、小鸟孵化出来以后，翠鸟非常喜爱它们，生怕它们不小心掉下来摔坏，就把鸟巢移低一些。
34、 声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。
35、等他们再回去找大雁时，大雁早就飞得不见踪影了。
36、知：人不知而不愠(了解) 知之者不如好之者(懂得)
37、陈太丘与友人相约同行，约定的时间是正午时分。
38、(1)我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡慕他们。(2)温习旧的知识能有新的体会、发现，可以凭(这一点)当老师了。
39、 百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》
40、译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”
41、他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？