1、 你不能傻乎乎地以为抹黑眼睛就能失踪于此，就能瞎于现实，就能比回家更像回家。(兴致勃勃的意思)。
2、 琐事冰冷。他从不在他的咖啡里加入意识，或者，冰块已经成为他的意识了？
3、代价与痛苦无关，正如当下我们不屑于再探讨幸福与否的问题。但是他也许会否认，他会说，幸福很重要，生活也必须收到敬重。这是因为，他无时不在的、柔软的社会性与动物性。我们遭到神经官能症的追捕，正如形而上学的栅栏，待我们如宾客，却也如羔羊。于是我察觉他身上原始光线一定程度的凋谢，当他再说一次，那句赞美缘分的话，他就招惹了更多的尘埃。以此未契机，我的代价是，需要付出怜悯，我想，他已经渐渐失去繁盛的爱了。尽管，他仍是个婴儿。
4、所以才懂得，谁不喜欢风筝，会去放风筝，只有被线牵挂的风筝，才能在一番翱翔后被人妥善安藏，而挣脱了线的那些，肆意飞翔一阵后，便坠落成泥被蒙尘。
5、 呃，所以，这些日子，这些贴上现代化与城市化标签的日子，是你毕生伟大的造型艺术咯。
6、地面之美得益于高处之高，一眼望下去，想起数个坠楼者。他们是由于领悟而非厌烦，才纵身一跃。他们品尝了最后的楼梯：从因到果。而我只是望远，我竭力将地面之美看作一种残缺——太传统了，太自然而然了。我祈祷着：别懂。别懂因果和人来人往，别懂一个冷得全身发抖的人。别懂，否则它跟你没完。
7、摩拳擦掌的意思是，形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。中性词
8、剧场里更有科普＋激萌的“极地小不点之家”，
9、 读懂一个人的绝望是危险的。他的精神免疫力在此时发挥了作用，警示你：你已经读懂了他的大半生。他现在要关好门窗，对你视若不见，听若不闻。
10、面对面的时候，还能用眼神交流和倾听的动作，去表达我们非常尊重一个人。
11、我似乎从来没做过这么严肃的事，我把这叫做满地找牙。它是经验的蒸馏，梦境打印机，诗的种子。但这不是诗，我不必尊重什么，我尽情地做着啪嗒主义者。
12、失去抗拒空间者的知觉剩余：身在人群深处，他选择做一条鱼。
13、除此之外，还要用语气和肢体动作来照顾对面的感受。
14、这年头，好看的戏不剩多少了，让我想想，一是绝望，二是反攻。具体点，被深深冤枉的绝望和(对)人性的反攻。
15、在“镜像”系列作品中，几乎所有作品都置身于一种日常化的生活处境之中，但同时几乎所有作品又与真实的日常生活保持着一定的疏离;雕塑家通过雕塑作品来表达自身主观的、充满激情的、有偏向性的内心世界。这正是蕴含在《BabyBaby》这件作品之中，对全世界做鬼脸的小孩的行为所暗含的对抗性所在。
16、2016年9月18日的个展之后，向京想暂时停止以雕塑为媒介的创作，“我真想好好去转转，我的生活被雕塑固定了，长年累月固定在工作室里面,完全不变的生活，这肯定是有问题的。”向京觉得在雕塑这个最大的爱好之外，自己最大的兴趣可能是到烟火气十足的小镇上去，而不是到某个海滩上去享受日光浴。
17、李立亨老师的点评，中肯而精辟，带我们发掘看似遥远、小众的教育戏剧，竟是每个家庭最不该错过、都可畅怀享用的丰厚宝藏。
18、好玩到停不下来，只等“熊孩纸”们来做客啦！
19、他最近不想再做人了。因为在这社会上生活，不再有生死攸关的事情发生。他将选择不呼吸的存活，闭眼行路，睁眼做梦。他站起来就用双手托住下巴，坐下去的同时也让双手如柳条自然下垂——也模拟风速指示器。他把动物当成新的人，人潮该退了。
20、表达密度要稍微提高一点，比如说一个事让别人思考起来，然后你就可以说下一个递进的事情了，这是一种表达密度高。
21、(解释)：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
22、所谓的破镜重圆是建立于物是人非之上的代价，而藕断丝连也从不存在正面的意义，它仅仅代表感清双方的互相屈服。
23、曾经想去看大山大海，觉得驾驭我的人必须踏七彩祥云，但最后却也漠然的是，最好的爱情，是你陪伴在我身边，爱情里的输赢和真假又有什么重要。若说以前我是让人下不来台，现在我是站在台上向你伸出手，这出戏我陪你走完，你想怎么演我都配合。
24、然后邻居就走了。大约过了五分钟，邻居端来了一盘饺子：“给你儿子吃，咱们走！”
25、 吕三画多是小情致，山水花鸟人物，包括印章和书法，必有他的味道，这也正是他之所以是他。收藏家花钱买的就是不同作者各自不同的味道。
26、蒜了。真的蒜了。韮了，葱了，荠了，菇了，芹了…… 真的，我这么活过。在遇到你时，我可以是扁的。可以没有骨肉，素菜一碟。
27、“兴致勃勃”，拼音：(xìng zhì bó bó)，兴致指兴趣，勃勃指旺盛的样子，形容兴头很足。
28、看着他们兴致勃勃地聊得起劲，我也不忍心打扰他们。
29、在朱朱看来新作“S”，对向京来说已然意味着迈进了重要的一小步，在她以往的表达中，即使涉及到伤害和痛苦的传递，也是通过角色化的形象、情节化或情境化的场景、暗示叙事氛围的细节，而非牺牲人体的古典式的和谐感和完整性来达成的。她回避暴力的外观化，一如鄙视从中国现实这座“大素材库”里直接捡故事的做法。
30、朗诵者在台上中箭。(鼓掌)。朗诵本身是一种呻吟，在这种语言模式下，他已经表达出了对娱乐需求者的委婉抗拒。朗诵者极具警告语气地诱惑观众，他哭，同时他笑，他自己也分不清哪一刻是演戏，哪一刻跌入自身的心理情绪。他皱眉，为了领会文字的液态滚动性，为了冶炼感情。
31、出处翻译：谁知道他还是兴头很足，说：“以天朝这么大，难道就没有有眼光的人？这次再考一次，谁能断定不能遇到知音？”于是又进去考了一场。
32、我期待奇迹，但是无法如愿。在忍受限度之外还有一定范围，奇迹不会发生。过早的奇迹可能会变成苦难。
33、坐地铁或者公交车的时候，不要把西瓜放在地上，否则它就会在车厢里一直滚，一直滚……从车头滚到车尾。这还不算尴尬，最尴尬的是你在后面像个鸭子似的直叫“瓜！瓜！瓜！”。
34、▲向京 《S》185×44×59cm玻璃钢着色2013-2016
35、▲向京 《敞开者》玻璃钢着色360×360×610cm2006
36、找到家人之后，他们才开始后怕：这大半夜的，你一个小女孩也真大胆！
37、解释:兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。
38、不知道别人是怎么理解“行万里路”，于我而言，它的意义就在这里。
39、向京二十一年来的雕塑创作，形成了目前我们可以看到的五个系列作品，形成的清晰线索。而向京觉得自己并没有清晰地去规划过，只是面对混乱不堪的诸多问题时，她从中摘出一些，觉得这可以构成作品的部分。进而转换为视觉的作品，在转换的过程中会面对取舍，大部分工作是如何舍掉。正如她所讲：“在这种阶梯式的推进中，我觉得一以贯之的线索是因为我对人无比的感兴趣，无比的好奇，我是一个兴致勃勃的人性观察者。”
40、兴趣盎然(xìngqùàngrán)：形容兴趣浓厚。
41、他兴致勃勃的和我讨论昨天那场精彩的辩论赛。
42、在我年龄再小一点的时候，也是个特别喜欢靠彰显自己身经百战，让人下不来台面的人。
43、穿破她的理解，背这黑锅。我已经很努力，甚至苦苦哀求我的后辈们，做中间人。我明白这种无力，这种无休止的蹉跎。在承受那些负面的议论之前，先承受她坍塌成齑粉的心。
44、我喜欢步步为营掌控着关系，却在指尖还差零点零一厘米时放开，我说我玩儿够了，游戏结束，你走吧，你的套路我不奉陪了。
45、兴致勃勃出自清·李汝珍《镜花缘》中：“到了群考；众人以为缁氏必不肯去；谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大；岂无看巨眼？此番再去；安知不遇知音？’又进去考了一场。”
46、今天去松原的查干湖。这里就是赫赫有名的查干湖冬捕的渔场。
47、尽管群像作品关系性的引入已经突破了向京以往作品中个体叙事性的自我维度，但向京仍然坚定地延续着《敞开者》和《彩虹》等作品之中的问题意识，并将对人类群体性本质的思考延伸到了更宽泛的维度。因此，《一百个人演奏你?还是一个人?》这件作品既是“全裸”系列作品的总结，也是“全裸”系列作品的“文眼”。
48、并不在于你走过多少路，去过多少地方，而在于，你在不同的地方时，能够发现更多不同的自己，让自己越来越完善，越来越真实。
49、2002年，二哥结婚的时候，我在济南上火车，跟家人会和，一起到长春来。
50、碰撞胃壁的是那些道德垃圾——你每天都在与粮食作抗争——垃圾制造你——但你已没有足够的知觉来呕吐——或者呕吐仅仅吐出了你可望不可即的诸多——那种完美——在真正抵达完美之前——被你错爱且被你长久地珍惜——
51、 天地沧桑，也不过尔尔。几千个他和几千个他的爱人站在那里，唱歌、开集会、戴上蓝色头巾祈祷……他们站在一块悬空的方形陆地上，不时地，有人掉下悬崖。然而掉下去的全是他的爱人，留下一些自己孤零零的。这些孤独的自我围着一个爱人走动，眼里充满神秘，他们可能会因为心中燃烧的恶意而相互撕毁，也可能一哄而散，退到一旁跳起回旋舞。最后，那个爱人停止了生命的渴望，跳下了悬崖。这算一个悲伤的故事。当作者写完以后，停下笔，郑重地说了一句：是的，热爱。
52、2大煞风景 (dà shā fēng jǐng)
53、 新文化运动的先驱者胡适认为，要看国家文明程度高低，端看三件事：“第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇时间。”
54、“大奖大，小奖多，中个蓝球就有奖”，关于双色球的特点，想必各位朋友都不会感到陌生，而这也正是我们选择双色球的一大原因。
55、2020-03-1018:45:32于镂月裁云轩
56、(出自)：在百无聊赖中，随手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样。 鲁迅《彷徨·伤逝》
57、这世界就是这样，每天都有垂死挣扎。哎，我说，你能不能别动，让我好好收网。
58、清 李汝珍《镜花缘》：“到了群考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看巨眼？此番再去，安知不遇知音？’又进去考了一场。”
59、兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
60、地点：北京天桥艺术中心小不点大视界亲子微剧场
61、《早安南美》《天天向上！北极熊》《钢琴解剖课》
62、策展人朱朱提及“S”时，认为S是向京这些新作品中一眼就瞥见的形。“S”是线条、体态、应力状态和空间形式，更重要的是，是具象向抽象上升时的运动结构，类似于螺旋形的攀升，由此强化了地面和天空之间的垂直关系，以及处于两者之间的生命痉挛状态，而其余的主题只是被携带。
63、 教育的英文是educate，源于拉丁文的“educare”，本意是“引出”。也就是说，教育应该引发学习者的兴趣，导引出他进一步追求的动力。
64、所以，哪怕是因为工作关系出差，疲惫之余我都会觉得有一丝的小满足。
65、如痴如醉(rúchīrúzuì)：形容神态失常，失去自制。
66、春风送暖，大地回春，就在这欢乐时刻我们在老师的带领下兴致勃勃地去找春天。路边的小草从软绵绵的土壤中伸出了小脑袋，探望着久违的辽阔而光明的世界。各种颜色的野花，像害羞的小姑娘，慢慢地张开了它那甜甜的笑脸。
67、 构想与制作，二者都有一个共同的简洁操作形式：区分。比如我构想翅膀，只需在自己和大地之间作出一个区分。
68、仪式感在这里也很有意义，即使经常在家工作，但是我总穿得比较整齐，我不能想去哪玩会儿就玩会儿，想去哪睡会儿就睡会儿。
69、 午夜。听这个男人作为男人的话语。一个短对话，他七次提及“后面”。哦，一个疯狂的未来主义者，速度的宗教信徒。我们(我和其他听众)在这七个阶梯面前迅速找到了新的高地，轻轻一跃，就是明天。这是凌晨了，但我们还是喜欢把它叫做今天。不是吗？
70、《这个世界会好吗?》是借用了中国著名儒家学者梁漱溟的谈话录的名字。向京通过杂技和动物两个作品系列探讨人性的“处境”的话题。杂技系列代隐喻人的社会属性，人在权力结构里，被关系、被结构的处境，各自需扮演好自己的角色;而动物系列隐喻着人的自然属性，那个充满本能和情感关照的的人性本质。可以说，杂技系列所隐喻的社会属性是人性外化的一面，而动物部分隐喻的自然属性是被社会身份遮蔽的内在性，那个人性真正的救赎。
71、我想兴致勃勃参与你的每一个套路，细想你给我听的每首歌的歌词，笑你讲的每一个笑话，还有在你牵我手时假装挣脱却还是被你紧握。
72、懂了的事情就不必发生。(被懂的事不敢发生。)