1、当旅行成为一种流浪，我们便把生活看成是一种生命的真实。
2、而距我们所处时代更为相近的大约是八九十年代刮起的“言情风”。作为一种文艺样式它或许特指八十年代开始由台湾传入大陆的琼瑶作品及影视剧改编，以及与此有相近特质的一系列通俗文学领域曲折有致或缠绵悱恻的爱情书写。然而事实上，一时代的“精英”与“通俗”文艺时常共享着某些相似的情感观念与表情方式。早在言情小说赚得读者大把钞票与眼泪之前，与新文化运动时期具备某种相通性的情感表述模式已然在精英知识分子群体的塑造下成为了时代文学的重要组成部分。新一轮的情感政治运作无疑也参与了“新启蒙”感觉结构的生成。
3、不可名状(bùkěmíngzhuàng)：名：用语言说出。状：描绘，形容。不能说出来的。比喻不能够用语言来形容，描绘的。 瞥见(piējiàn)：一眼看见。 谴责(qiǎnzé)：严肃申斥。
4、快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。
5、10朱湘：15岁上清华，29岁跳江自杀，性格狷狂常惹事，妻子绝望出家
6、可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，
7、假如所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？
8、有谁不曾为那暗恋受苦，我们以为那份痴情很重很重，是世界上最重的重量，有一天，蓦然回首，我们才发现，它一直都很轻很轻；我们一直以为爱的很深很深，来日岁月会让你知道它不过很浅很浅。
9、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。
10、我承认求不得苦，但是不求更苦！这个你不要的我，今后只远远的看着你，将不会再扰动你的生命。
11、身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到相似的背影就难过，(徐志摩爱情名句经典短句)。
12、也许，这只是一个梦，一个破碎了的梦。花凋花谢，最后还是一片凄楚，相识相爱，最后还是不和而散。
13、耳。没有喧闹。眼。没有缤纷。嘴。沉默不语。
14、《沁园春 雪》的作者是毛泽东，“沁园春”是词牌名，“雪”是词的题目。
15、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。
16、朱光潜将象征理解为“以甲为乙底符号”，这在梁看来是一种视野的窄化，是将象征简化为修辞，只是把抽象的意义附加在形体上面。此外，他显然也不满意朱让内容与形式分家，其中，象征仅仅作为形式发挥着服务的功用，传达出蕴含着“理”的诗歌的内容。不同于朱，梁本人视象征为一个过程，符号与被象征之物合二为一。因此，象征不仅是形式上的媒介，同时也构成了诗歌的内容。从这个意义上，他提出了自己的定义：
17、聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。
18、28要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦。
19、火车擒住轨，在黑夜里奔；过山，过水，过陈死人的坟；就凭那精窄的两道，算是轨，驮着这份重，梦一般累坠。
20、摘要梁宗岱对深化中国诗人关于象征主义的理解所做出的杰出贡献尚未得到学界充分认可。作为诗人、文学批评家和翻译家，梁展示了他极高的外语语言才能；当论及他对艺术与美、理想与“纯诗”的至高无上的信仰，并阐发他所理解的思想与感觉、个性与共性、小我与宇宙、传统与现代的关系时，确是深得象征派大师瓦雷里的精髓。他捍卫诗的形式、结构，诗意背后有意的探寻、思想的揉折，以及反复推敲、精打细磨的艰苦的劳作，这与浪漫主义的灵光一现、一气呵成形成了鲜明的对照。梁宗岱的主要理论著述曾激励“新月派”诗人倡导新诗的形式革命，并对三十年代最有才华的诗人之一卞之琳产生了重大的影响，又在四十多年以后令“后朦胧诗派”的“四川五君子”深深地为之折服，激励他们在尊重传统的同时开创自己的新诗之路。
21、在“金句式矫情”之外，曾流行一时而又被“过来人”指摘为空洞造作的某些文学文本、文学形式也是矫情鉴赏者们针对的一大目标。纵观历史脉络，这种“矫情文学”的出现实则有其相应的心理与社会机制。
22、也许。这只是一个梦。一个破碎了的梦。花凋花谢。最后还是一片凄楚。相识相爱。最后还是不和而散。
23、余华：当5年牙医拔过1万颗牙，靠12万字赚1550万！莫言：他是天才
24、我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？
25、2020-10-06你是别人的风景，却看湿了我的眼。佛说：该来的，都在路上！坦然的人生！(非常精辟)轰动全球的一首短诗：《你的儿女，其实不是你的！》西安交大校长全程脱稿讲话，句句振奋人心！睡前思考一段话
26、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。
27、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得……
28、《黄鹤楼》：诗人登临古迹黄鹤楼，通过泛览眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神话传说的触动，抒发了吊古怀乡之情。
29、◆南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。
30、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。
31、于茫茫人海间寻灵魂之唯一伴侣，得之我幸，不得我命。——徐志摩
32、 直到距离使我 认你不分明， 再不然我就叫响你的名字 ，
33、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
34、其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
35、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。
36、我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。——徐志摩
37、李白《峨眉山月歌》、杜甫《江南逢李龟年》、岑参《行军九日思长安故园》、李益《夜上受降城闻笛》基本涵义、文学常识、背诵默写。
38、如果谎言是一种伤害，请选择沈默。如果沈默是一种伤害，请选择离开。
39、衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) 淫(yín)
40、2020-07-15人活着究竟是为了什么(惊醒)在变老的路上，善待自己心灵的知己，灵魂的伴侣人生的七个坎，你过了几个？往事不回头，余生不将就(深度好文)睡前思考一段话！
41、佃(diàn)农 仪陇(lǒng) 溺(nì)死 私塾(shú) 和蔼(ǎi) 妯娌(zhóulǐ)
42、再来看看进去九十年代后的主人公人物群像，饭局一场接着一场，偷情一次接着一次，每个人都有了对自我的明确认识，他们孤独、凝滞、无聊，他们对自我的发现是在一次又一次沉重的经历中实现的。不管是上海派文学代表还是本书作者，他们都想表达一个共同的意向：在都市迷茫中个人意义割裂。人物众多，影像众多，交织在一起，构成了一幅世间群情百态图。
43、邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
44、这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
45、举一个相对简单的例子：在“小资鼻祖”张爱玲名下一系列有关女子与爱情的“金句”中，有一个在文字表达层面不事雕琢朴实无华的短句“爱就是不问值得不值得”。这句陈述本身似乎并无多少“矫情”的成分，然而其在各种文案上的频繁出现配以大众对张爱玲自身情史浪漫感伤的想象却还是引发了反矫情阵营的非议。某种程度上这样的理解的确是一种误读。
46、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。
47、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路；相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？
48、谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。
49、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
50、2020-09-17忙了一辈子，什么才是你的？(经典)人生路上，鞋要合脚，人要合拍！精辟到噎死人的句子，太犀利了，绝对经典！学会自己哄自己开心！(顿悟)非常经典的一段话！
51、译文：不久，(皇帝的车队)前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，(手持)磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，(戒备森严)。
52、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
53、谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。
54、2020-09-13一种新型不孝，正在毁掉中国老年人的养老生活！世界名著最动人的6句话，一生至少要读一次人到中年，最大的失败不是没钱，而是活成了以下几种模样沟通(深度好文)睡前思考一段话
55、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
56、眼花缭乱(yǎnhuāliáoluàn)：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
57、1920年代，中国象征诗派的代表性诗人当数李金发、穆木天、王独清和冯乃超。他们不仅成功地运用象征技巧推动了中国新诗的现代发展，更从理论上阐释了法国象征主义。尽管他们的视角显得支离破碎，核心观点却很一致。象征主义者的一个令人印象深刻的美学信仰，便是他们坚信诗之现代性的最显著标志乃艺术自治和主题自由。现代生活的方方面面——也包括庸俗和丑陋的东西，都可以成为诗的题材。他们既要维护自己的创作，也要捍卫“纯诗”的王国，强调“纯诗”是一种内在的语言艺术，除了诗的逻辑、感觉和思想，以及艺术表现手法之外，其它一切与之概无关联。李金发说：“世界任何美丑善恶皆是诗的对象。诗人能歌人咏人，但所言不一定是真理，也许是偏执与歪曲。我平日做诗，不曾存在寻求或表现真理的观念，只当它是一种抒情的推敲，字句的玩艺儿。”关于这个问题，他曾提出：“艺术是不顾道德，也与社会不是共同的世界。艺术上唯一目的，就是创造美；艺术家唯一工作，就是忠实表现自己的世界。所以他的美的世界，是创造在艺术上，不是建设在社会上。”在这个艺术自治的美的世界里，散文是没有一席之地的。将生活琐事交给散文，诗的表达就能借由一种精英式的赫尔墨斯主义(Hermetismus)来保持它的纯粹性。“美是蕴藏在想象中，象征中，抽象的推敲中”，因此，李金发的创作特别注重艺术手法的运用，“使人增加无形的神秘的概念”。他表示：“诗是个人精神与心灵的升华，多少是带着贵族气息的。故一个诗人的诗，不一定人人看了能懂，才是好诗，或者只有一部分人，或有相当训练的人才能领略其好处。”穆木天和王独清也在他们公开发表的书信《谭诗》《再谭诗》中，反复将“暗示”提升到诗的最重要组合成分的高度。穆木天认为：“诗的世界是潜在意识的世界。诗是要有大的暗示能力。诗的世界固在平常的生活中，但在平常生活的深处。诗是要暗示出人的内生命的深秘。”通过暗示，天人合一的神秘世界的本质得以彰显。就技术层面而言，暗示是凭借句法的省略、语义的隐讳、感知的合成、怪异而又矛盾的思想的交织来实现。文本有意保留很多空白，以视野的纵深来拓展画面、诗行和诗节中语词的线性连续的维度。穆木天甚至主张“诗越不明白越好”，鼓励读者积极参与想象，用“有限的律动”来启示出“无限的世界”。
58、徐志摩经典爱情语录总结，在自己的发表说说十分的自由，古人说“留得青山在，不怕没柴烧”，好的句子是思想最直接的表达，经常学习优秀的句子能让我们的思想升华。下面我分享徐志摩经典爱情语录总结励志语录。徐志摩经典爱情语录总结如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们总希望从别人那儿得到什么(爱)，而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。
59、在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？
60、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。
61、(1)集议论、描写、抒情于一体。(2)构思新颖独特。(3)语言朴实，意蕴深厚。(4)文笔细腻。
62、不断的提醒你 有我在这里，为消解荒街与深晚的荒凉 ，
63、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。
64、一百许里(古义：附在整数词之后，表示约数。 今义：应允，或者，可能。)
65、谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。
66、夕阳西下,是我最想念的时候,对着你在的那个城市,说了一声:我想你,不知道,你是否听得到.
67、(2)若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空。
68、让·亨利·卡西米尔·法布尔(1823—1915)，法国昆虫学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”(相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者)，文学界的“维吉尔”。写作背景本文选自《昆虫的故事》。
69、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离
70、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
71、⑶作文要思路清晰，方法：整体构思；确定写作顺序；列提纲(朱光潜的写作经验)
72、趁航在轻涛间，悠悠的，我见有一星星古式的渔船，像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽悠游。《沙扬娜拉十八首》
73、谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算……
74、我的.世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。