1、OneHundredYearsofSolitude
2、 中新社长春二月十一日电 (记者王宇)在网络文化日益泛滥的今天，吉林省长春市的中小学生们，却开始对中国传统国学喜爱有加，纷纷走入各类国学讲堂，认真地钻研起中国传统国学。
3、见小琴貌似无动于衷，朱峰就试探性地接着问她：“冷吗？”
4、刚入南乡县境内，一骑快马，飞入县衙，手持秘令，县令与一干人马，不敢懈怠，出城二十里相迎。
5、不过真情实感还要化作艺术，若不，就不是作家该干的事。“化”的中间，也可以“编故事”、“耍花招”。如果抬杠，绝对不“编”不“耍”还要是好小说，能举举例子吗？但，没有真诚的“编”和“耍”绝不是艺术。有一些真诚，太“编”太“耍”倒把真诚磨灭了，这也是“流行性感冒”。
6、至于他俩极为普通的身份背景——两人都是挣扎在生存线边缘的穷困一族。小琴是开洗烫店维持生计的小业主，只有高中文化程度；而小明则是一个小学学历的出租车司机——更无法为其爱情故事增添任何传奇色彩。
7、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难，难，难！
8、莎士比亚四大悲剧之一。讲述国王李尔王退位后，被大女儿和二女儿赶到荒郊野外，成为法兰西皇后的三女儿率军救父，却被杀死，李尔王伤心地死在她身旁。
9、 横跨海峡两岸茶叶市场的台湾天仁集团总裁李瑞河日前表示，他计划在大陆投资成立全球首座茶业专业学院，发扬中国的茶文化。同时他也强调，大陆茶叶市场商机无限，未来15年至少将再成长3倍，台湾方面应放宽大陆茶叶进口的限制。
10、描写进步青年对当时德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求。
11、《伊利亚特》对思想和历史产生了不可估量的影响，时至今日，里面人物的悲剧命运仍然困扰着我们，还有它对战争的悲剧看法。
12、作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
13、传统意义，好的文字是华丽动人的，至于朴素的文字，一般是要有很强的驾驭能力，方可为之。但是单纯的追求写作手法，堆砌词藻，玩文字技巧，终为小道。
14、 省委常委、市委书记王国平指出，如果说“西湖时代”杭州的特色是秀美的话，那么“钱塘江时代”杭州的特色就是大气。钱江新城在继承杭州这座历史文化名城特有的品位和神韵的同时，在城市设计甚至建筑设计上，也应该体现出这种大气。
15、乐不可及，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要?刑法》
16、爱是什么?爱是当你漂泊时需要停靠的港湾;爱是什么?爱是你寒冷时需要拥抱的怀抱;爱是什么?爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星。
17、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。
18、情节的线索是明显的线索，最容易拴住人。但，也会把复杂的生活，变幻的心理，闪烁的感觉拴死了。有时候宁肯打碎情节，切断情节，淡化情节直到成心不要情节。有人说靠情节作线索，格调不高。有人说戏剧性的情节，能把真情写假了。
19、爱是盏灯，照亮别人，也温暖自己。捧一颗爱心上路，一生都将在爱里。爱是一种非常美好的人生情感，像花开出来，美丽别人，自己也结果实
20、老者说：你若喜欢看，可以取下来看，就是不能拿走。
21、 重阳节是我国传统节日中较受冷落的一个，以前人们在这个节日登高、吃重阳糕、赏菊并饮菊花酒、插茱萸和簪菊花，而现在，人们基本不过这个节日了，过重阳节其实是个促进人们登高望远，有益身心健康的活动，应该复兴才是。
22、但不起特殊作用的病句，就只是病句。起特殊作用的病句也不能多，多了，这小说长成病秧子了。
23、俞敏洪之所以能取得今天的成绩，与他甘当凤尾的精神密不可分。因为，如果志在做鸡头，那就永远走不出狭隘的小圈子，就难以突破自我;相反，如果勇于做凤尾，就能在与精英们打交道的过程中不断提升自己，最终实现生命中的华美蜕变，找机会实现做凤头的梦想。名人经典简短励志故事3上世纪二十年代，京剧《霸王别姬》红遍中国，梅兰芳饰演的虞姬惟妙惟肖，赢得了众人的喜爱。
24、小说讲述年轻人汤姆，被诬告犯强奸罪后，只是因为是黑人，辩护律师阿蒂克斯·芬奇尽管握有汤姆不是强奸犯的证据，都无法阻止汤姆有罪的结论。
25、官官相护，官官相欺，勾搭在一起，要不怎么说是万恶的“封建社会”呢！
26、当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验)，大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
27、名家谈写作|要彻底了解文学，必须自己动手练习创作
28、把“怀念”沈从文先生的文字收集一起。对沈对汪都有意义。汪踩着沈的脚印，可以说亦步亦趋。可又只见走自己的路，一根筋似的我行我素。师徒两位都认美是生命，供奉人性，追求和谐。沈投奔自然，他的翠翠、爷爷、渡船都是自然的色、自然的声、自然的形，连那黄狗也没有名字，自然而然叫做狗。虽说作家不会明讲“天人合一”，却明显着太古的和谐，原始的人性的美。
29、但后来病情恶化的速度减慢了，他便重拾心情，排除万难，从挫折中站起来，勇敢地面对这次的不幸，继续醉心研究，并在黑洞和宇宙论的研究上获得重大成就。虽然大家都觉得他非常不幸，但他在科学上的成就却是他在病发后获得的。他凭着坚毅不屈的意志，战胜了疾病，创造了一个奇迹，也证明了残疾并非成功的障碍。名人励志素材马云
30、我曾经写过一篇《西汉年间的爱情故事》，都是史实，讲南越国的太子来到长安城做人质，爱上一个已经有了男朋友的姑娘。汉武帝很喜欢这个太子，强迫姑娘跟男朋友分手，嫁给他。后来这姑娘跟随太子回到南越国，还生了个儿子。太子很快登基、病死，姑娘成了执掌南越国的太后。汉武帝派使者过去找她，使者恰好就是她当年的情人。两人密谋将南越国献给大汉，可惜事情败露，被叛军一起杀死在宫殿里。
31、 长城的修筑是劳动人民的血泪史，长城终于还是修筑成了，而且是修筑的那么好。经过了千百个寒暑，它今天仍然巍然地屹立在我们面前。这是我们现在亲眼看到的事实。在这个事实的后面，我们不难想象，这个古老的建筑该是凝集着我们祖先的多少血、泪和汗。据历史的记载，修筑长城的秦始皇——自称为“天下第一皇帝”——征集了百万劳动大军来完成这项工程。当时全国人口只不过二千万左右；其中男劳动力也不过是五百万。
32、 从小就喜爱表演的菲利普·帕特(约瑟夫·高登-莱维特饰)长大后成为法国杂技名人，他来到纽约，想要在摩天大厦之间走钢索的梦想，在遭遇了一系列的怀疑、误解、受伤之后，在精神导师帕帕·鲁迪(本·金斯利饰)的协助下，依然坚定地站在了世贸大楼之间的钢索之上。众目睽睽下，垫钢索的木块突然粉碎，在众人的惊呼声中，400多米高空之上的他，是否可以完成自己的梦想。
33、天下大乱，源于徽宗皇帝手下有四大奸臣，蔡京，高俅，杨戬，童贯，这四大奸臣，结成一d，欺上瞒下，中饱私囊，为非作歹，使得天下大乱，刀兵四起。
34、当时，细心的朱峰观察到在北京凛冽的秋风中刚下火车的小琴衣衫单薄，就把一个崭新的暖水袋送给小琴，还对她说“北京的天气比贵阳冷，这两天又降温，暖暖手吧”
35、“有了爱就有了一切。”这是冰心的一句名言，也验证着她与吴文藻五十六年不离不弃患难与共的情缘。死后两人骨灰合葬，他们美满的爱情故事，成为中国现代文学史上的佳话。
36、萨特与波伏娃迅速陷入热恋，“我们在早晨见面，直到很晚才会分手。我们穿过巴黎散步，一直在继续话题——我们的事、我们的关系、我们的生活和我们即将写的书……”毕业考试结束了，萨特名列第波伏娃紧接第真可谓比翼齐飞。萨特为期18个月的服役不得不让这对恋人分别，但他们共同制定了一个特殊的恋爱合同。在合同中，双方强调，两人要保持最亲密的关系，无话不谈，不准有任何欺骗行为。然而，随着两人感情加深，他们在爱情观点上的差异也逐渐表现出来。萨特说：“在青春期，当我能看女人的时候，我是想要她的全部。”“独身生活是我的原则，我生来就是当光棍的。”“我不会结婚，永远单身，我要所有的女人……只要能搞到手。”这是对波伏娃的声明，一方面要同她保持亲近的、永不结婚的爱情关系，另一方面又要波伏娃不要干预他的私生活。至于波伏娃，她对萨特的这一点非常清楚，并能接受。“萨特不愿履行一夫一妻制的职责，他喜欢与女人在一起，他认为这些人和男人在一起，不那么狡猾。”“在我们之间，存在着必要的爱情，同时我也认识到，需要偶然爱情。”正是在这种理解与宽容的爱情中，萨特与波伏娃的爱情显得与众不同，他们没有结婚，但却情投意合，并将这份情感维持了半个多世纪，直到1980年萨特去世。
37、徐志摩与陆小曼的交往，用“爱得轰轰烈烈”来形容，一点都不为过。陆小曼的丈夫王赓时任哈尔滨警察厅长，虽不在北京，但侯门如海，徐志摩要用钱来贿赂门房(每次500元)才有可能与陆小曼见面，而陆小曼给徐志摩写情书不但要用英文，连寄信也只能自己抽空出去寄。
38、他很爱她，她也一样。只是她品学兼优，是清华的保送生，而他从不学习。高二结束，她向他要一件礼物，做为毕业分手时的纪念。他愣了好一会，最后说要给她写一封情书，不过要用一年的时间。一年后，离别的车站，她拿到了他递她的信封，但信封里面并没有情书，而是他的清华录取通知书。
39、法律问题有着落了，但是紧接着另外一个重要问题又冒出来了：在医学上，艾滋病人能否结婚生子？
40、宇宙具有多重历史，每一个历史都是由微小的因果确定的。
41、 端午源于屈原。相传屈原投江后，人们怕鱼儿吃他的尸体，争相坐龙舟到江心洒下用竹叶包米的粽子，后即成风俗，每年此时世界各地的华人都要赛龙舟以示风俗。
42、 保护母亲河，已经刻不容缓。随着流域人口的增加和经济社会的快速发展，黄河承载的压力日益增大，流域生态环境呈现出整体恶化的趋势。经济发展的用水要求日益迫切，灌溉面积逐渐扩大，用水量越来越多，甚至用掉了输沙用水，随之出现了断流致使主河槽淤积、萎缩加剧，河口生态遭到严重破坏！河流生命的负荷只有在其承载力的范围内，才能保持可持续发展。经济社会系统的发展必须把河流的承载能力放在首位，以水资源供需平衡为基本条件，确定流域经济社会发展的目标和规模。
43、“不如写作！谈恋爱不如写作！写作让我舒服！是当个作家的天赋！”
44、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
45、虽然不断进步，但毕业时俞敏洪还是班里最差的学生，全班50个同学，其中49人都出了国，只有他不管怎样都拿不到签证。后来他只好独辟蹊径创办了新东方英语培训机构，并且凭借自己的努力将事业做大，很快就拥有了千万身家。
46、我们先来看看教堂模型：它是一个十字架结构，十字交叉的下方就是圣坛所在。
47、一天早上，杨绛还在睡梦中，钱钟书早已在厨房忙活开了，平日里“拙手笨脚”的他煮了鸡蛋，烤了面包，热了牛奶，还做了醇香的红茶。睡眼惺忪的杨绛被钱钟书叫醒，他把一张用餐小桌支在床上，把美味的早餐放在小桌上，这样杨绛就可以坐在床上随意享用了。吃着夫君亲自做的饭，杨绛幸福地说：“这是我吃过的最香的早饭”，听到爱妻满意的回答，钱钟书欣慰地笑了。
48、“……但是仍然很少有人和她握手，当我们把手伸向她时，她还是哆嗦了一下。她的手，小而且冷。”
49、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子?形势解》
50、《未来简史》是由尤瓦尔·赫拉利创作的科技理论类著作。该书主要讲述了进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。
51、小说《巴黎圣母院》不只是一个爱情故事的范本，还收罗了法国社会丰富的风俗民情，记录了社会变革和阶层之间的激烈争斗。
52、机构和媒体，希望趁着各媒体报道的热度，在艾滋病宣传日来临之际，通过为他俩举办盛大的婚礼、并请其参加研讨会和“全国艾滋病防治大会”等方式，把他俩当成一个鲜活生动的案例，以借机提升广大国人对艾滋病及其防护的认知。
53、小说道上的基本功，少说也有两事：语言和结构。结构，有人借用日常用语——组织，也在理。这两事可磨性子，十年八年不一定起成色，不见成色，枉称作家。
54、小明极大限度地包容了小琴的毒瘾：当他很快发现小琴是一个瘾君子时，他不仅没有打骂和责怪小琴，反而耐心地再三催促她去戒毒。
55、杨玉环原为寿王瑁王妃，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，于是想出个让杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫的方法。从此杨玉环“三千宏爱在一身”，并于公元745年被册封为贵妃。玄宗对杨贵妃的宏爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边；而从“一骑红尘妃子笑”的贼后面，我们看到玄宗甚至动用了他手中的权力来取悦杨贵妃，这样的做法出发点固然是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切并不仅仅是他个人的，必然要牵涉到政治的东西。这使得他们的爱情洽谈室不可单纯，并最终敌不过政治：755年安史之乱爆发，次年玄宗匆匆出逃，发生马嵬兵变，杨贵妃被赐死，就算是皇帝也挽救不了自己心爱的女人的性命。他们的爱情虽以悲剧收场，但正如白居易所描述的那样，“七月七日长生殿，夜半无人私语时：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”他们的爱情，已经远远超出了一般皇帝与妃子之间的感情，上升到了真正的爱的层次，这也是后人广为传颂其爱情故事的原因。
56、门楣上那一条条拱形曲线上分布的密密麻麻的小雕塑，是各路天使，先知，圣人，主教和殉教者们的集合体。
57、有一个小女孩每天都走路去上学。一天出门不久就下起大雨，闪电像利剑刺破天空，小女孩的妈妈赶紧开着车，沿着上学的路找女儿，看到女儿一个人走在街上，却发现每次闪电她都停下脚步，抬头露出微笑。看了许久，妈妈终於忍不住叫住孩子，问：你在做什么啊？她说：上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！
58、 元宵一般是正月十三试灯，正月十八落灯，除灯会外，还有舞龙，舞狮等。舞狮，传说以前有猛兽常下山侵害牲畜、人和庄稼，一位酋长夜梦一人说：“狮子是百兽之王啊！”他醒后，让人假扮狮子埋伏于路边，一有猛兽侵扰，群狮狂舞，吓得猛兽四散奔逃，从此，人们把舞狮作为一个习俗固定下来了。
59、小说就是做大题目，也只能往小里做。这叫做“大题小作”。为什么？有人说是形式的局限。短篇小说不过几千字，一万多字就嫌长了。长篇小说也不是随便儿长的，若是到了百万字，要非常好才能让人读得下去。非常好的百万字也只写了个“大观园”，“大观园”在世界上，不过是沧海一粟。
60、以上种种媒体在分寸上的“拿捏不当”，都违背了2002年世界艾滋病日“相互关爱、共享生命”的主题和价值观。
61、“真诚”，有人说作“真情实感”，着重指明感情范围。意思大致一样。文论纵有千言万语，真诚是灵魂。山不在高，有诚则灵。
62、举世闻名的埃及女王克娄巴特拉与罗马将军恺撒马克·安东尼之间的恋情甚至影响了埃及和当时世界的历史。
63、原来，小琴的毒瘾曾几次复发，文化程度低的小明“无知无畏”地偏偏不信邪，并不惜“以身试毒”来劝女友戒毒。
64、这是一个举世震惊的消息：几个小时前，近800年历史的巴黎圣母院起火，化为灰烬。
65、你叫我们以后还怎么直视写书法这件事啊摔！！！！！(╯‵□′)╯︵┻━┻
66、 中华五千年文明源远流长。那亘古而悠长的历史人文，也许涌动着无数鲜活的灵魂，唱着一曲曲动人的歌谣，继承并发扬它们，会坚实我们的精神底蕴，提高我们的生活质量，使我们心境澄明，思维飞扬，精神厚实。
67、 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
68、为什么这一对贵州恋人要不远千里来到北京完成结婚仪式？又为何他俩的婚事牵动了众人的目光？
69、反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的「物哀(もののあわれ)」思想。
70、“传统文化与外来文化”、“开放意味着什么”等。
71、苦心好比一朵云，一团气，一个原始的蛋。这就是一位打腹稿的作家。他泡茶，点烟，有时还偷几口酒喝。他枯坐走神，把起承转合空腹明白了，哪一段说几句什么话也经营得意了，原始的蛋也浮出水面了。那蛋没有门可是有里有外。进那没有的门，里面又什么也没有，只有一个概念：梦想成真。不分恐惧与欢乐，想得到就出现得了。出现无门，也就是不分时间，也就是没有“四维”，却有老师。老师从希腊神庙，学到供养人性。这一位将就小说，把人性改成和谐。这和谐是梦想。世上没有经历。这一位当真了，当现实了，当现实之中最最实的比如流水账，账一样写下收支，写下凭据。其实心想着流水如浮云，两眼闪电，烟灰成寸，面红耳赤，手脚不识抬举。
72、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
73、这份检测结果让小琴精神完全崩溃——她已经落入毒瘾这口陷阱深坑，如今，正当她怀着希望努力爬出这口大坑之时，老天爷却这么不开眼，又让她染上了被视为绝症的艾滋病！
74、他对她无微不至，例如要她在公司放一把伞。可自从她跟已婚的上司有了暧昧，便觉得他乏善可陈。一天，风雨骤来，上司急着接妻儿，她便把藏在抽屉的伞子借给他。独个儿在办公楼下不知进退时，她才感到凄凉。忽然顶上来了一把伞，”这么大风雨，还是来接你好。”他笑着说。她一颗心倏忽软了。
75、第一双伸向小琴的“温暖的手”，小琴的婚事被当地媒体报道后，飞赴贵阳对她进行采访的《新民周刊》记者向她伸出的手：
76、 为了让大家都能看明白京剧，中国京剧院院长吴江亲自担任出演解说。他向同学们介绍了京剧的产生、发展和在传承中国传统文化中的重大作用，详细说明了京剧的综合性、虚拟性、诚实性、城市性、古典性等特点，使同学们在享受一道丰盛的精神视听大餐的同时更加深入地了解了中国传统文化的精髓。他指出，京剧追求的是行与美、动于情、达于理、至于合，是真正的高雅艺术。希望能在京剧艺术进校园的同时，大家也能走进京剧艺术。
77、《人类简史：从动物到上帝》是尤瓦尔·赫拉利创作的历史类著作，于2012年首次出版。