1、 九能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
2、 一七一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。(佛经经典名句100句和翻译)。
3、(译文)由于天地长久，而人居于天地之间，因而有人生短促如白驹过隙的比喻。形容人生之短暂与天地之无穷。
4、译文：汉武帝时有个东郭先生，等待公车很久了还在坚持，贫困饥寒，在雪中行走，鞋只有帮而没有鞋底，脚踏在地上。路人笑之，他自己却逍遥自如。张融是南齐吴郡吴县人。齐高帝曾下诏赐衣服给他，说：“见卿衣服粗敝，诚乃素怀有本。过尔褴褛，也让朝廷颜面不好。今送一身旧衣服，意思是说虽然旧却必新的还好。因为这是我穿过的，现在已经让人按你的身材缝改好了。”
5、(译文)明理的人在事情还没有发生之前就能预见到，聪明的人在无形之中就能避开灾祸。
6、那整句“般若波罗蜜多”的意思，就是最究竟圆满的大智慧。古人把生死比作此岸，把涅槃比作彼岸，用般若波罗蜜多这种究竟圆满的大智慧，就可以了脱生死，到达涅槃的彼岸。
7、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
8、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
9、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
10、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
11、 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
12、 归元性无方便有多门。(www.lzcn)
13、有些人错过了，永远无法在回到从前；有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛！
14、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
15、 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
16、 一二是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
17、 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
18、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
19、 二一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
20、 八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
21、 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
22、《大日经》有“十喻观”，其中用幻术、梦、影、水月、浮浪等十个比喻说明世上万物皆是因缘而生无自在性。
23、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
24、 不如以慈心 回向于菩提是福为最胜 无量无有边
25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
26、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。(《新唐书》)
27、(译文)能得到上天的佑护，而万事吉祥，无所不利。
28、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
29、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
30、 八人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
31、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
32、 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
33、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
34、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
35、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。
36、年轻时总是爱做互相伤害的事，最后我们都很绝望，因为我们知道，能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。
37、 祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
38、 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
39、有些不是佛经中的。佛经经典名句诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》
40、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？
41、 一二佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握
42、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
43、淫心不除，尘不可出菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
44、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？