精选孔子的至理名言(29句)

浏览:    发布时间: 2024年05月23日

孔子的至理名言

1、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

2、改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝(孔子的至理名言)。

3、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。"

4、随着你的情感冲浪而起伏,你高兴,他报以微笑,你悲哀,他垂下眼帘,你久久沉默,他也缄口不语……

5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

6、要想有质的变化就要在量上积累,把小事做好,就是大事。

7、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

8、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

9、  这个道理会伴随我们的一生,就像活到老学到老一样。在人生的际遇中,挫折与不如意之事是常伴左右的。成功的人都是从失败中汲取教训走出来的人,那些经受不住挫折的人,注定无法走到金字塔的顶端而成为那庞大基石的一部分。如果人人都能够吃一堑长一智,那么吃万堑就能长万智,成功就在脚下了。

10、 福生有基,祸生有胎,纳其基,绝其胎,祸何自来。

11、江山易改,本性难移。狼行千里吃肉,狗行千里吃屎。那些冥顽不化屡教不改的人就应该付出代价。

12、子见南子,子路不说。夫子矢之日:予所否者,天厌之!天厌之!(见《论语-雍也》)。

13、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

14、格言大意:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏,对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。

15、格言大意:谁说小草的心意,能够报答得了春天的阳光呢?这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大,又表达了子女对母亲的无限感激之情。

16、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

17、出自汉·刘向《新序》。当灾难和福运尚未来临时,还有可能会发生变化。

18、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

19、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。类别:修养

20、   子为政焉用杀?子欲善而民善矣。  君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。  上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。  慎终,追远,民德归厚矣。  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。  出门如见大宾,使民如承大祭。  工欲善其事,必先利其器。  居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?  君子之行也,度于礼。  施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。  ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?  择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?  君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?  君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?  文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。  子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。  以不教民战,是谓弃之。  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。  知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。  知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。  使民敬、忠以劝,如之何?  子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”  先有司,赦小过、举贤才。  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

21、  在这个充满欲望的物质世界,善良坚忍的人们反而相信有鬼神的存在,反而是那些大奸大恶者,对鬼神却不存在一丝丝的敬畏。表面上烧香拜佛,实际上是纸醉金迷肉欲横流。当婊子还要立牌坊,笑贫不笑娼。殊不知,举头三尺有神明。人在做,天在看。那些做了亏心事的恶人迟早会受到报应,若要人不知,除非己莫为。若生前积德行善,轮回转世也不会堕入三恶道。生前堂堂正正充满浩然正气,哪怕是恶鬼也会对你退避三舍!

22、(释义)孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

23、  这是一个被无数人验证的真理,是金子总会发光,付出总会得到回报。

24、子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》

25、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。

26、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也

27、(释义)孔子说:“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。”

28、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。孔子人生名言:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。